Найти в Дзене
Закреплено автором
Духовный путь человека в городе
Для чего жить?
299 · 6 лет назад
Где искать истоки христианских представлений о судьбе души пост мортем
Идея загробного суда, основанного на нравственных принципах, хорошо видна при анализе египетских памятников. В царствование Птолемея I Сотера жил верховный жрец бога Тота в Гермополе Петосирис (IV в. до н.э.). В его гробнице множество заупокойных текстов. В тексте (№81, строки 18–22) говорится: «Там (то есть, в потустороннем мире) нет различия между бедным и богатым… нет никого, избавленного от приговора суда. Когда великий (бог) Тот восседает на трон, он готовится судить каждого человека по делам его, совершённым им на земле»...
9 месяцев назад
Древний Египет: сложный состав человека
Письменные источники времён объединённого Египта содержат весьма разнообразную информацию о сложном составе человека и о том, в каких формах он проявлялся. «Ба» и «ка» «Ба» — душа человека. Насколько можно судить по «Текстам пирамид», слово «ба» имело два значения: оно было своего рода синонимом для слова «бог» и вместе с тем обозначало то, что может быть поименовано (в христианской традиции) «душой». «Ба» представляли как нечто освобождающееся только после смерти человека и изображали в виде птицы с человеческой головой...
9 месяцев назад
Почему «китайский буддизм» не является буддизмом в Китае
Синологи, изучавшие распространение буддизма в Китае, сходятся в том, что буддизм в Поднебесной претерпел сильную трансформацию в сравнении с «материнской» индийской традицией и, таким образом, буддизм в Китае стал китайским буддизмом. В Китае были представлены все буддийские философские школы Индии, но они подверглись «китаизации» и настолько сильному искажению, что это даёт основание историку китайского буддизма Линде Холт говорить: «В известном смысле буддизм никогда не был принят в Китае». Китайская...
10 месяцев назад
Гностицизм: основные положения
Синкретический термин «гностицизм» возник, чтобы служить собирательным названием для многообразных учений, появившихся вокруг и около христианства в первые века его существования. Он происходит от греческого слова «гносис», обозначающего «знание». В гностическом контексте термин «знание» имеет очевидно «религиозное», или «духовное», значение и относится к объектам, которые в настоящее время скорее назвали бы предметами веры, а не разума. С другой стороны, «знание», связанное с тайнами спасения, суть не просто теоретическая информация об определённых предметах...
10 месяцев назад
Индийские юги: четыре времени мира
Yuga (санскр. «ярмо», «группа», «упряжка», в том числе мировая эра — длинный (профанический) период времени, которых четыре): krita, или satya; treta; dvapara; kali. Первые три уже прошли (в этой кальпе), тогда как kali, начавшаяся в полночь с 17 на 18 февраля 3201 г. до н.э., — юга, в которую мы живём. Длительность каждой из них составляет соответственно: 1 728 000, 1 296 000, 864 000, 432 000 человеческих лет. Уменьшение числа лет подобно физической и моральной деградации людей в каждую эпоху. Четыре юги вместе составляют 4 320 000 лет и образуют великую югу (mahayuga)...
11 месяцев назад
Шамбала: священная война. Армии и оружие
В произведении «Царь тантры» и опирающемся на него «Источнике десяти миллионов чудес» (Лобсана Балдана Ешея) дана характеристика армии Шамбалы и армии лало, а также хода боевых действий и итога сражения. Армия Шамбалы: Армия лало: Описание древнеиндийской армии, структурно аналогичной армиям Шамбалинской войны, мы находим в «Законах Ману». По свидетельству этого текста древнеиндийская армия представляла собой регулярное войско из числа кшатриев. В армии различались шесть подразделений: слоны, конница, колесницы, пехота, командование и инженерные части...
11 месяцев назад
Шамбала: священная война. Правитель и время
Сравнительный анализ индуистских и буддийских представлений о Шамбале позволяет утверждать, что индуистское предание о грядущем рождении в Шамбале десятого аватары Вишну (Калки), призванного очистить мир в период его окончательной деградации, и буддийская легенда о северной стране Шамбала и её грядущем правителе (Ригдан XXV Драгбо Хорложан), который освободит мир от зла и порока в ходе Шамбалинской войны, суть — одно содержание, преломленное в разных культурах. Вполне очевидна первичность индуистских...
1 год назад
Есть ли место понятию «вера» в буддизме
Что такое «вера» (санскр. шраддха) в буддизме и чем она отличается от «вер» авраамических религий? Один из крупнейших буддийских философов, автор «Энциклопедии Абхидхармы» Васубандху определяет веру как «спокойную ясность сознания» (II, 25). Стоит отметить, что сам термин санскритского оригинала, передаваемый в русском переводе словом «вера», содержит в себе дополнительные семантические смыслы: доверие, уверенность, отсутствие сомнения, почтительное благоговение. Комментатор Яшомитра подчёркивает,...
1 год назад
Евангельские чудеса и их ветхозаветные прототипы
Тексты синоптических Евангелий содержат описания исцелений и чудес, которые были совершены Иисусом, а впоследствии (в Деяниях) и его учениками. Как хорошо известно любителям библейских штудий, подавляющее большинство из них имеет прототипы в ветхозаветной литературе. Особое место среди пророческих книг и повествований о пророках занимают те, которые посвящены пророкам-чудотворцам. К примеру, предания о пророке Илии и его ученике Елисее сформировались в период до вавилонского пленения, в условиях борьбы за установление единобожия YHWH-Господа...
1 год назад
Космические циклы и Великая пирамида
Несмотря на то, что санскритский термин «кальпа» (пали: kappa) в первоначальном контексте относился к руководствам по обрядовой практике (ср. кальпа-сутры — ритуаловедческие тексты, составляющие первую дисциплину веданг), он более известен как обозначающий безначальные мировые периоды, «эоны». 100 «лет» Брахмы — божественных «лет» — соответствуют жизни Брахмы, или «великой кальпе» (махакальпе), равной 155 520 000 000 000 человеческих лет. По её истечении, равнозначное «великому развёртыванию», наступает...
1 год назад
Цель человеческой жизни: как наполнить смыслом своё существование
При всём разнообразии человеческого вида и широте интересов, от однозначно полезных до совершенно деструктивных, отдельных его представителей, некоторые «принципы существования» могут быть признаны универсальными и актуальными для абсолютного большинства. Среди них нужно выделить «жизнь в социуме», так как мы, как ни крути, «животные стайные» с соответствующим набором прав и обязанностей, вытекающих не из писаных законов, а из самого принципа функционирования объединённого коллектива: необходимость адаптации к окружающим условиям, времени, климату, забота «о дне грядущем» и так далее...
1 год назад
Жизнь абсолютного большинства как бессмысленное существование
Суровая правда жизни заключается в том, что жизнь абсолютно подавляющего большинства, — бессмысленное существование. Это утверждение не требует дополнительного обоснования, так как даже поверхностный анализ собственный жизни без всяких претензий на экзистенцию приводит к такому же заключению. Из чего состоит жизнь 99% населения? Проснулись, умылись, поели, пошли на работу, вернулись, досуг, ужин, спать. И так из месяца в месяц, из года в год, из десятилетия в десятилетие, из… воплощения в воплощение!...
1 год назад