История крымских татар

Говоря об этническом самоощущении и идентичности крымских татар, нужно отметить несколько важных черт: Автор - Надир Бекиров Значительная часть крымских татар, вплоть до депортации 1944 г., считала себя «просто» татарами, что имеет отражение и в фольклоре, и в произведениях общественных деятелей и интеллигенции, включая Исмаила Гаспралы, Бекира Чобан-заде, Решида Медиева, Амди Гирайбая и других. Это не означает, что они не чувствовали или не понимали различий с другими татарами, но для них они имели второстепенное значение...

На территории Крымского ханства к середине XVII в. сложилась уникальная этническая ситуация, которая нашла отражение в переписке крымских ханов. Автор - Надир Бекиров Приведём в качестве примера письмо Богадыр-Гирей хана. Хан Богадыр-Гирей (1637) вещал: «…Улуг Урда ве Улуг Йортнынг, ве Тахет Кырымнынг, ве Дешт-Кипчакнынг, ве сансыз куб татарнынг, ве санышсыз нугайнынг, ве таг ара черкачнынг, ве тат била тавгачнынг, ве барча куп дин мобайан ве ислам казиннынг улуг падишахы, ве Улуг Кырым ханы сагадатлы...

После достаточно мучительного раскола и распада Золотой Орды, татарские государства, наследовавшие Золотой Орде – Казанское, Астраханское, Сибирское ханства – были разгромлены, а их территория и население стали частью Московского царства, постепенно превращавшегося в Российскую империю. Автор - Надир Бекиров Единая Ногайская Орда также раскололась, причем периодически ногаи стали участвовать в войнах различных государств, выступая друг против друга и своих соседей. Некоторые ногайские улусы дошли до Северного Причерноморья, где стали частью подданных крымских ханов...

О Феодоро замолвите слово: лирическое отступление об эллино-византийском наследии в Крыму и том, куда подевалось его первоначальное население. Для многих моих татарских и еще для большего числа нетатарских читателей, этот фрагмент первоначально может показаться лишним и отвлекающим от основной темы. Но на деле это не так. Автор - Надир Бекиров Общим местом для массового сознания и не только россиян, но и многих в мире, является утверждение, что «крымские татары пришли в Крым в XIII в.». Ну а дальше варианты: с Чингиз-ханом, Батыем, позже – с Мамаем и т...

Крымские татары, кто они? Татары и крымские татары. Те же самые, что и татары вообще? Отличаются ли они от татар Среднего Поволжья, сибирских, астраханских татар? Если да, то насколько? Как они жили в последние сто лет, скажем шире – XX в. Что они представляют собой в начале XXI в.? Автор — Надир Бекиров Может быть, эти мысли приходят в голову не каждому татарину, живущему в Татарстане или где-либо еще, но, по моим впечатлениям, они довольно-таки распространены среди татарской общественности и вообще людей, интересующихся историей и культурой татар...