Дамир Исхаков

Татары в Казанском ханстве: формирование верхней сословной страты общества и ее клановая структура Автор - Дамир Исхаков Приход группы татар во главе с ханом Улуг Мухаммадом на территорию Казанского вилайета возможно было в некотором роде случайным событием. Во всяком случае, Утемиш-хаджи сообщает, что «вилайат Казань» был захвачен ордынскими выходцами во главе с Улуг Мухаммадом у «Албай Алтун бая» какой-то «хитростью». Это же известие есть и у Абдулгаффара Кырыми, но с важным уточнением, что хан «пошел на Казань и с хитростью захватил Казань у Алтуной султана из рода Шибана»...

Несмотря на издание значительного числа трудов по истории Казанского ханства, в том числе и с переосмыслением старых подходов к изучению феодального сословия этого государства, напрямую связанного с золотоордынскими татарами, проблема становления и развития данной государствообразующей страты, восходившей в Казанском юрте к татарам Булгарского вилайета Улуса Джучи, еще далека от окончательного решения. Автор - Дамир Исхаков В данном исследовании мы сосредоточились на анализе всего комплекса вопросов,...

Продолжаем публиковать статьи российского историка Гаяза Хамитовича Самигулова, в которой он детально раскрывать манипуляции уфимских историков касательно истории "башкир". Автор - Г.Х. Самигулов Напомню, что начинался текст оппонентов с недоумения по поводу моей версии о том, что представители терсяк, сынрян были включены в сословную группу башкир после перехода из верхотурского ясака в уфимский. Далее цитирую их возражения по этому поводу: «Другим слабым местом концепции об этнообразующей роли...

ЗАУРАЛЬЕ XVI–XVII ВВ.: ТЮРКИ ЗАУРАЛЬЯ ИЛИ БАШКИРЫ? Автор - Г.Х. Самигулов Настоящая публикация является ответом на текст уфимских коллег, в котором они постарались обосновать, что представители тюркского населения Зауралья XVI–XVII вв. были безусловно башкирами. Они попытались продемонстрировать это на примере кланов терсяк, сынрян. Мы же придерживаемся той позиции, что основная масса тюркского населения Зауралья этого времени идентифицировала себя с кланами: табын, терсяк, сынрян, бакатин и т.д...

Авторы -М.Р. Белоусов, Р.Р. Исхаков Цель исследования — установление разновидности и определение даты создания документа, выявленного доктором исторических наук Б.А. Азнабаевым и опубликованного им под названием «Копия со списка жалованной грамоты башкиру Уранской волости Авдуаку Санбаеву» (не позднее 1584 г.). В статье исследуется правомерность определения документа, выявленного доктором исторических наук Булатом Ахмеровичем Азнабаевым и опубликованного им под названием «Копия со списка жалованной...

Проблема восточных рубежей Булгарского вилайета Золотой Орды и возникшего на его основе Казанского княжества, затем ханства, рассматривалась в литературе неоднократно, но однозначного решения не нашла, в том числе и в многотомной «Истории татар с древнейших времен». В настоящей публикации она обсуждается с привлечением новых источниковых материалов, в том числе и предлагая иные, чем прежде, трактовки известных источников. Авторы — Исхаков Д.М., Тычинских З.А. Целью исследования является более точное...

Автор - А.В. Беляков Привлечение новых вещественных памятников XV–XVII вв. с изображением драконов позволили в значительной мере переосмыслить семиотику изображений драконов в русской культуре рассматриваемого периода и высказать новую версию о причинах выбора и значении именно этого сюжета для казанского герба. Помимо ранее приписываемого драконам символа зла эти изображения обозначали государя/царя. Данные представления прочно утвердились не только в придворных кругах, но и среди более широких слоев населения государства...

Памятники татарского фольклора, о которых идет речь в исследовании, были записаны из уст соотечественников, проживающих в разных областях и регионах Российской Федерации, а также найдены в старых арабографичных рукописях во время комплексных научных экспедиций, либо извлечены из сборников и рукописей, сданных под роспись их хозяевами в фонд архивов; часть материалов была включена в академическое издание «Татар халык иҗаты» («Татарское народное творчество») в 13 томах, изданный в период с 1977 по 1993 годы в г...

Автор - Надир Бекиров Акт тотальной депортации народов Советского Союза и ликвидации их национально-государственных образований крымских татар уже давно и совершенно официально признан геноцидом. Однако международная Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него в том виде, в котором она была принята ООН 9 декабря 1948 г. говорит о физическом уничтожении народа и других мерах, направленных на его физическое уничтожение. В ходе работы над Конвенцией из предварительного текста...

Служилые татары, как особая социальная страта в составе населения Уфимского уезда, в русскоязычных документах начинают фиксироваться со времени основания крепости Уфы и возникновения одноименного уезда. В «Отводной книге по Уфе» (начало 1590-х гг.) отмечалось наличие в окрестностях Уфимской крепости Татарской слободы на р.Урюзя. Автор - Р.Р.Исхаков Таким образом, Татарская слобода уже существовала или возникла в период строительства Уфимской крепости. Если о времени появления городского населения...

Изучение тюркских эпических произведений — дастанов, в том числе и проблема отражения в них исторических знаний о тюрко-татарах, для гуманитарной науки не является совершенно новой темой. Об этом писали, как исследователи, работавшие в общетюркском плане, так и татарские фольклористы. Автор - Дамир Исхаков (Приводим главу "Введение" и свежей опубликованной книги Дамира Исхакова "Исторические реалии в тюрко-татарских дастанах". PDF-версию этой книги вы можете скачать на сайте журнала "Туган җир -...

Продолжение очерка историка Михаила Худяков о шовинизме в России. Какое именно было пренебрежение к народам Поволжья у российской профессуры и академиков из сферы исторической науки и этнографии Ламанский Владимир Иванович В течение 30 последних лет царизма главным центром петербургской этнографической жизни было Русское географическое общество. Председателем Отделения этнографии в этом обществе с 1887 до 1910 гг. был акад. В.И.Ламанский – цельная, характерная личность строго-консервативного и шовинистического направления...