Alena Venena. Записки некрополиста.

🖤 К заброшенному лесному кладбищу близ д. Рябизи в Гатчинском р-не Ленобласти можно пройти со стороны дороги через стройную шеренгу двухметрового борщевика или через поле с сорной травой. Тропинок в лесу к нему нет. По крайней мере, в «травяное» время они совсем не читаются в ландшафте: много поваленных деревьев, притенённое разнотравье чуть выше колена, отсутствие какого-либо намёка на чьё-то посещение. Я такие кладбища люблю..))) Сложно сказать когда в последний раз здесь был человек. Железные лютеранские кресты здесь типовые, такие на финских могилах устанавливали повсеместно, какого-то индивидуального стиля нет, но оно и понятно – поздние. Лютеране (финны и эстонцы), проживавшие в Рябизи, посещали ныне руинированную кирху в Шпаньково. Это приходское кладбище мы с вами осматривали в июле 2025 г. Поста здесь почему-то не было. 😛 Позже исправлю это упущение для тех, кому формат видео не очень удобен. Это кладбище удалось найти, гуляя по Эстонской он-лайн карте 1927 г. Скину скрин в комментах. Видео.

🖤 СТАРОВЕРЧЕСКОЕ КЛАДБИЩЕ НА МЕСТЕ ПОЗДНЕСРЕДНЕВЕКОВОГО ЖАЛЬНИКА. На месте позднесредневекового жальника на окраине деревни Деделёво (Чудовский район, Новгородская область) в своё время образовалось староверческое кладбище, которое местные продолжали называть «жальником». Такое часто бывало: существовало древнее кладбище с жальничными, курганно-жальничными могилами с каменной обкладкой, каменными средневековыми крестами или без них. Затем его видимость в ландшафте нивелировали новые захоронения. В частности, после Никоновской реформы староверы хоронили своих умерших на жальниках, не желая быть погребенными в церковной ограде. Ближайшие к Деделёво деревни населяли представители старообрядцев-федосеевцев (беспоповское согласие. К слову, именно беспоповцы дают больше всего «гибридных» кладбищ — древний жальник + поздние захоронения. В 2004 году во время копки могилы в земле был найден без нижней части каменный крест «в круге» (~XV в.) – типичная форма для новгородских каменных крестов. Сейчас крест хранится в Российском Этнографическом музее. Говорят, что несколько десятилетий назад здесь откапывали и обломки гробов, которые выглядели «как корыто» (то есть гробы-колоды, которые раньше выдалбливали в основном из дуба). К слову, не гробы, а надгробия в виде колод мы с вами видели в Беларуси. 🙂 Кладбище находится на берегу реки Тигода, на самом высоком участке мысового всхолмления. На его территории растут старые-старые ели.

🖤 Есть что-то особенное в старых многовековых погостах в лесных углах, таких как погост Пятница близ урочища Чупрово (Чупрова Гора) в Новгородской области. Вдали от деревень, на гористой местности, где на ветру шелестит листва старых клёнов и дубов, которые описывали в очерках ещё в XIX веке, с полyлегендарным курганом (обязательно «с древним кладом») примерно в двух верстах от кладбищенского храма. Кладбище на Чупровой Горе многослойное — здесь хоронили ещё в XVII веке. Пятницким погост назывался по храму — ещё с 1661 года здесь стояла деревянная церковь Параскевы Пятницы. В Новгородской области древних каменных крестов немало, но Батецкий район на них как-то не шибко богат, зато немало сопочных захоронений. Экземпляр в этой фотоподборке поздний (век XIX), но интересен формой своей верхней лопасти. Справа от входа на кладбище наземная могильная плита, на которой по какой-то причине не оставили ни имени, ни дат (снимок №4). В низине стоит старая деревянная часовенка. Видео об этом месте.