В 1492 году правящие испанские монархи Фердинанд II Арагонский и Изабелла Кастильская издали Альгамбрский эдикт, предписывающий всем евреям Испании в течение трёх месяцев либо принять христианство, либо покинуть страну. Тех, кто не исполнил указ, ожидали суровые наказания.
Результатом эдикта стало массовое переселение десятков тысяч евреев. Их общая численность оценивается в диапазоне от 50 до 150 тысяч человек. Беженцы устремлялись в разные регионы Европы и Средиземноморья: Португалию, Италию, Грецию, Османскую империю и Северную Африку.
Вот как Андрес Бернальдес, пастор Лос-Паласиоса, описывает времена, когда евреям приходилось «покидать родные земли»:
«Все юноши и девушки двенадцати лет были женаты друг на друге, поскольку все женщины этого возраста находились под опекой мужей... Они вышли из земель своего рождения, большие и малые дети, старые и молодые, пешком и мужчины на ослах и других животных, и на повозках, и продолжили свои путешествия каждый в порты, куда они должны были отправиться; и шли по дорогам и полям, куда они шли, со многими трудами и состояниями; одни падали, другие поднимались, третьи умирали, третьи рождались, третьи заболевали, так что не было христианина, который не чувствовал бы их боли, и всегда приглашал их креститься, а некоторые, с горя, обращались и оставались, но очень немногие».
Погромы евреев в Испании в 1391 году и их последствия
Выселению евреев предшествовали массовые погромы, которые начались в XIV веке, когда крестоносцы совершали набеги на еврейские общины. Особо кровавым годом стал 1391, когда массовые беспорядки вспыхнули в Севилье, спровоцированные проповедями архидиакона Феррана Мартинеса. Жители, воспользовавшись безвластием после смерти архиепископа, организовали серию нападений на еврейские районы городов.
Насилия прокатились по городам Испании, сопровождаемые грабежами, пожарами и убийствами. Сотни евреев погибли, многие были вынуждены спасаться бегством или обратиться в христианство, чтобы избежать гибели. Евреи, выжившие после погромов, покидали страну, уезжая в другие государства, такие как Франция, Португалия и Северная Африка.
Последствием погромов стало ужесточение политики в отношении оставшихся евреев. Власти ввели специальные знаки для их идентификации, а владение книгами Талмуда стало незаконным. Социальная изоляция евреев усилилась, что привело к многочисленным случаям перехода в христианство.
В результате массовых убийств и последующих репрессий к 1415 году половина еврейского населения Кастилии и Арагона приняла христианство, включая многих раввинов и лидеров общин. Это стало важным этапом в процессе дальнейшей изоляции и постепенного сокращения еврейского присутствия в Испании.
Изгнание евреев из Андалусии в 1483 году: причины и последствия
В 1483 году евреи были изгнаны из южных регионов Испании, в частности из Андалусии, под влиянием решений инквизиционного трибунала. Первое прибытие инквизиторов в Севилью в 1480 году отметилось множеством судебных процессов и вынесением приговоров, в том числе смертных, что наглядно продемонстрировало степень давления на еврейскую общину.
Инквизиция выяснила, что многие новообращённые христиане продолжали поддерживать тесные связи с евреями, посещая их собрания и праздничные мероприятия. Чтобы устранить влияние еврейской культуры на христиан, власти решили избавиться от контактов между двумя группами, изъяв из Андалусии евреев.
Евреи Испании в XV веке: социальная структура, экономика и защита короны
К концу XV века еврейская община Испании оставалась небольшой и ограниченной по числу. Её численность сократилась после погромов 1391 года и последующих гонений, снизившись до примерно 100 тысяч человек. Евреи проживали в небольших городских центрах и сельских районах, занимаясь земледелием, ремёслами и торговлей. Ростовщичество оставалось занятием некоторой части еврейского населения, но доля христианских кредиторов выросла.
Политика защиты евреев со стороны коронованной власти играла важную роль. Изабелла I Кастильская заявила, что все евреи её земель находятся под её защитой, и предупредила любые акты насилия и дискриминации. Таким образом, государственная поддержка обеспечивала выживание еврейской общины, хотя её реальные возможности и богатство были скромными.
Однако созданная в Испании инквизиция была категорически настроена на изгнание евреев с обвинением их в нескольких преступлениях: ростовщичество, еретическое беззаконие, идолопоклонничество. В частности, в указе говорилось:
"Мы обнаруживаем, что упомянутые евреи посредством великого и невыносимого ростовщичества пожирают и поглощают имущество и субстанции христиан".
Официальная версия, изложенная в Альгамбрском эдикте, представляла основной причиной религиозные соображения. Евреев обвиняли в попытке подрыва христианских верований путём пропаганды возвращения обращённых евреев к иудаизму. Кроме того, в Арагоне дополнительно упоминалось занятие ростовщичеством, что также рассматривалось как причина их изгнания.
Трудности подготовки к изгнанию евреев из Испании в 1492 году
Перед евреями, принявшими решение оставить Испанию, стояла сложная задача: подготовиться к путешествию в кратчайшие сроки. Время истекало стремительно, вынуждая их распродавать имущество по низким ценам, поскольку большая часть покупателей платила натурой, предлагая предметы первой необходимости, пригодные для транспортировки.
Вывоз золота и серебра был категорически запрещён законом, а банковские переводы оказались бесполезны из-за огромных комиссий, взимаемых банкирами, в большинстве случаев выходцами из Италии. Это обстоятельство осложняло процесс подготовки к уходу и сделало процедуру переезда ещё более болезненной.
Таким образом, изгнание евреев из Испании сопровождалось значительными трудностями и лишениями, усугубляющими тяжесть перемещения большого количества людей в короткий промежуток времени.
Летописец того времени свидетельствует:
«Они продавали и обменивали все, что могли, из своих владений... и во всем этом были свои подводные камни. Христиане получали в свои владения, очень много богатых домов и наследств, за бесценок. Они ходили с ними по миру, прося милостыню, и не находили желающих их купить. Они отдавали дом за осла, а виноградник — за кусок ткани или льна, потому что не могли добыть золото или серебро».
Кроме того, христиане отказались выдавать им займы, взятые под проценты, и заявляли о «мошенничестве с ростовщичеством», зная, что у евреев не будет времени на то, чтобы суды вынесли решение в их пользу.
Евреи жаловались, что «мэры деревень совершали и продолжают совершать множество проступков и оскорблений, а также не хотят платить долги, которые им причитаются».
Переселенцы распределялись по различным направлениям: Португалия, Италия, Греция, Османская империя и Северная Африка. Каждый пункт назначения представлял собой новую среду обитания, где евреи пытались адаптироваться и построить новую жизнь.
Впереди евреев ждали изгнания из многих европейских государств, закрытые гетто в которые их селили, выделенные территории оседлости.
О Средневековой Европе можно почитать в статьях
Почему день «пятница 13» вошёл в историю как день предательства и трагедии
Как спали находчивые европейцы в Средние века
Печальное падение империи инков, жившей под девизом: «Не лги, не воруй, не ленись»
При каких обстоятельствах ушёл из жизни Сулейман Великолепный
Византия была придумана в эпоху Возрождения
Похоть и алчность - самые главные пороки человечества в картине Босха «Воз сена»