Илья Рыльщиков

Давненько я не выкладывал постов о жизни простых людей XVII века и о нравах и порядках, царивших в те времена. Исправляюсь. Итак, в середине славного XVII столетия из городка Каменного, находившегося на юго-западной окраине Русского царства-государства, казак сбежал за границу в Литву, а скорее всего, в малороссийские земли. Его жену тут же посадили в тюрьму. Она пишет в своей челобитной на имя царя: "Бьет челом плачен(и)ца бедная и беспомощная и заключеная сирота твоя Каменного города казачия Захаркова женишко Павлова Лупанина Оносьица Игнатиива дочь. В нынешнем государь во 1651 году муж мой Захарей тебе государь изменил с Каменного в Литовскую землю за рубеж збежал. И меня сироту твою в Каменном твой государь воивода Федор Юрьевич Арсеньив посадил за приставы. Сижу за приставом в цепи и в железах скована живот свой мучю помираю голодною смертию. А обо мне бедной побить челом тебе государю некому без родна и бес племянна. Милосердый государь царь и великий князь Алексей Михайлович всея Русии пожалуй меня бедную и беспомощную и заключеною сироту свою для ради Спаса и Пречистой Богородицы и для ради своиво царского многолетного здравия вели государь мне бедной в Каменном свой царской указ учинить своиму государеву воиводе Федору Юрьевичю Арсеньиву чтоб мне бедной сидя в заключение голодною смертию не умереть и в конец не погинуть". Оцените слог. Это же просто поэма какая-то. На самом деле, голодная смерть в тюрьме - это было обычное дело. Многие заключённые жаловались государю на голод. Похоже, о тюремных сидельцах в те времена государство не очень заботилось. Поражает традиция заложничества того времени. Ведь по сути жену беглеца государство взяло в заложники. Думаю, что Оносьицу Лупандину ждала незавидная участь. Скорее всего, после освобождения из тюрьмы она фактически стала крепостной упомянутого воеводы. Но доподлинно нам это неизвестно — соответствующие документы мной не найдены.

Два-три поста назад вспоминал свой родной Донской. На днях, кстати, его посещу. Почему-то начал мысленно перечислять, кто из наших краёв стал завсегдатаем волшебного ящика с голубым экраном. Поделюсь с вами своим списком. Начну с центра агломерации, с Новомосковска. Главный по ящику новомосковец — это конечно Шаман Ярослав Дронов он же. Репертуар мне его категорически не нравится, хотя голос у него сильный, нужно отдать ему должное. По мне, так - вибрато многовато. Мне кажется, что парень он не сильно глубокий. Занимает патриотическую позицию — уже молодец. Гораздо более мне симпатичен Рич. Его мало в телевизоре, но прошлой весной в сериале "Ополченский романс" прозвучало несколько его композиций — значит это моё упоминание правомерно. Рэп редко слушаю, но земляка Рича, когда что-то вижу в ленте, слушаю принципиально. У меня и его книжка есть про тетрис для бедных, даже кажется с дарственной подписью. Мне близка и эстетика, и позиция Ричарда Семашкова. Он — самый зачётный новомосковец. Нет, ну есть ещё писатель и сценарист Александр Терехов, но это уже несколько иная история — он всегда за кадром, он — не медийный персонаж. Удивительно, но крохотный пригород Новомосковска, который номинально является микрорайоном моего родного Донского, хотя находится от него в двух десятках километров, речь о Северо-Задонске, подарил русскоязычной публике двух известных актрис: Ирину Салтыкову и Анастасию Панину. Ирина — подруга Брата-2 навсегда. Уважуха. Кажется она ещё и песенки какие-то пела. Но об этом все уже почти забыли. А про подругу Брата-2 ещё сто лет не забудут. Настя Панина ещё лет десять назад была одной из самых востребованных сериальных актрис. Она и сейчас там снимается. Самая заметная её роль — скалолазка в одноимённом сериале. Не смотрел этот сериал из-за одного упырёныша, которого на дух не переношу. Он играл ещё одну главную роль в том же сериале. Однако, когда Настю вижу на экране, всегда залипаю. Милая, славная, талантливая. Для меня самым значимым и даже судьбоносным из земляков является узловчанин Вадим Степанцов. "Бахыт компот" — это хорошо или нормально, но два хита группы "Браво", к которым Вадим имеет прямое отношение, а именно — "Король оранжевое лето" и "Душа моя поёт, душа играет в трубы..." почти тридцать пять лет назад повернули на единственно правильные рельсы мою жизнь. Я те песни тогда как мог исполнял под гитару, благодаря чему смог моей будущей супруге внушить мысль, что я не серый недозрелый мухомор, а очень интересный мальчик. Тогда я конечно обманул свою будущую супругу — первую красавицу (по крайней мере в своём поколении) всё того же Северо-Задонска, но в последующем мне пришлось соответствовать её ожиданиям и расти, так сказать, над собой. Итак, подходим непосредственно к моему родному городу Донскому. Медийная у нас есть как минимум одна знаменитость и ещё какая. Это — актриса Юля Снигирь. Не люблю её за её заносчивость и либерастическую позицию. Помнится однажды она заявила, что родилась и выросла в городе алкоголиков. Жучка крашенная — хороший у нас город и жители его — люди хорошие. И всё-таки, как вижу Юлю на экране, задерживаю свой взгляд. Почему-то хочется смотреть на землячку. Есть в этом притяжении какая-то загадка.

Василий Овечкин в своём ТГ-канале t.me/...rit пишет, а я на своём t.me/...kov перепощиваю: С огромным интересом прочитал долгожданную книгу Ильи Рыльщикова «СВО XVII века». Основная тема книги – история предков Захара Прилепина в XVII веке, через которую раскрывается другая, более общая тема – история южной России во время царствования первых Романовых с точки зрения простых людей, живших в тот период на южном фронтире русского государства. В середине XVII века была построена Белгородская черта – линия обороны от набегов крымских татар. После завершения строительства началась война с Речью Посполитой за Украину, воссоединение которой с Россией к тому времени уже формально произошло. В этой войне жители Белгородской черты принимали самое активное участие. Война была долгой и тяжёлой. После Богдана Хмельницкого гетманы Украины менялись часто, и, кроме того, они часто меняли союзников: то Россия, то Речь Посполитая, то Крымское ханство. Иногда было по два гетмана, которые воевали не только с соседними государствами, но и друг с другом. Кроме того, у слишком многих гетманов и других представителей украинской старшины доминировало исключительно желание личного обогащения. Оно и определяло их политические взгляды. Читаешь про XVII век, а в голове проводятся параллели с началом XX века и с постсоветским периодом. Впрочем, не зря говорят, что русские и украинцы – братские народы, нам тоже есть от чего краснеть. Автор обращает внимание, что восстание Степана Разина, которое, как и воссоединение с Украиной, тоже произошло во время правления царя Алексея Михайловича, имело объективные политические и экономические причины. Автор упоминает Степана Разина и «Туму» Захара Прилепина не раз. Он перекидывает мостик от Разина к предкам Захара Прилепина, в том числе и тем, кто носил фамилию Лавлинские. К сожалению, из-за утраты архивных документов об этой ветви пока сведений найдено не очень много. Илья Валерьевич также касается генеалогии других известных людей прошлого и настоящего: Ушаковых, Пушкина, Бунина, Фонвизина, Толстых, Алексея Колобродова, Олега Демидова и многих других. Полезной информации в книге содержится очень много. К примеру, её можно рекомендовать в качестве пособия для начинающих любителей генеалогии. Читатели узнают, какие документы для построения генеалогического древа надо анализировать, и где их искать. Впрочем, любители генеалогии из группы продолжающих тоже найдут для себя много ценного. Я, к примеру, наконец-то узнал, почему описания землевладений в XVII веке заканчивались загадочным словосочетанием – «и в дву потомуж». Земли описывались очень подробно с привлечением разных ориентиров, а в конце всегда были эти слова. Почему составители писцовых книг предлагали людям, читающим их книгу, самим умножать площади?.. Оказалось, всё просто. На Руси использовалась трёхпольная система севооборота. Земля делилась на три части: под яровые культуры, под озимые и под пар. Отсюда и «в дву потомуж». Кстати, по поводу ориентиров. Они бывают очень интересными. «Зимний запад» – как вам такое?! Речь здесь идёт о направлении, где Солнце садится зимой. Фактов в книге приведено очень много, и фактов ценных, но ещё ценнее авторский анализ приведенных сведений. Я обращу внимание на один важный аспект отечественной истории. Илья Валерьевич акцентирует внимание на общественном договоре между служилым и земледельческим сословиями. При первых представителях династии Романовых в обществе в целом, пусть и не везде, сохранялся консенсус относительно статуса этого договора. Служилые люди воевали, жертвовали здоровьем и жизнью, а земледельцы обеспечивали их пропитание. Однако, когда у тебя оружие, деньги и власть, очень сложно избежать искушения присвоить себе «и труд, и собственность, и время земледельца». Общественный консенсус деградировал, крепостное право ужесточалось. Дворяне стали относиться к крестьянам, как к живому инвентарю. Апогей несправедливости был достигнут в конце XVIII века, когда императорская власть разрешила служилому сословию не служить. Разрешение не кормить его крестьянскому с

Мне сегодня прислали диплом дипломанта конкурса патриотической авторской песни. Я сам себе вокалист и аккомпаниатор. И в наступающем году буду двигаться в этом направлении. Обратите внимание, что диплом подписали профессионалы своего дела. Это приятно. 

В третий раз мной прочитана книга "Грех". Нет, в этот раз прослушана. Во тьме, вдвоём. Это даёт особое восприятие. Безусловно, книга имеет множество слоёв, использовано большое количество приёмов, там и по стилистике рассказы почти все разные. Мне об этом трудно рассуждать — я не критик, не филолог, не литературовед. Я заметил своё. Хитрец Прилепин, задумав этот цикл рассказов, безусловно захотел избавить от забвения прототипов своих героев: бабушек, дедушек, отца, дядю, мальчика из "Белого квадрата", прототипов Славчука и Верочки, амоновца из "Убийцы и его маленького друга". А может быть это и есть важнейшая миссия литературы — возвращать ушедшим жизнь? На самом деле, это очень тяжело сделать. Мало вспомнить имя, описать черты и характер. Получится всё-равно добрые слова о покойном. Но когда автору удаётся передать эмоции и чувства, которые вызывал человек, если описание разбудит нечто похожее, перекликающееся с воспоминаниями читателя, то воскрешение происходит. Воскрешение — это конечно не главная миссия литературы. Литература сохраняет эпоху, показывая её во множестве разрезов. Книга "Грех" о 90-х. Она — о безвременье, войне, разрухе, о молодости, любви, молодой семье. Интересно узнавать не только время, но и место. Бандит Славчук безусловно не поделил с другими бандитами завод автозапчастей в городе Скопине. Я бывал там. То есть, в городе. В том числе и в 90-х. Это от моей тогдашней станции Бобрик-Донской на дизель-поезде час езды было. Не помню по каким делам, но точно помню, что бывал. И знал, что Скопин — бандитский город. Он тогда имел такую репутацию. Я видел улицы с одноэтажными домами, за которыми начинались огороды. Когда я туда приезжал, наверное, мимо меня на крутой тачке пролетал Славчук, а может быть его убийцы. Возможно, Захар Прилепин или Михаил Сиворин или братик Захара Валёк встречались мне на улицах Скопина. Но тогда это ничего не значило, невозможно было понять, кто есть кто. Вот этот городок именно в то время и оказался на долгие годы сохранённым, благодаря Захару, как не сохранят его никакие старые фотографии и газетные статьи. А вместе с ним и мои Донской с Новомосковском были сохранены — ведь там тогда происходило примерно то же самое. И не только там. Когда читал о Славчуке, почему-то вспомнил как посещал в Касимове краеведческий музей. Было это в 2021 году, перед учёбой в литературной мастерской Захара Прилепина. Нужно было собрать материал о Рязанской земле. И вот в Касимове в городском музее экскурсовод — стройная, всё ещё привлекательная и почти молодая толково, подробно и горделиво рассказывала мне о своём родном крае. Когда мы дошли до стенда завода драг. металлов она замолчала. Я начал задавать наводящие вопросы, она сказала, что не о чём тут рассказывать, из-за него половина города на кладбище лежит. Я понял, что её интересовала не половина города, а один единственный человек, такой же Славчук, только касимовский. Хотел написать об этом, когда учился в мастерской, но решил, что не потяну. А у Захара и про касимовского Славчука — любителя драг. металлов отлично бы получилось. Думаю, что для Захара самый главный рассказ, тот который завершает книгу. О чём он? О сборе картошки, о громыхании вёдер, о текущем по щекам арбузном соке? В нём другого почти ничего нет. Однако рассказ о том, что они все живы. Так всё и обстоит, на самом деле — они все живы. А второй в книге главный рассказ — "Грех". Он о другом. Наверное о том, что жизнь — это дар и счастье, а счастье бывает мгновенным и мимолётным. Эту тему не хочу раскрывать — слов не хватает. А какие есть, не совсем подходят, чтобы передать то, что хочется сказать. Или же нужно хорошенько подумать о мимолётном счастье и позже написать хотя бы для себя.

Снегурочка и Дед Мороз юные осеянные принесли под мою ёлку подарки! Новому году быть удачным!

Сразу после того, как тебя подлечили от ложной скромности, можно выкладывать важные фотки)) Андрей своим взглядом продолжает лечить)) Мне шепнули, что до долгожданной встречи остались часы. Буду держать в курсе. 

Продолжает приятно удивлять неизвестный мне Василий Овечкин. И я тоже хочу подержать в руках книгу "СВО XVII века". t.me/...898 

Вот такое описание на данный момент выложено к моей книге "СВО XVII века" на "Читай-городе". Она о предках Захара Прилепина и об эпохе, в которую закладывался фундамент российской государственности. Судя по всему, книга уже появилась на бумаге. Признаюсь, я её в руках ещё не держал. Предвкушаю момент долгожданной встречи. 

Очень хочется быть хорошим и чтоб не прилетало по роже. Очень хочется быть приличным и об пол не возили чтоб личиком. Очень хочется быть спокойным. Эти вечные дрязги на кой мне? А выходит всё не по плану... Я хотеть ничего не стану, прихвачу с собой поллитровку, натяну на свитер ветровку и отправлюсь туда, где шумно, где ведут разговоры умные. Сяду в угол и буду слушать, как плетут философии кружево. Даже фразу некстати вставлю. Растекусь расплавленной сталью. Раскраснеюсь. Потом остыну. И уйду, чуть сутуля спину, с пониманием, что нехороший, если не прилетает по роже.

Чрезвычайно увлекательно про первые контакты России с Англией рассказал Константин Кусмауль в "КультБригаде" Вячеслава Коновалова. В книге Константина "Запад против Москвы..." это всё присутствует с мельчайшими подробностями. А ещё мне подарили книгу, а в ней Колобродов, Филиппов, Артис, Журавли ... С удовольствием прочту.

Написал для "Ваших Новостей" vnnews.ru/...edy о книге Алексея Волынца "Оленья кавалерия"