На Красной площади стоит собор, который знает каждый. Собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву — так он именуется официально. Но в народе его называют проще: храм Василия Блаженного.
Почему собор, построенный в честь взятия Казани, получил имя человека, который ходил по Москве голым, спал на земле, носил вериги и говорил то, что другие боялись произнести даже шёпотом?
Ответ — в судьбе Василия. Юродивого, который стал святым.
Сапожник, предсказавший смерть
Василий родился в конце 1460-х годов в селе Елохово под Москвой (сегодня — это район Москвы, где стоит Елоховский собор). Его родители, крестьяне Иаков и Анна, отдали сына в обучение сапожному мастерству. Он был трудолюбивым, богобоязненным — и, как оказалось, обладал даром прозрения.
Однажды к хозяину Василия пришёл заказчик и попросил сшить сапоги, которые прослужат несколько лет. Василий улыбнулся. Хозяин спросил, в чём дело. Юноша ответил: заказчик умрёт завтра. Так и случилось. Это был первый случай, когда о Василии заговорили как о необычном человеке.
Но он не стал знаменитым сапожником. В шестнадцать лет он оставил ремесло и начал подвиг юродства.
Юродивый: добровольное безумие ради Бога
Юродство — одна из самых странных и трудных для понимания форм святости. Человек сознательно отказывался от нормальной жизни: ходил босой и голый в любую погоду, спал на земле, носил тяжелые вериги (цепи, которые натирали тело), не мылся, терпел насмешки и побои. Внешне он казался безумным. Но это безумие было притворным.
Юродивые обличали власть имущих — то, что никто другой не мог себе позволить. Они говорили правду, которую боялись произнести вслух. Именно за это их и ценили — и боялись.
Василий стал таким юродивым. Он ходил по Москве почти голым, не имел своего жилья, питался тем, что подадут. Он указывал людям на их неправедные дела — и делал это без страха. Даже перед царём.
"Три чаши вина, погасившие пожар"
Житие Василия Блаженного описывает множество чудес. Однажды воры попытались обмануть его — один притворился мёртвым, другие просили у Василия шубу на погребение. Юродивый отдал шубу, но сказал: "Шуба лисья, хитрая, укрой дело лисье. Буди же ты отныне мёртв за лукавство". Когда воры сняли шубу с товарища, тот оказался действительно мёртв.
Другой случай: Василий разбросал на базаре калачи у торговца. Тот сначала разозлился, но потом признался, что подмешивал в муку мел и известь.
Самое известное чудо — предсказание московского пожара 1547 года. Летом Василий пришёл в Вознесенский монастырь и перед церковью долго молился со слезами. На следующий день начался страшный пожар, который уничтожил значительную часть Москвы. Именно с этого монастыря огонь пошёл по городу.
Говорили также, что он тремя чашами вина погасил пожар в Новгороде — будучи при этом в Москве. Чудо, которое невозможно объяснить, но в которое верили.
Царь, который боялся юродивого
Иван Грозный — царь, который казнил без счёта, которому никто не перечил, — боялся Василия Блаженного. Он чтил юродивого и прислушивался к его словам.
По легенде, однажды Василий упрекнул царя за то, что тот во время богослужения думал о строительстве дворца на Воробьёвых горах. Иван Грозный был поражён — юродивый действительно "угадал" его мысли.
Когда Василий тяжело заболел, царь сам посетил его вместе с царицей Анастасией. А после смерти юродивого Иван Грозный вместе с боярами нёс его гроб, а митрополит Макарий совершал погребение.
Такого уважения удостаивались немногие.
Смерть и посмертная слава
Василий скончался 2 августа 1557 года (по некоторым данным — 1552-го). Его похоронили на кладбище Троицкой церкви, что во Рву. Там же, по указу Ивана Грозного, начали строить Покровский собор — в память о взятии Казани.
Прошло 30 лет. В 1588 году Василия Блаженного канонизировали. Его мощи перенесли в специально пристроенный придел Покровского собора. С тех пор собор стали называть в народе храмом Василия Блаженного.
Это имя пережило века. Оно стало известнее официального названия. И сегодня, когда говорят о Красной площади, первое, что приходит на ум — именно этот собор, названный в честь юродивого, который ходил по Москве босой и голый.
Обличитель, утешитель, святой
Он обличал власть имущих — но утешал упавших духом. Он предсказывал беды — но старался пробудить в людях добро. Он был "безумным" — но его слушались цари.
И сегодня, глядя на разноцветные купола собора на Красной площади, стоит помнить: это не просто архитектурный шедевр. Это память о человеке, который, будучи босым и голым, говорил правду тем, кто боялся её услышать. И за это его запомнили.
Как вы думаете, почему юродивые пользовались таким уважением на Руси — даже среди царей?
Что в этом было — страх перед Богом или уважение к тому, кто не боится говорить правду?