Наше "переходное" время, в котором проявлены и начала мировоззрения Новой Эпохи, и тяжкие черты психологии Эпохи уходящей, отличается обострением противоречий во всём. Говоря об искусстве, конечно, прежде всего надо подчёркивать проблему падения вкуса там, где это менее ожидалось: "по ту сторону рампы", где, как ранее считалось, одухотворённость творческого потенциала значительно превышала запрос на возвышенное искусство со стороны зрительного зала. Но, видимо, положение изменилось.
Театр, один из самых зрелищных и многими любимых видов искусства, всегда наиболее ярко отражает противоречия, свойственные жизни.
Кажется странным нынешнее положение искусства театра. С одной стороны, очевидна назревшая потребность общества в искусстве "классическом", с его верностью идее красоты: гармонии между идеей и средствами выразительности, духовной значимостью художественной идеи и способностью, благодаря этой гармонии, "поднимать" дух и мысль зрителя, дарить то, что называется вдохновением, радостью от того, что существует мир идеалов, и что среди всех бурь и неурядиц жизни именно движение в направлении этих Идеалов насыщает эту "неказистую" на вид "текущую" действительность смыслами, давая надежду, вселяя оптимизм.
Таково искусство в целом, в его ценностях; и искусство театра, как одно из наиболее близких массовому зрителю, всегда находилось на волне запроса на впечатления, которыми ничто не может одарить массы людей столь щедро и сделать это в столь "живой" и увлекательной форме, как театр. Потому роль театра в формировании вкуса и мировоззрения людей всегда осознавалась как весьма значительная, ведущая.
Сейчас, когда потребность в художественных впечатлениях нарастает (что особенно явно в том, как люди переживают всё, относящееся к процессам в театральной жизни), парадокс в том, что "по другую строну", на сцене, как будто тенденция обратная: отвергающая всё то, к чему тянется зритель, который ищет вдохновенности, утончённости, так недостающей современной жизни.
Можно думать о причинах такого поистине странного неравновесия: странного, потому что в ещё недавнем прошлом просветительская миссия деятелей искусства находила, как будто бы, недостаточный отклик в массах, которые, как принято было считать, не имеют развитой потребности в "высоком" искусстве. Неужели "публика" настоящего времени имеет более духовно и нравственно акцентированный запрос на искусство, чем творцы этого искусства? Или есть внешние силы, которые злонамеренно разлагают основы творческой деятельности?
Как бы то ни было, но сейчас, как мы не раз говорили в наших статьях, надо во всех вопросах иметь в виду процессы психической энергии, критерии психической энергии, осознавая при этом, что идёт противоборство между тенденциями Эпохи уходящей, с её разлагающимися основаниями мировоззрения, – и новыми "огнями" сознания, соответствующими течению энергий Будущего, едва намечающегося, но определённо во всём отличного от всего, что было прежде. (На то и смена Эпох: "смещение" энергий – это и есть изменения не только по формам, но по самому существу психологии жизни, внутренней, "смысловой" направленности жизни множества людей.)
В конечном итоге, знание, в единстве с живым чувством красоты в сердце, восторжествует, дав начало новым подходам ко всему. Чем более будет проявлен запрос на настоящее искусство, качественное и ответственное, вдохновенное, дарующее радость духовно значимого общения, тем скорее будет выдворено из поля искусства всё мошенническое, злонамеренное, "одержимое" глупостью и грубостью. Важно, чтобы этот запрос был проявлен и нарастал, чтобы молодые поколения утверждались на потребности в знании, во всём прекрасном, сердечном, "солнечном" – светоносном.
Все, кто имеют отношение к воспитанию, в такое время особенно ответственны за то, чтобы молодые поколения были, как минимум, ознакомлены с истинными основами "идеологии" искусства. Никакое знание истории и теории искусства, как и само по себе техническое мастерство в искусстве, не может заменить этого главного – овладения идейными основами деятельности в искусстве, которая должна строиться на служении Красоте, просвещению и одухотворению сознаний. Каждый ребёнок, обучающийся искусству, легко поймёт эти основы, если, конечно, его воспитатели будут искренни.
Там, где эти основы игнорируются, или, как водится в наш технологичный век, "отодвигаются" как нечто необязательное, там разложение неминуемо. Если ещё несколько десятков лет назад в обучении искусству многие позволяли себе этот "отодвигание" идейной стороны деятельности в искусства (мол, "даёшь конкурсные победы, остальное неважно"), то сегодня должно быть понятно даже наименее мыслящим участникам образовательного процесса, насколько вредоносным может оказаться всё, что строится на "отклонении" от сознания ответственности деятельности.
Чем прекрасно наше время? – Яркой, небывалой определённостью границы между созиданием и разрушением, между тем, что возносит сознание, и тем, что погружает во мрак. Всему "пустому", явленному на безмыслии и безответственности, жизнь вообще не оставляет места. И быстрее всего падение в бездну отчаяния касается именно беспринципности. Помните евангельское пророчество о тех, кто "ни тёпл, ни холоден"?
Иными словами, можно радоваться этой определённости, которая продолжает "очерчивать" ясные и чёткие границы, во всём. Надо объяснять детям, занимающимся искусством и приобщающимся к искусству, что всё имеет ценность лишь в меру проявленности Света. Безобразие, грубость на сцене, равно как и "технологичное" безмыслие, не нужны людям, не нужны жизни.
Не только потому, что человечеству сейчас как никогда прежде нужны вдохновения, исходящие из Мира Красоты и Истины, но потому, что это осознание, этот запрос будет становиться всё более ощутимым (может быть, не более массовым, чем прежде, но более значимым, боле влиятельным).
Благо тем деятелям в искусстве, кто хранили и хранят верность истинным идеалам профессии, несмотря ни ни что. И благо всем воспитателям, которые умеют донести до сердец молодых значимость настоящего искусства и необходимость искусства, как незаменимой "пищи" души и духа.
Без искусства в его подлинности не может быть Блага – ни в жизни человека, ни в жизни общества и государства.
Очень актуально звучат следующие слова Е.И. Рерих, хотя сказаны они в письме к сотрудникам почти сто лет назад. Еще раз отметим, как тенденция, давно определившаяся, стала сейчас яркой границей между прошлым и Будущим нашего мира. Заметим и следующее. В Письме говорится, что необходимо просвещённое руководство, необходимы высококультурные главы государств. Сейчас время, когда таких лидеров ещё надо дождаться, но ждать надо деятельно, всеми силами противопоставляя процессам разложения силу устремления к высшей Красоте. Особенность настоящего времени именно в значительности изменения сознания в массах. А это означает, что Свет Нового Мира стал ближе.
"Всё, что Вы пишете о положении театра, крайне грустно, но во всех странах оно не лучше. Ведь радио и кино вытеснили истинное искусство и непосредственное воздействие священного огня духотворчества… К сожалению, и эту ступень в медленной эволюции человеческого духа приходится пережить. Но при росте и утончении сознания, при правильном воспитании молодого поколения в уважении к творческому гению человека всё найдёт себе должное место. Но для этого придётся немало потрудиться. Именно, насколько возможно, всеми способами следует поднимать уровень вкуса и понимания обывателей и масс во всех областях творчества, и, конечно, театр для этого прекрасный медиум. Но пока во главе правительств стран не будут стоять высококультурные люди, до тех пор трудно ожидать истинного расцвета культурных достижений. Ведь именно правители дают всему тон, и, несмотря на так называемую демократичность и воспеваемую всеми индивидуальность, все, как зачарованные, следуют за установленным правителями стандартом. И, конечно, этот стандарт часто не на высоте" (Е.И. Рерих. Письмо от 06.07.1934 г.).
Гореликова М.В.