Сколько раз вы слышали это в школе на физкультуре, в фитнес-клубе или в плакатах советских санаториев? «В здоровом теле – здоровый дух», будто железобетонный аргумент в пользу утренней пробежки. А теперь представьте: автор этой фразы, римский сатирик Ювенал, услышав её в нашей трактовке, поморщился бы. Потому что имел в виду он почти противоположное.
Согласитесь, история любопытная. Знаменитую цитату не просто обрезали, ей подменили смысл. Давайте разбираться, что же на самом деле писал Ювенал и куда подевалась вторая половина мысли.
Кто такой Ювенал и почему ему не до спорта
Децим Юний Ювенал родился в Италии в первые годы правления Нерона, между 50 и 60 годом нашей эры. Прожил он долгую по тем временам жизнь, более 70 лет, и умер уже после 127 года. Считается, что Ювенал происходил из обеспеченной семьи, получил отличное образование и до сорока лет упражнялся в ораторском искусстве не ради денег, а для собственного удовольствия. Сатиры он начал публиковать только при императоре Траяне, после 100 года.
Всего до нас дошло шестнадцать сатир Ювенала, объединённых в пять книг. И вот в десятой книге, в десятой сатире, появляется та самая строка, которая через девятнадцать столетий превратится в мотиватор для абонементов в спортзал.
Но Ювенал был сатириком. Он писал не оды телу, а едкую критику нравов. И его десятая сатира посвящена тому, как же глупо люди молятся богам.
О чём на самом деле десятая сатира
Содержание десятой сатиры можно пересказать одной фразой: люди не умеют желать. Ювенал берёт читателя за шкирку и проводит по галерее человеческих стремлений: богатство, власть, красноречие, военная слава, долгая жизнь, красота. И на каждом примере доказывает: всё это не благо, а часто прямая дорога к гибели.
Богатство? Из-за денег убивают. Власть? Вспомните, чем кончил каждый второй римский император. Долгая жизнь? Старость превращает человека в развалину. Красота? Привлекает не любовь, а беду.
Так о чём же тогда просить богов, если ни о чём из «нормальных» желаний просить нельзя? И вот тут, в строке 356, Ювенал даёт свой ответ.
Полная фраза, которая всё меняет
В оригинале строка звучит так: «Orandum est ut sit mens sana in corpore sano». В классическом переводе Д.С. Недовича и Ф.А. Петровского, опубликованном в издании «Римская сатира» 1937 года, это: «Надо молить, чтобы ум был здравым в теле здоровом».
Чувствуете разницу? Не «в здоровом теле всегда здоровый дух», как нам внушали, а «надо МОЛИТЬ, чтобы было». То есть автор изначально говорит: одно из другого вовсе не следует автоматически. Это надо выпрашивать у богов.
Но и это ещё не всё. Сразу после знаменитой строки идёт продолжение, которое в учебниках обычно стыдливо обрывают:
«Бодрого духа проси, что не знает страха пред смертью,
Что почитает за дар природы предел своей жизни,
Что в состоянье терпеть затрудненья какие угодно, –
Духа, не склонного к гневу, к различным страстям, с предпочтеньем
Тяжких работ Геркулеса, жестоких трудов – упоенью
Чувством любви, и едой, и подушками Сарданапала».
Сарданапал, если что, легендарный ассирийский царь, в Античности служивший символом разнеженной восточной роскоши. То есть Ювенал прямо противопоставляет геркулесов труд и сладкую жизнь.
И вот теперь смысл становится ясен. Ювенал не говорит: «Качайте мышцы – будете умнее». Он говорит почти обратное: молите богов, чтобы вам достался здравый ум, мужественное сердце и сила терпеть. А не подушки Сарданапала.
Куда исчез настоящий смысл
Как же так вышло, что фразу прочли вверх ногами? У филологов есть на этот счёт довольно стройная версия. Ювенал писал свою сатиру, обращаясь к согражданам, у которых в голове был культ телесных упражнений: гимнасии, термы, борцовские школы. Поэт иронизировал: вы и так слишком много заботитесь о теле, а вот о духе, о здравом уме, забываете. Вспомните о нём.
В словарях крылатых выражений эту мысль формулируют прямо. Стих «orandum est ut sit mens sana in corpore sano» направлен против одностороннего увлечения телесными упражнениями. Сейчас же, говорят те же словари, фразу «mens sana in corpore sano» обычно употребляют в противоположном смысле, против односторонности в обратном направлении, то есть когда человек сидит над книгами и забывает про тело.
Российская история этой цитаты, по преданию, началась с Петра Первого. Во время европейского путешествия молодой царь увидел сборник Ювенала в руках у одного немца и заинтересовался. Ему зачитали отрывок, и, возможно, именно тогда в русский язык впервые забрёл «неправильный» перевод.
А окончательно фраза закрепилась как лозунг физкультуры в XIX веке, когда в гимназиях стали продвигать физическое воспитание. Цитата подвернулась как нельзя кстати: коротко, по-латыни, авторитетно. То, что у Ювенала всё было ровно наоборот, мало кого волновало.
Ювенал и «деньги не пахнут»: не он один пострадал
Кстати, это не единственная цитата, с которой произошла такая беда. Из той же сатирической традиции в наш язык пришли и другие крылатые выражения, которые мы понимаем не совсем так, как задумывалось. Например, «деньги не пахнут»: это резюме слов императора Веспасиана о налоге на общественные туалеты. Сам Веспасиан выдал цитату не как руководство к жизни, а как остроумный ответ сыну, который морщился от мысли о происхождении монет.
С Ювеналом приключилась похожая история. Лингвисты отмечают: его строки подарили девизы многим сообществам, причём почти всегда со смещением акцентов. Спортсмены забрали себе «mens sana in corpore sano». Педагоги – фразу о том, что мальчику следует оказывать величайшее почтение. А агенты тайной полиции – знаменитое «кто устережёт самих сторожей?». И всякий раз центр тяжести фразы у Ювенала был совсем в другом месте.
Так как же всё-таки правильно понимать?
Если коротко, Ювенал имел в виду вот что. Из всего, чего могут просить у богов смертные, разумнее всего просить две вещи: здравый ум и здоровое тело. Причём именно в таком порядке. И лучше уж пусть это будут две скромные просьбы, чем горделивая молитва о богатстве, власти или красоте, которые губят человека вернее любой болезни.
Никакой автоматической связи «накачался – поумнел» Ювенал не подразумевал. Скорее, он горько констатировал: и то и другое нам не дано само собой, и того и другого надо просить.
Так что в следующий раз, когда увидите этот лозунг на стене спортзала, можете мысленно дополнить его до полного варианта. Получится длинно, зато по-ювенальски честно.
А вы знали, что у этой фразы такое продолжение?