САМЫЙ ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МУЗЕЙ НОВОКУЗНЕЦКА Есть в Новокузнецке особое место. Место, где привычный шум улицы Кирова неожиданно умолкает, а за тяжёлыми дверями начинается совсем другое измерение. Здесь останавливается суета, а время течёт по законам гармонии и красоты. Это — Новокузнецкий художественный музей, главная сокровищница изобразительного искусства юга Кузбасса и один из ведущих культурных институтов Сибири. 3 главных факта об НХМ: 1. Первый в Кузбассе: в 1957 году была основана первая в области картинная галерея; а в 1961 году учреждён Кемеровский областной музей советского изобразительного искусства в городе Сталинске. 2. 9 500 экспонатов: от редких старинных икон и классической живописи до дерзкого современного искусства и ювелирных изделий. 3. Более 60 выставочных проектов в год, в том числе межрегионального и всероссийского уровня; творческие лаборатории, музыкальные вечера, квесты и мастер-классы. За 65 лет работы НХМ стал настоящим хранителем культурного кода нашего региона. Фонды формировались несколькими поколениями искусствоведов. Настоящие «жемчужины» коллекции – произведения признанных мастеров кисти Исаака Левитана, Зинаиды Серебряковой, Игоря Грабаря, Давида Бурлюка, Роберта Фалька, Эдуарда Зеленина. А ещё: - иконопись XVIII – начала XX веков, в том числе уникальная сибирская икона; - русская академическая живопись и графика конца XIX — начала XX вв.; - советское и современное изобразительное искусство; - наиболее полное монографическое собрание произведений ведущих художников Новокузнецка и Кузбасса; - декоративно-прикладное и народное искусство, включая этнографические предметы коренных малочисленных народов Кузбасса (шорцев и телеутов). Но НХМ — это больше, чем музей! Сотрудники верят, что современный музей должен быть живым, динамичным – и здесь всегда бурлит творческая жизнь: работают детские и взрослые студии, проходят «Музыкальные гостиные», арт-квесты, лекции, интерактивные программы и мастер-классы. Каждый может не только увидеть красоту, но и научиться создавать её своими руками. Приходите в Новокузнецкий художественный музей за вдохновением, новыми впечатлениями, тихими размышлениями и эстетическим удовольствием. Открывайте искусство вместе с НХМ! Действует «Пушкинская карта». Адрес: г. Новокузнецк, ул. Кирова, 62. Тел.: 8(3843)77-48-66 Сайт: artkuznetsk.ru График работы: вторник, среда, пятница, суббота, воскресенье – 10:00-18:00, четверг – 11:00-19:00, понедельник – выходной.
Новокузнецкий художественный музей
ВЫХОД В СВЕТ. Павел Соколов-Скаля «Хлеб»
Представьте картину: в конце августа на площади перед деревенской церковью выставляют длинный ряд столов с чистыми скатертями, и каждая хозяйка несёт то, что успела приготовить из нового урожая — свежий каравай, орехи, мёд. Именно так, «столованьем», во многих губерниях и отмечали окончание жатвы — общим столом на всю деревню. Хлеб всегда был главным символом крестьянского мира, вокруг которого строилось всё остальное. Жатва завершала самый тяжёлый труд года и начинала подготовку к зиме — заготовки, сборы, последние работы в поле и в лесу...
ЯБЛОЧНЫЙ СПАС В этот день воздух напоён особым яблочным духом: сладким, чуть пряным, с лёгкой кислинкой, будто в нём застыли все солнечные дни августа. В храмах освящают плоды, и этот простой обряд звучит как тихая благодарность земле и небу. Освящённое яблоко — не просто лакомство, а маленький символ: как плод созревает под солнцем, так и душа человека может становиться светлее и добрее. На столах появляются пироги с яблоками, варенье, компоты — и в каждом угощении живёт память о деревенских садах, о бабушкиных руках, о неспешных разговорах за чаем. Яблочный Спас — это ещё и про щедрость: по традиции яблоками угощают соседей, детей, тех, кому сейчас нелегко. В этом жесте — простая, но глубокая мудрость: радость умножается, когда её делят. Сегодня - не только Яблочный Спас, но и Всемирный день фотографии. Возможно, соседство яблок и фотоаппарата на «Натюрморте» Геннадия Елина не случайно? Елин Геннадий Ильич «Натюрморт»(Новокузнецк, 1960-1970, холст, масло). Из коллекции Новокузнецкого художественного музея. #Новокузнецкийхудожественныймузей #НХМ_коллекция #ГеннадийЕлин
ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ В этот день православная церковь воспоминанает о том, как на горе Фавор Христос явил ученикам свой Божественный свет. Согласно тексту трёх Евангелий – от Матфея, Марка и Луки, «взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошел Он на гору помолиться. И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею. И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия; явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме. Петр же и бывшие с ним отягчены были сном; но, пробудившись, увидели славу Его и двух мужей, стоявших с Ним… Когда же он говорил это, явилось облако и осенило их; и устрашились, когда вошли в облако. И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте». Преображение показывает, что в Иисусе Христе соединены два естества — божественное и человеческое. Формирование традиционной православной иконографии Преображения Господня завершилось к IX веку. • Христос изображается на вершине скалы, но стоит не на, а над ней — как бы парит в воздухе — это подчёркивает сверхъестественный, мистический характер события. Его одежды сияют ослепительной белизной. Белый цвет символизирует славу Божества, неприступный свет, в котором обитает Бог; • Облако, окружающее Христа символизирует присутствие Божие, одновременно сокрытое и откровенное; • Мандорла — особый нимб вокруг Христа, овальной, круглой или звездообразной формы, чем ближе к фигуре Христа, тем темнее. Такая градация отражает представление: чем ближе к Божеству, тем глубже и недоступнее разуму тайна; • По бокам от Христа — тоже в воздухе или на облаках — стоят Моисей и Илия, что подчёркивает их неземной статус. Моисей символизирует мир мёртвых, а Илия — мир живых; • Апостолы Пётр, Иаков и Иоанн изображены у подножия горы в экспрессивных позах — они закрыли свои лица и лежат на земле, не смея взирать в сторону Учителя, от которого исходит ослепительно яркий неземной свет; • Три острых луча, исходящих из мандорлы и направленных к апостолам, символизируют «стрелы Божества». Они символизируют духовное озарение, которое делает апостолов участниками мистического видения; • Горный пейзаж в иконографии всегда имеет чёткое духовное значение — он символизирует крепкую веру и то духовное восхождение, которое должен совершить человек на пути к вечности; • Лес на горе Фавор напоминает о Крестном Древе — Древе спасения. Икона «Преображение» (XIX в., металл, литье, эмаль (синяя, зеленая). Из коллекции Новокузнецкого художественного музея. #Новокузнецкийхудожественныймузей #ИконографияНХМ
ВДОХНОВЕНИЕ Кто? «Ну-ка, дети! Кто храбрее всех на свете?» Так и знал — в ответ все хором нараспев: «Лев!» — «Лев? ха-ха… легко быть храбрым, Если лапы шире швабры, Нет, ни лев, ни слон… храбрее всех малыш — Мышь! Сам вчера я видел чудо, Как мышонок влез на блюдо И у носа спящей кошки Не спеша поел все крошки. Что!» (Саша Чёрный, 1921 г.) Рачев Евгений Михайлович «Хитрая мышка» (1968, бумага, гуашь, пастель). Из коллекции Новокузнецкого художественного музея. #Новокузнецкийхудожественныймузей #воскресеньедлявдохновенья #НХМ_коллекция #СашаЧерный #РачевЕвгений
