Alena Venena. Записки некрополиста.

Не могу сказать кем и когда был датирован крест, который находится на кладбище в деревне Ундово в Кингисеппском районе Ленинградской области. Особенность этого типа заключается в гипертрофированных размерах верхней лопасти при уменьшенных пропорциях боковых лопастей. Такой тип не сказать, что уникален для Ленобласти, но и не так уж и часто встречается. Обратите внимание, что в центре каменного памятника имеется небольшой крестик, который еще не спрятался за мхом или лишайником. 🖤 Захотелось показать это старинное надгробие как раз после предыдущего поста с крестом из Новгородской области. На кладбище в Ундово более подобных крестов найдено не было, но имеются камни-надгробия, в том числе камень природной формы с выпуклым крестом. [Снимки конца августа]. Кто смотрел мои видео, наверное, заметил, что такие памятники свободных форм нередко встречаются на кладбищах с каменными крестами. Ундово расположена в ареале расселения води – малочисленного финно-угорского народа православного вероисповедания.

🖤 Поиск древних каменных надмогильных крестов – одно из самых любимых занятий. Использование древних кладбищ как мест для новых погребений не является чем-то редким. Доказательством этого служат удивительным образом сохранившиеся до наших дней единичные многовековые каменные кресты, которые выглядывают из-за советских оградок или густых кустов где-то в дальних, нехоженых частях деревенского кладбища. В Ленинградской области и чуть чаще в Псковской и Новгородской областях на погостах ещё можно увидеть соседствующие друг с другом надгробия из абсолютно разных эпох. Но мне гораздо приятнее видеть эти артефакты погребальной культуры вне действующих кладбищ – в лесу, в кустах, в поле и тд. Там они смотрятся органичнее, чем между типовых оградок и жутких искусственных цветов. Маловишерский район Новгородской области не богат на каменные кресты, оттого найти в Большой Вишере сей каменный экспонат кажется удачей. Вдвойне приятно, что он находится под присмотром. Утренний морозец тогда посеребрил траву вдоль берега реки, сейчас же пейзаж за окном мало похож на зимний. Кстати, обратите внимание на выпуклый крестик в средокрестии креста.

🖤 Самобытные железные кресты на кладбище прихода Венйоки в г. Павловск на фоне красок уже ушедшего октября. 🍁 Кладбище не маленькое, крестов интересных довольно много. Когда-то давно у некоторых из них были флажки в навершии. Под опавшей листвой и под 2 см земли у одного экземпляра удалось найти декоративные листочки, когда-то упавшие с железного венка [снимок №8], а также даже часть крыши другого двускатника посчастливилось среди листвы найти и вернуть на законное место [в комментариях прикреплю фотографию]. Приход Венйоки был основан в 1641 году. Название прихода произошло от гидронима Славянка (эта река протекает поблизости), то есть дословно Venjoki — «Русская река». Каменная кирха Марии Магдалины близ кладбища (мельком показала ее в видео) была построена в 1885 году, а до нее здесь был деревянный храм. Сейчас здание и территория вокруг относится к Павловской опытной станции Всесоюзного института растениеводства имени Н. И. Вавилова. Интересно, что пастор Авенариус, служивший здесь в конце ХIX века, около пастората разбил фруктовый сад с крыжовником, смородиной, вишней, яблонями. В его честь назван сорт яблони и сорт крыжовника.

🖤 ОСТАТКИ СРЕДНЕВЕКОВОГО КЛАДБИЩА. Имеется у меня особая любовь к старинным (средневековым) кладбищам, многие из которых практически не читаются в современном ландшафте. В таких местах я бываю не редко, обычно это промежуточные точки на маршруте. Вот, например, на этих снимках есть кладбище. Вы его не видите? А оно есть. 😁 Это древнее кладбище в Сланцевском районе Ленобласти, конечно, давно было стёрто с лица земли, но останки погребенных здесь людей в ней всё еще хранятся. Искала его по описанию и зарисовке А. А. Спицына (на скрине), есть дополнительное описание кладбища и у Г. Г. Трусмана (XIX век). Судя по описанию, кладбище было не маленькое, с каменными крестами, с каменными обкладками по периметру могил, с невысокими курганными захоронениями. Комарьё, бурелом, летняя травища по пояс, пробираясь через которую удачно запнулась о камень. Поработав руками вокруг камешка оказалось, что это каменная обкладка жальничного погребения – грунтовая могила с камнями по периметру. [Снимок №1]. Вообще, камней на берегу реки хватает... В начале 2000-х гг. был выкопан один каменный крест из мелиоративного завала. Сейчас он стоит у храма в д. Старополье.

🖤 Постепенно ликвидируется часть старого финского кладбища под новые захоронения на кладбище близ д. Красная Горка (Всеволожский р-н, Ленобласть). Об этом месте я уже как-то рассказывала. Это было финское кладбище лютеранского прихода Келлто, центр которого находился в д. Колбино. Сейчас здесь действующее православное кладбище. Самый ранний из датированных крестов, который мне удалось здесь найти, приходится на 1885 год (год смерти). Несколько крестов пришлось достать из куч мусора и веток, кое-какие нашлись под опавшей осенней листвой. Найденные кресты мы поставили рядом по нескольку штук у деревьев поблизости. Год назад у меня было и небольшое видео, но об участке по другую сторону кладбищенской дорожки, из самых «свежих» крестов там были экземпляры, датированные 20-ми годами ХХ века. Такую картину грустно наблюдать. Увы, такие финские кованые кресты традиционно безымянны, большинство потомков даже и не знают, где на этом кладбище покоятся их предки. 🖤 Снимки сделаны еще до снега, 4 ноября.

🖤 Кукла на могиле. Занималась поиском одного захоронения на Ириновском кладбище (Ленинградская область, Всеволожский район) и, пробираясь между железными ограждениями, я увидела в семейной ограде это детское захоронение. Кладбище находится близ деревни Ириновка, поэтому носит такое название. Рядом также одноименная железнодорожная станция. Детские могилы всегда грустно видеть, несмотря на век, в котором произошли эти печальные события, поэтому обычно для уборки я выбираю не могилы купцов такой-то гильдии, а именно заброшенные детские захоронения. Место посещаемое, но меня привлёк сей памятник – здесь кукла, которую когда-то покрасили серебрянкой. Правда, местами краска уже сошла...

Не так давно была в Ленобласти на границе с Эстонией, искала кованые кресты на кладбищах в деревнях, входящих в финский лютеранский приход Калливере. Посетила в тот день только 3 кладбища и кованые кресты так называемого ингерманландского типа [­один из примеров] на данный момент на территории Эстонской Ингерманландии не нашла. На снимках кладбище деревни Венекюля (Кингисеппский район, Ленинградская область). Кладбище в Венекюля лесное, тихое, есть поваленные деревья, много участков с высоченной травой, встречается довольно крупный ядовитый вороний глаз. Венекюля – самая ближайшая к Эстонии ингерманландская деревня, прямо на границе. В немецких хрониках упоминается еще в 1380 году как Руссишес Дорп (нем. Russisches Dorp), в 1498 году это уже село Норовское. Калливере приход поздний, до него деревни приписаны были в приход Косёмкино [Нарвуси]. В 1920 году в результате мирного договора к Эстонии отошла совсем небольшая территория, включающая Ивангород, реку Россонь и 13 деревень Кингисеппского района Ленобласти, где жили русские, эстонцы, финны. В 1944 году все вернулось в состав Ленинградской области.

Может кто-то расшифровать имя/слово на плите на снимке №1? 🤔 «Здес покоитса кости раба божи. [..?..] Семонов ...». Грешу на Павла. 🤔 🖤 Перед возвращением в Петербург заглянула на Боровецкий некрополь (город Набережные Челны). Из старейших надгробий здесь преобладают такие наземные плиты. В этом году проводить уборку на могиле молодой девушки Александры Дарниковой (снимок №3), почившей в 1890 году, не пришлось – траву скосили на всей территории кладбища, но проведать ее захоронение моя ежегодная традиция. Кто помнит, на ее памятнике имеется трогательная эпитафия от ее мужа.

Я уже некоторое время нахожусь в родном Татарстане (раз в год приезжаю сюда на месяц). Из города Набережные Челны я дважды привозила видео о двух старейших в городе некрополях – Боровецком и Орловском. [Видео с уборкой на кладбище и просто прогулка]. Были мы с вами и в селах Татарские Челны и Тихоново. В этом году было не до съёмки видео. 🙂 🖤 Хочу обратить ваше внимание на ромбы и солнца, высеченные на некоторых каменных надгробиях. Такие фигуры встречаются у нас не только на памятниках, но и на часовенных столбах. Меня читают/смотрят люди из разных регионов. Напишите, пожалуйста, в комментариях если вы видели такие элементы! Очень интересно где они также распространены. На вчерашних снимках надгробия Орловского кладбища, которое было основано в 1842 году. Меня порадовало, что наконец появились новые ворота, дорожки, были спилены старые деревья.

Еще одно финское кладбище лютеранского прихода Молосковица в Волосовском р-не Ленобласти – рощица в поле недалеко от руин Белой кирхи (при ней сохранились лишь остатки приходского кладбища). Типовых кованых крестов так называемого ингерманландского типа мало. Не сохранились? Изначально не было много так как кладбище образовалось позже? Преобладали деревянные кресты? Облазила всю рощу вдоль и поперек, ее юго-западная часть летом представляет собой зеленое травяное море с поваленными деревьями и единичными чугунными крестами на хорошем расстоянии друг от друга. Но в противоположной части кладбища сохранился крест с выбитыми листьями (снимок №4). Напомню, что много «проросших» крестов мы с вами видели на крестах прихода Ряяпювя.😉 Тут есть интересная деталь на поперечной перекладине – солнце? 🤔 В комментариях чуть ближе покажу. На некоторых табличках на железных крестах фигурируют деревни, в которых жили почившие. Например, деревни Морозово и Волпи на снимках №1 и №3. Они расположены друг от друга на расстоянии 1,8 км, а от кладбища ~ в 19 км.

🖤17 сентября годовщина смерти Александра Андреевича Спицына (1858-1931) – одного из первых отечественных археологов. Он разработал пособия по методике археологических раскопок, разведок и комплектации материала, картографический метод. Без его систематизации и каталогизации древностей, над которыми он работал на протяжении 50 лет, разбирая разноплановый сырой археологический материал, сложно представить отечественную археологию. Ивановский Лев Константинович в конце XIX века раскопал около 6000 средневековых курганов в западных уездах Петербургской губернии без надлежащей полевой фиксации, коллекция его находок поступила для изучения Спицыну Александру Андреевичу. Спицын был наставником Николая Константиновича Рериха на поприще археологии, в свою очередь в научных трудах он использовал рериховские рисунки. Спицын один из первых классифицировал каменные средневековые кресты. 🖤 Это одна из самых интересных для меня тем. В конце мая мы с вами посещали его могилу на Смоленском православном кладбище в Петербурге. Это видео можно посмотреть по ссылке тут.

КЛАДБИЩЕ В 22 СЛОЯ. Фотоматериалы к подтеме кладбищенского подкаста №6 о кладбище в 22 слоя. О чем речь. Я рассказывала о кладбище при церкви Святого Петра в Риге (Латвия). Некрополь существует давно, первые упоминания о нем относятся к 1209 году, захоронения здесь производились вплоть до 1773 года. Рост жилой застройки в разные века повлиял на площадь кладбища, также и расширение церкви производилось за счет окружающей кладбищенской территории. Полностью этот старейший некрополь был ликвидирован в конце XIX века. В ходе раскопок в 2004 году в южной части было обнаружено 194 могилы с останками 204 человек. В некоторых случаях в одном гробу было несколько тел (2-3). Кладбище интересно тем, что во время раскопок было обнаружено аж 22 слоя захоронений. Подробнее об этом от меня можно послушать тут. Конкретно данная тема поднимается на отрывке 15:04. Не только глубина могилы в разные века, но и плотность захоронений в каждом слое была разной, это представлено на таблице. Также запечатлены некоторые находки. [Автор статьи на русском и латышском Роберт Спиргис].