АЛИ АЛБАНВИ

«Евреи-горцы Дагестана весьма близки к своим соседям, лезгинам-кюринцам, именно по наибольшему продольному диаметру головы, по головному указателю [причем горные евреи обладают большей брахицефалией, чем плоскостные] и по цвету волос; они стоят на границе роста ниже и выше среднего, и надо допустить их смешение с высокорослыми соседями-горцами. Они ничего не имеют общего с антропологической группой евреев России...

«По религии кубинские таты как сунниты, так и шииты. В данных переписи отсутствует вероисповедная графа, мне же не было возможности собрать сколько-нибудь исчерпывающие сведения о разделении татов на эти две вероисповедные группы. Вот некоторые суннитские селения: Рустов, Чичи, Афурджа, Галаби, Ханага, Шудух, Новдин, Конах-кенд,...

«Связь татов Апшерона с татами Хизинского района довольно большая. В самом Баку проживает до 2 000 хизинцев [т. е. из Хызинского района. — примеч. А.А.], которых называют «горцами» [«даглы»]. По словам сураханцев, они прекрасно понимают хизинцев, и были случаи, когда сураханец делал доклад на татском языке в Хизах и был прекрасно понят хизинцами. Вот отзывы татов Апшерона [сураханцев и балаханцев] о других татских говорах. Они находят говор татов-мусульман...

«Тат — слово тюркского происхождения, которым тюркоязычные народы обозначали нетюркское оседлое население. Русский вариант «таты» способствовал более широкому распространению этого названия. Ареал расселения. Таты живут в Закавказье — в Сиазанском, Дивичинском, Кубинском, Конахкендском, Шемахинском и Исмаиллинском районах, в городе Баку и на Апшеронском полуострове — в основном на северо-востоке Азербайджана. Поселения не обособлены по этническому признаку: таты живут вперемешку с азербайджанцами...