Илья Рыльщиков

"Идиот" по Ф.М. Достоевскому 2003 год 10 серий за два праздничных вечера. Эта история исчерпывающе объясняет неизбежность революции и появления Советского Союза. Сколько же бездельников бродило по просторам Российской империи. Ну как бродило - в роскоши купалось, в каретах разъезжало. А народ должен был их кормить в силу своего "подлого" происхождения. (Про происхождение - наглая идеологическая ложь Екатерины и прочих Петров). Но истинные подлецы-то они, бездельники - только и ищут способ приникнуть к неиссякаемей сиське халявы. В романе "Идиот" об этом очень красочно и красноречиво написано. Что показательно, те, купающиеся в роскоши, ещё и все поголовно неучи были. В романе так. Однако они очень хорошо обучены были искусству проникать в чуть более высший круг и не подпускать близко бездельников из чуть более низкого круга. Я отметил для себя мировоззрение и психологию простонародного бездельника в первом поколении Парфёна Рогожина. Его отношение к богатым аристократам описывает крылатое выражение: "не брат ты мне..." Дальше бы я добавил: "морда барская". Немного утрирую, но на самом деле, Достоевский очень точно показал карнавальную барскую любовь к простолюдинам и готовность мужика барину при удобном случае в сердце нож вонзить не поморщившись. Про психоанализ, про глубины философии и психологии, про всепрощение, про перипетии любви, про огонь страстей - я всё заметил и отметил, но об этом же тысячу раз было сказано и написано. Захотелось высказаться небанально. Когда смотрел, вспоминал А.В. Пыжикова. Всё-таки Александр Владимирович смотрел в корень. И да, игра многих актёров просто потрясла.

Песня "Сменятся дважды люди" вам от меня: vkvideo.ru/...067 Правнуки наших внуков будут растить детей... Слова, музыка, исполнение Ильи Рыльщикова.

10-го апреля на Книжной ярмарке Non/fiction оказался в великолепнейшей компании. На фото слева направо: Влад Крылов (едва-едва попал в кадр), Алексей Волынец, Алексей Рачунь, Сергей Петров, я. Мы презентовали серию "Исторический контекст" издательства КПД (самую лучшую серию, самого великолепного издательства) и каждый свою книгу. Все книги касаются так или иначе исторической темы. Выступление продолжалось почти два часа, а пролетело будто бы за пять минут - очень интересно было послушать коллег и важно было высказаться самому. Надеюсь, что не раз ещё встретимся. 

Владимир Владимирович любил футбол, теннис, бокс, секс с девицами и с девиациями, греблю, Гарвард, Берлин, Америку, американские свободы и своё барчуковское детство в далёкой, холодной, варварской стране. А Владимир Ильич любил Россию и её людей. Поздравляю нас с их очередными днями рождения и с тем фактом, что отдаление времени уже позволяет нам разглядеть, кто что и кого любил.

При рождении её могли назвать Ребеккой или Сарой или Руфью. Не знаю, как её назвали, да это и не важно. В 30-е годы XVII века в её родной край пришли ужасные московиты и захватили её в рабство. Но потом начали происходить совершенно неожиданные события. Она обратилась к русскому царю Михаилу Фёдоровичу: "Бьет челом сирота твоя государева литовская полонянка жидовка новокрещена Маланьица. В прошлом государь во РМВ (1633-34) году по твоему государеву указу как ходил из Рыльска твои государевы ратные люди и божей милостию и твоим царским счастьем литовской город Борзну взяли а меня сироту твою в те же поры в полон взяли и меня купил рыленин Иван Клемент(ьев) в своем десятку. И как меня привезли в Рыльск и я сирота твоя не похотя быть в бусурманской в жидовской вере и крестилася в православную крестьянскую веру. А крестил меня преподобного отца Ивана рыльского чудотворца поп Михайла. А отец духовной мне он же поп Михайло. А крестилася я сирота в православную веру волею своею. И как государь учинил(ся) у тебя государя с литовским королем мирное поставленье и по твоему государеву указу велено полоняников отпущать в Литву. А которые крестилися или которые не похотят итить в Литву и тех отдавать в Литву не велено. А я сирота твоя осталася в Рыльске на твое государево имя помня православную крестьянскую веру". Что же заставило Маланьицу остаться в Рыльске в русском рабстве? А вот что: "И та государь полонянка Миланьица пошла замуж за рыленина сына боярского за Ивана Клеменова у ково она жила преж того. А отдал ее замуж отец ее духовной Ивана Рыльского поп Михайла до твоей государевы указные грамоты потаму что она Маланьица прижила с ним Иваном робенка до замужества. А твоего государева жалованья дано ей на корм до замужества 16 алтын 4 деньги. А о той государь полонянке Миланьице пишут с литовской стороны пан Козановской и иные узники з городов и отец ее Грон? жид приезжает в Рылеск многожды чтоб тое полонянку Меланьицу отпустить к отцу ее за рубех в Литву. И я холоп твой тое полонянки Меланьицы без твоего государева указу отпустить не смел". Понятно дело, у отца Маланьицы/Меланьицы/Миланьицы были планы на красавицу дочь. Он наверняка уже сговорился с богатым сородичем, но русский Иван порушил все планы. Царь пожаловал ново крещёной Маланьице "шубу одевальную добрую" за переход в истинную веру православную, приглашал её в Москву для личной беседы. Расходы на проезд готов был взять на себя. Хотел её в Москве выдать замуж за самого доброго молодца, который только был во всём царстве-государстве. Но рыльский воевода сообщил государю, что она уже замужем и, кажется, счастлива. Там для всех история закончилась счастливо, кроме отца Маланьицы. Тот ещё несколько раз приезжал в Рыльск, бродил под окнами, звал. Но его прогоняли. Пришлось смириться.