Derrunda - Выхинская критика французской мысли

Вам знакомо ощущение, что ситуация, в которой Вы можете или даже должны что-то сказать, достигает такого накала, что внутри вот-вот разразится буря? Когда по телу проходит порыв, призывающий выбросить жест, сорваться в движение, может быть, даже ринуться в танец? Я уже писал когда-то о танце Барышникова и о танце вообще как о способе выразить громадный зазор, который порой возникает между тем, что поддается оформлению в слова, и тем, что для речи остается недоступным. Современный язык философии позволяет говорить о событийной истине...

Удивительный вчера был день. Еще один оборот Земли, сменивший темноту наплывом света и вернувший наш мир отблескам Солнца с поверхности Луны. Ничего необычного. Диковинное, на мой взгляд, случилось в пространстве символического, где сошлись горизонты двух разных реальностей, описывающих один и тот же мир. Это религиозное торжество, Пасха, и триумф секулярного, технического мышления — день космонавтики, отмечающий первый полет человека в космос. Два способа мыслить о человеке, нашем мире и пределах...

Далеко не все предметы наших размышлений есть в виде вещей, которые можно осмотреть и ощупать. Температура, боль, разного рода индексы и параметры есть то, что мы подразумеваем и мыслим под последовательностью букв. Мы говорим о явлениях, встречаясь с иллюзией того, что, приручив их словом, мы гарантированно придем к некоей вещи. Они же маркируют свойства, переживания, отношения и величины – отдельное измерение реальности, которое размечается знаками и шкалами с формулами. Таких плодов человеческого гораздо больше...

Конец прошлой недели принес редкое для публичной философии событие. Это дебаты Ника Ланда, редко выходящего из тени шанхайских небоскребов, и Александра Дугина, куда более заметного в публичном пространстве. Вне зависимости от моего отношения к каждому из них, я убежден, что их разговор стал встречей двух монументальных, живых фигур в сегодняшней философии. Материал удался плотным, насыщенным деталями, формально, даже мой комментарий – свидетельство высокой планки события, ведь символические нюансы возникают не случайно...

Человеческая природа, как мне кажется, дается нам в стремлении быть сверх себя. Мы превышаем тело, в некотором смысле являясь аномалией живого. Мы желаем быть больше, чем есть наше материальное вместилище с физическими потребностями, тем самым идя дальше наличной меры. Эта наличная мера по логике природы сосредоточена на удержании и поддержании пульсации жизни. Быть, чтобы быть. Мы же превосходим само понятие жизни, концептуализируя его в разрезе биографии. Хотим быть почему-то, как-то и ради чего-то...