Четверть века назад я выбрал в политехе в качестве специальности гражданское строительство, сегодня я руковожу строительной компанией, но если бы у меня, сегодняшнего, снова была бы альтернатива, то я рассматривал бы два направления — архитектуру и мостостроение.
Мост - во всех смыслах гениальное изобретение человечества. Мост появляется там, где природа провела границу. Река, ущелье, пролив — языком ландшафта говорят человеку: «Стой, дальше нельзя». Но каждый мост — это возражение человека: «Нет, можно».
Мосты способствовали обмену: открывали путь торговцам и соседям. Мосты стали частью поэтических переживаний — они соединяли влюбленных. С помощью мостов распространялись идеи, языки, музыка, наука. Там, где строят мосты, начинается жизнь.
И если инженер-мостостроитель думает: как правильно рассчитать нагрузку с пролёта на опоры, как заставить камни или металл сопротивляться напору воды и держаться в равновесии, то поэт или философ думают о том, что мост — великая связующая нить, способность человека своей волей соединять берега, культуры, поколения. А первые японцы, прокинувшие мосток с берега на берег, увидели в нем символ жизни.
Мосты в Японских садах отчасти инженерное сооружение, отчасти материализованная поэзия, отчасти воплощенные в материале (дерево, камень, металл, бетон и пр.) идеи, философия, религия. Они напоминают посетителям садов в японском стиле о простой истине: расстояние и размежевание существуют до тех пор, пока мы не решимся на преодоление, построив мост.
Строя мосты, люди прокладывают дороги над водной гладью, и одновременно строят доверие между берегами, путь навстречу друг к другу.
Поэтому первая примета японского сада — путь над водной гладью не бывает простым и прямым, как всякий путь человека. Он имеет начало, подъёмы, высшие точки и затем спуски.
Всем этим требования соответствуют красивые мосты в Японском саду парка Галицкого (г. Краснодар).
Мосты в любых садах в японском стиле — неслучайное символическое сооружение, как и те, о которых я уже писал. Так как я по профессии инженер-строитель, то мне помогает разобраться в культурологических нюансах мой партнер — основатель проекта «ПроСВЕТ».
👇🏻
Тайна главных ворот Японского сада парка Галицкого
Сухой ландшафтный сад в Японском саду парка Галицкого
Чем интересен дом - «коминка» в Японском саду парка Галицкого?
Театр НО в Японскому саду парка Галицкого
Пагода Тахото в Японском саду парка Галицкого - приглашение к Совершенству
Место силы в Японском саду парка Галицкого
Необычные фонари в Японском саду
Погоду в Японском саду делает пагода
Сухой ручей Японского сада
👉🏻В Японском саду все имеет свою символику и особое значение
Это уменьшенная модель мира, в которой мост обозначает переход — пространственный, временной и духовный. В отличие от прагматических мостов в городах и пригородах, цель которых — проход над водной преградой, в местах отдыха мосты призваны усиливать впечатления при наслаждении видами природы, но служат они и для рефлексии: переходя через многочисленные мостки Японского сада человек меняет настрой от повседневного, рутинного взгляда на мир к созерцательному.
По этой же причине мосты сверхпопулярны как тема японских гравюр.
👉🏻 Мосты Японского сада в символическом плане это:
переход между мирами — от внешнего к внутреннему, от шумного к тихому.
путь духовного очищения (особенно в японских садах при храмах), изогнутые мосты символизируют границу между нашим миром и загробным.
смена точки зрения: мост заставляет остановиться, оглянуться, увидеть воду, камни и отражения, разглядеть рыб, уток, растительность у берега, то есть притормозить, выйти из рамок суеты в мир очищения создания от сиюминутного.
символ жизненного пути — иногда прямого, иногда сложного.
👍
В настоящее время в Японии насчитывается приблизительно 726 000 мостов
Не случайно мосты в японских садах часто размещают так, чтобы человек не мог пройти их быстро: изгиб, ступени или узость заставляют двигаться медленно. Символика Японского сада тесно связана с дзен-буддизмом, и садовое строительство описано в тысячах научных трудов по истории первых садов, развитию идеи в разные эпохи.
Что может удивить российского читателя, то время, которое мы относим к развитию русской государственности, в Японии зафиксированы упоминания о первых японских садах и их владельцах — «Анналы Японии» («Нихон сѐки», 720 г.), «Продолжение анналов Японии» («Сѐку нихонги», 797 г.), «Продолжение поздних анналов Японии» («Сѐку нихон коки», 869 г.) и др. В «Своде законов «Тайхорѐ» (702 – 718 гг.) изложена политика японских государей в отношении строительства садов и парков.
Пожалуйста, не путайте государственность и народо-племенную жизнь. В те далекие времена и наши русские предки уже имели города, ремесла; отлично строили дома, мосты и святилища, но так как у нас не сохранились письменные источники домонгольской докириллической письменности - нет сведений и о том, существовали ли схожие инструкции по украшению городов у наших далеких предков. Вполне вероятно, что ничего подобного не было. Восточно-славянские племена укоренялись в лесистой местности и не нуждались в дополнительном озеленении. Но как знать, как знать... История садоводства и археология могут дать нам новые сведения б эстетической стороне жизни Руси.
👉🏻 Какие мосты можно встретить в Японском саду парка Галицкого?
✅ 1. Плоский мост — хирабаси (平橋)
Самый простой тип: прямая деревянная или каменная конструкция без подъёма. Его смысл — естественность и спокойствие как часть простого существования. Он почти не выделяется и словно бы продолжает дорожку сада. Такой тип мостов характерен для чайных садов «ро-дзи», или «росистая земля», где важна скромность и отсутствие показухи. Название «ро-дзи» сходно корнями с японским названием России — страна Росы, страна утренней свежести. Рококу (魯国) — «страна росы».
Часто мост хирабаси лежит так низко над водой, так что можно рукой коснуться поверхности воды.
✅ 2. Арочный или барабанный мост — тайкобаси (太鼓橋)
Один из самых узнаваемых элементов японского сада taiko-bashi. Мост арочной формы, которая напоминает барабан тайко, отсюда и название. Мост чаще всего очень крутой и для устойчивости на нем выложен ступенями. Многие арочные мосты образуют «лунный круг», соединяясь с отражением в воде. Такие мосты считаются особенно красивыми, ведь круг символически передает гармонию, полноту жизни.
✅ 3. Зигзагообразный мост — ягарабаси или яцухаси (八つ橋)
Эстетика японских садов до знакомства с буддизмом была связана с анимизмом и почитанием многочисленных духов-божков — ками. На нехитрых правилах: какие камни, растения, предметы, сочетание оттенков цвета могут умилостивить ками, выросла религия синтоизм. Духи, населяющие всё вокруг — горы, реки, деревья, стихии, а также предки и герои — это все ками, которых почитает и сегодня, несмотря на укоренившийся в стране буддизм, 80% населения Японии, — там эти религии сосуществуют. Синто отвечает за земную жизнь (рождения, свадьбы), а буддизм — за загробный мир.
Так или иначе мостики в японских садах возникли технологически позднее, чем фонари, пагоды, пруды-ручьи-озера.
В 12-17 вв (эпохи Камакура и Сэнгоку) мосты были преимущественно деревянными и приподнятыми над водой для прохода лодок.
Когда Япония стала самурайским обществом, началось активное мостостроение из более долговечных материалов: камня, бетона, металла.
Примечательно, что изначально мост рассматривался как стратегическое сооружение. Некоторые общины строили мост на свои средства и сооружение становилось маленьким предприятием, приносящим населению доход.
Позднее появились официальные государственные мосты и мосты городские, за проезд или проход по которым город брал плату.
Бесплатными и наиболее древними типами мостков были так называемые мосты яцухаси. Строили их путем вбивания кольев в мелководье русла реки и укладки досок между ними, в результате чего получалась извилистая конструкция посреди реки. В Японии сохранилось немало топонимов с названием «Яцухаси».
Этот тип мостов состоит из нескольких прямых сегментов, соединённых под углом. Яцухаси символизирует восьмиступенчатый путь постижения истины и бренность физического существования. От китайцев пришла символика дао, поэтому мост символизирует путь в рай и бессмертие, это дорога, ведущая из мир людей в мир природы.
Зигзаг - обязательный элемент моста, он связан с древним японским поверьем: злые духи могут двигаться только по прямой линии. Поэтому извилистый мост защищает сад и заодно человека, идущего по извилистому мосту. Требование иметь 8 досок-переходов не имеет под собой основания.
Мостков может быть и больше, и меньше. В Японском саду Краснодара яцухаси в 7 мостков.
На фото ниже яцухаси в 4 перехода.
Примерно в 15 веку к анимистическому требованию кривизны моста прибавилась дзен-буддийская символика: природа должна проявляться с каждым поворотом, примерно как в детском калейдоскопе меняется рисунок: мост заставляет человека многократно менять направление взгляда, и всякий раз на другой части мостка открывается новая композиция — камни, ирисы, водяные лилии, тростник, - другой вид, другая картинка.
В честь изгибов древнего типа моста названо популярное японское лакомство - яцухаси.
✅ 4. Каменные переходы — исибаси (石橋)
Каменные мосты огромны и живописны. Их очень популярная разновидность в Японии —«очковые мосты» .
Но это крупные гидротехнические сооружения. В садах обычно строят исибаси в виде камня или пары-тройки плит.
Они могут лежать над водой или над сухим ручьем. Вот так выглядит переход-исибаси в Японском саду.
Это минималистический вариант, характерный для садов, где ценится ощущение шаткости, случайности, меняющегося мира, в котором нет незыблемых основ. Понаблюдайте, как люди переходят эти неограждённые мостки: человек ступает осторожно, словно под ним пропасть или он переходит горную реку со стремительным течением. Такой мост подчёркивает идею:
сад — не имитация природы, не декорация, а лаконичный образ природы.
👉🏻 Почему мосты так важны для японского сада?
Японский сад строится по принципу движения и раскрытия вида. Человек не должен видеть всё сразу. Пространство открывается постепенно.
Мост на пути человека — это:
- точка остановки и осмысления — на мосту обычно задерживаются, осматривают окрестности, воду под мостом, рыб, птиц, заросли растений.
- точка обзора — вода отражает небо, деревья, камни, в воде отражаются и люди: точно ли отражен их облик или искажен?
- граница композиции — один берег отличается по характеру от другого.
- ритм пути — мост делит прогулку на фрагменты, на мосту человек переводит дыхание, замедляет стремительный шаг.
Поэтому хороший садовый мост никогда не ставят случайно. Он всегда расположен так, чтобы изменить ход прогулки и ход мыслей. Японские мастера садов говорили, что настоящий сад должен вызывать у человека ощущение путешествия.
И мост в этом путешествии — маленькое напоминание о том, что каждый переход в пространстве одновременно является переходом внутри человека: в его душе, сердце, мыслях.