Пять цивилизаций древней Мезоамерики оказали влияние на развитие печально известной ацтекской культуры. Вот почему они заслуживают большего внимания.
Возвышающиеся каменные храмы, наполненные сверкающим золотом. Гигантские резные головы и изящные вотивные фигурки. Истории о человеческих жертвоприношениях и легендарных затерянных городах, давно поглощенных лесами или джунглями. Но сколько в этом правды, а сколько легенды? Предки ацтеков жили в развитых городах с невероятными культурными артефактами, которые уходят корнями более чем на 5000 лет в прошлое. Часто оставаясь в тени своих потомков, вот пять наиболее известных мезоамериканских цивилизаций, которые возникли и пришли в упадок до 1500 года н.э.
Ольмеки: Загадочная мезоамериканская цивилизация
Расположенная в Мексиканском заливе (современные Веракрус и Табаско), цивилизация ольмеков процветала между 1200 и 400 годами до н.э., и её влияние распространилось на юг до современной Никарагуа. Представители этой цивилизации преимущественно жили в жарких, влажных низинах вдоль побережья, где строили свои поселения и занимались земледелием. Наиболее узнаваемой чертой их искусства являются колоссальные резные головы высотой от 1,5 до 3,5 метров, найденные в нескольких крупных городах и религиозных центрах.
Ольмеки остаются загадочной культурой, вызывающей недоумение. Мы даже не знаем, как они сами себя называли. Ацтеки называли их ольмеками, что переводится как «люди каучука». Действительно, считается, что ольмеки были первыми, кто начал использовать латекс каучукового дерева для создания практических предметов. Также считается, что они изобрели знаменитую мезоамериканскую «игру в мяч» с резиновыми мячами, которая впоследствии стала центральной особенностью цивилизаций и культур, последовавших за ними.
Ольмеки были высокоразвитым народом со своей собственной письменностью, календарями, градостроительством и сложными ритуальными местами. Однако нам досадно мало известно об их религиозных верованиях или истинном значении интригующих статуй и фигурок, украшавших их божественные пространства.
Несмотря на отсутствие современных записей об ольмеках, нам известно, что у них была обширная торговая сеть . Артефакты ольмеков были найдены по всей Центральной Америке, что указывает на наличие разветвленных межрегиональных торговых путей. На самих ольмекских стоянках обнаружены артефакты из нефрита, привезенного из Гватемалы, и из обсидиана, добытого в высокогорьях Мексики на севере.
Ольмекская цивилизация, по-видимому, прекратила свое существование довольно внезапно, когда около 400 года до н.э. были преднамеренно разрушены несколько ее основных памятников, хотя причины этого неясны. Однако несомненно то, что влияние ольмеков сохранялось на протяжении веков и оставило свой след в будущих культурах, включая майя и ацтеков.
Культура Теотиуакана
Когда ацтеки исследовали и расширяли свою империю, они наткнулись на огромные руины таинственного города, заброшенного столетиями ранее. Они были поражены своей находкой, и единственное объяснение, которое им пришло в голову, заключалось в том, что архитекторы, должно быть, обладали божественными способностями. Они назвали руины Теотиуакан, или «место, где были созданы боги».
Первое поселение в Теотиуакане возникло около 100 года до н.э., а пик его могущества пришелся на 500 лет позже. Название первоначальной культуры, правившей своей империей из Теотиуакана, так же неизвестно, как и название, данное городу. Город был спланирован по заранее разработанной сетке и включал более 5000 построек. Считается, что в свою эпоху его население составляло от 120 000 до 200 000 человек. Для сравнения, население Лондона достигло этих цифр лишь через тысячу лет.
На пике своего развития культура Теотиуакана контролировала небольшую империю, в том числе господствовала над городами, построенными другими современными цивилизациями, такими как майя, которые изображали воинов Теотиуакана в своем искусстве и летописях. В самом городе жизнь его жителей, пожалуй, была намного лучше, чем у их современников в Европе темных веков. Они жили в прекрасных апартаментах с побеленными полами и оштукатуренными стенами, украшенными фресками. У них были открытые веранды с водостоками для дождливого сезона, а также они владели красиво украшенной керамикой и резными каменными артефактами.
Кем бы ни были жители Теотиуакана, они унесли свои секреты с собой, когда их цивилизация таинственным образом рухнула около 550 года н.э., возможно, сожженная самими жителями. Мы не можем прочитать их иероглифы, мы не понимаем их религию и даже не знаем наверняка, был ли у них правитель, элитный класс или армия. По мере продолжения археологических работ и исследований, возможно, однажды мы получим ответы на эти вопросы.
Сапотек
Цивилизация сапотеков, расположенная в южных высокогорных районах современной Мексики, зародилась около 500 года до н.э. и, как полагают, существовала вплоть до 900 года н.э., если не до испанских нашествий, хотя их потомки и по сей день признаются коренной группой населения. Сапотеки называли себя «народом», но современные цивилизации часто называли их «людьми облаков», возможно, потому что они жили на большой высоте или из-за религиозных верований сапотеков о смерти и загробной жизни.
Они установили торговые связи с ольмеками, а позже и с майя, и их богатство позволило им развить свою великолепную столицу в Монте-Альбане. Этот город занимал стратегически важное положение в верховьях трех долин, что позволило им доминировать в окружающем регионе и укрепить свою власть.
С самого начала своего культурного развития сапотеки демонстрировали глубокое понимание архитектуры и инженерии, включая искусственно террасированные склоны холмов и сельскохозяйственные каналы. У них была высокоорганизованная система управления с четким разделением по классовому признаку. Они разработали календарь и логосиллабическую систему письма, предшественницу тех, которые использовались майя и ацтеками в более поздние века.
Упадок империи сапотеков был постепенным, начавшись примерно с 700 года н.э., когда их поселения постепенно были заброшены. Причина упадка неизвестна, но рост межгосударственных конфликтов заставил некоторых экспертов предположить, что проблемы были связаны с повсеместной нехваткой основных ресурсов. Возвышение цивилизации миштеков, которая захватила и оккупировала многие поселения сапотеков, привело к непрекращающимся войнам между ними, с последующими перерывами, когда их внимание переключилось на защиту от ацтеков, которые в конечном итоге покорили обе империи. Их окончательный крах совпал с приходом испанцев в Центральную Америку и последующими бурными годами войны.
Микстек
Изначально миштеки проживали на юго-западе современной Мексики. Ранние поселения в этом районе датируются 1500 годом до нашей эры, но лишь около 500 года нашей эры начали развиваться общины миштеков, отличавшиеся монументальной архитектурой, террасным земледелием и сложными ирригационными системами. Они называли себя Нюу Дзавуи, что означает «Нация Дождя», но ацтеки, а позже и испанские конкистадоры, называли их миштеками, или «людьми из места облаков», и это название закрепилось.
В течение следующих 1000 лет миштеки продолжали расширять свои королевства, основывая их в долинах, разделенных горными хребтами, причем каждое из них находилось под управлением местного правителя. Их цивилизация представляла собой сильно стратифицированное общество с правящей элитой и талантливым классом ремесленников, прославившихся своей работой с бирюзой, золотом и мозаичной плиткой.
Однако то, что действительно отличает цивилизацию миштеков от других центральноамериканских культур, — это их потрясающие кодексы из оленьей кожи. За исключением рукописей майя, кодексы миштеков — единственные исторические документы коренных народов, пережившие испанское вторжение. Они содержат бесценную информацию о политике, религии, событиях и традициях народа миштеков, написанную самими миштеками. Написанные логографическим письмом миштеков, эти рукописи включают в себя истории происхождения миштеков, а также деяния их царей. В них содержатся описания войн между различными городами-государствами миштеков, что дает нам редкую возможность заглянуть в их культуру.
Эти миштекские города-государства были окончательно объединены под властью одного короля в XI веке. Владыка Тилантонго, Восьмиолежный Ягуар-Коготь, был правителем этого государства. Согласно миштекским кодексам, благодаря серии сражений, политических союзов и легендарных деяний ему удалось подчинить себе различные другие города-государства, но в конечном итоге он был свергнут и принес в жертву собственного племянника.
Примерно через столетие после того, как лорд Восьми Олень-Ягуар-Коготь объединил королевства, миштеки расширили свою власть до долины Оахаки, что привело их к прямому конфликту с цивилизацией сапотеков. К 1350 году н.э. они взяли под контроль несколько сапотекских поселений, включая Монте-Альбан, и стали главной силой в регионе. Однако господство миштеков было недолгим, поскольку на севере росла новая сила. К 1450 году н.э. ацтеки пересекли горы, чтобы расширить свою империю, и в течение десятилетия подчинили себе миштеков, сделав их вассальным государством, обязанным платить им дань.
Майя: богатая и сложная мезоамериканская цивилизация
Хотя происхождение культуры майя остается неясным, их самобытная культура сформировалась между 1500 и 200 годами до нашей эры на севере современного Белиза, когда началось строительство монументальной архитектуры и сложных церемониальных комплексов. Они развивались параллельно с цивилизацией ольмеков, обмениваясь товарами и идеями на протяжении веков и перенимая некоторые из их стилистических приемов. После падения ольмеков майя повторили эту практику с культурой Теотиуакана, что свидетельствует об их постоянной открытости новым идеям и новым художественным стилям от своих торговых партнеров.
Несмотря на то, что майя были одной из древнейших цивилизаций Центральной Америки, их подлинное процветание началось лишь в 200 году н.э. На пике своего развития цивилизация майя насчитывала около 2 миллионов человек и насчитывала более 40 городов, а её империя охватывала территорию современного Белиза, Гватемалы и полуострова Юкатан. Эти города и поселения были связаны обширными торговыми сетями, которые использовали серию насыпных известняковых дорог, называемых сакбеоб, проложенных майя через джунгли. В городах майя, где проживало до 1 000 000 человек, центральное место занимали священные комплексы религиозных зданий, в которых, возможно, также располагалась центральная администрация, окруженная жилыми и сельскохозяйственными районами. Поскольку пресная вода в джунглях была в дефиците, у майя существовала сложная система управления дождевой водой с подземными водохранилищами, каналами и ирригационными каналами для обеспечения населения водой.
Начиная с 900 года н.э. могущество майя значительно ослабло, целые города были заброшены без видимых причин. Причина этого частичного краха является предметом постоянных дискуссий, поскольку он затронул не все поселения майя в равной степени. Хотя майя сохранили прекрасные кодексы , наполненные их историей, к сожалению, они были уничтожены теми же руками, которые в конечном итоге несут ответственность за окончательное падение этой могущественной цивилизации: конкистадорами. Хотя майя продолжают существовать как самостоятельный коренной народ Центральной Америки, большая часть их наследия была стерта и забыта после начала колониального периода, и только в последние годы мир вновь начинает ценить эту богатую, сложную культуру