Запретная роскошь эпохи Цин: Украшения из сокровищниц Запретного города

Эпоха династии Цин (清朝)(Эпоха Цин в Китае — период правления маньчжурской династии Цин— последней императорской династии в истории Китая. Династия существовала с 1644 по 1912 год с краткой реставрацией в 1917 году), последнего аккорда императорского Китая, оставила в наследство не только память о могуществе, но и изысканный мир ювелирного искусства, где каждая вещь была философией, воплощённой в материи. Эти украшения — немые свидетели церемониала двора, символы абсолютной власти и носители тысячелетних благопожеланий.

Символы власти: головные уборы

Серьги из нефрита и турмалина из Музея Запретного дворца династии Цин

Их сокровища, дошедшие до нас из недр Запретного города (紫禁城) и императорских усыпальниц, говорят на языке изощрённого мастерства и глубокой символики.
На самой вершине иерархии пребывали сакральные венцы власти — императорские головные уборы и диадемы.

Золотой филигранный и инкрустированный драгоценными камнями дянь династии Цин, Музей императорского дворца.

Этот головной убор принадлежал императрице во времена династии Цин. Дянь, также известный как дяньцзы, представлял собой повседневную шляпу, которую носили императрица, наложницы и другие высокопоставленные чиновники. Вся поверхность дяня украшена перьями зимородка, а пять филигранных золотых фениксов инкрустированы жемчугом и драгоценными камнями.

Под фениксами расположены девять золотых фазанов, каждый из которых держит в клюве кисточки из жемчуга, коралла, бирюзы, лазурита и других драгоценных камней. Несколько рядов кисточек также украшают заднюю часть дяня. В ней использованы сотни жемчужин и более двухсот драгоценных камней, что придает ей ослепительный и чрезвычайно роскошный вид.

Феникс считается царём птиц и благоприятной птицей в древности. Поэтому феникс использовался как метафора для императрицы, и её личные вещи часто украшались изображениями феникса. Пять и девять считаются наиболее благоприятными числами для императоров, поэтому предметы, используемые императорами и императрицами, часто включали эти числа. Этот головной убор, украшенный пятью фениксами, вероятно, носился императрицей, когда она надевала платье с драконьим орнаментом.

Как носили «дяньцуй цзаньцзы»

Круглая корона, увенчанная тремя золотыми филигранными фениксами. Высота 30 см, диаметр 23 см, ранее находилась в коллекции дворца Цин.

Круглая корона, увенчанная тремя золотыми филигранными фениксами, расположенными друг над другом, каждый из которых инкрустирован крупной жемчужиной. Каждый ярус отделен жемчужиной, тела фениксов украшены жемчужинами, их хвосты также украшены жемчужинами. Семь золотых фениксов окружают корону, каждый украшен камнем «кошачий глаз». Заднюю часть короны украшает золотой фазан, спина которого также украшена камнем «кошачий глаз», а хвост – несколькими жемчужинами.

Корона оторочена соболиным мехом, с загнутыми вверх полями с красной кисточкой. Поскольку династия Цин зародилась в Северо-Восточном Китае, березы и восточный жемчуг, в изобилии произраставшие в этом регионе, стали важными материалами для придворных корон императриц. Придворные короны императриц династии Цин изготавливались из соболиного меха зимой и черного бархата летом. Эта конкретная корона носилась зимой и служила церемониальной шляпой для торжественных церемоний.

Портрет императрицы Сяошэнсянь в придворном платье. Императрица Сяошэнсянь, из клана Ниохуру (1 января 1693 — 2 марта 1777). В тринадцать лет она поступила в дом принца Юна, став наложницей в его резиденции. На пятидесятом году правления императора Канси она родила Хунли, который стал императором Цяньлуном. На первом году правления императора Юнчжэна она стала наложницей Си, а на восьмом году — благородной наложницей Си. В тринадцатом году правления императора Юнчжэна на престол взошел ее сын Хунли (император Цяньлун), и она была удостоена звания вдовствующей императрицы Чунцин. Она скончалась двадцать третьего дня первого месяца сорок второго года правления императора Цяньлуна и была похоронена в мавзолее Тайдун. Ее полное посмертное звание: императрица Сяошэн, Цысюань, Канхуэй, Дуньхэ, Чэнхуэй, Жэньму, Цзинтянь, Гуаншэнсянь. Императрица Сяошэнсянь наслаждалась жизнью в роскоши и почестях, и ее долголетие было самым долгим среди всех вдовствующих императриц династии Цин.

Летняя династическая шапка императора «чао мао» (朝帽), сплетённая из бамбука и укрытая шёлком, венчалась золотой сферой с ниспадающей жемчужной подвеской — зримым воплощением мандата Неба. Женские головные уборы «дяньцзы» (钿子).

Женский головной убор династии Цин, украшен жемчугом и драгоценными камнями и инкрустацией перьями зимородка, хранится в Национальном дворцовом музее в Тайбэе.

Длина 29,0 см, ширина 21,0 см, высота 22,0 см. Заколка отделана красным бархатом. Цветы инкрустированы перьями зимородка с мелкими жемчужинами, в сочетании с турмалином и жадеитом. Цветы окружены бабочками и стрекозами. Лицевая сторона украшена жемчужной подвеской и красным иероглифом «двойное счастье». Заколка отличается изысканностью, тонкостью исполнения и необычайной утонченностью.

Как носили «дяньцуй цзаньцзы»

«Дяньцуй цзаньцзы» (点翠簪子) представляли собой настоящие архитектурные чуда: ажурные каркасы из золотой проволоки превращались в сады из нефрита (玉) и коралла (珊瑚), где фениксы, инкрустированные бирюзой, готовились к полёту.

Шпилька династии Цин

Главным же волшебством был мерцающий синий цвет перьев зимородка «дяньцуй» (点翠), который, подобно осколку неба, придавал всему творению неземное сияние.

Заколка для волос из позолоченного серебра с инкрустацией пера зимородка и драгоценных камней, украшенная цветочными и фруктовыми узорами — изысканное украшение, реликвия наложницы.

Искусство в деталях: шпильки и заколки

Шпильки с подвесками «буяо» (步摇) оживали при малейшем движении, мелодично позванивая, что считалось признаком изысканной грации.

Заколка для волос эпохи Цин, периода правления Цяньлуна, выполненная из золотой филиграни и инкрустирована перьями зимородка, с изображением двух драконов, играющих с жемчужиной. Коллекция Национального дворцового музея, Тайбэй. Длина 15,5 см, ширина 4,0 см, высота 2,0 см. Два филигранных дракона парят над облаками из перьев зимородка. В центральном основании вставлен рубин, а ниже — жемчужина. Заколка имеет отсутствующий фрагмент.

Здесь каждый материал и символ — феникс для императрицы, дракон (龙) для Сына Неба — занимал строго предписанное место.

Заколка-шпилька в форме тыквы, украшенная золотой филигранью, пером зимородка и драгоценными камнями, эпохи династии Цин.

Заколка-шпилька в форме тыквы, украшенная золотой филигранью, пером зимородка и драгоценными камнями, эпохи династии Цин, хранится в Национальном дворцовом музее в Тайбэе. Длина 6,8 см, ширина 4,2 см, толщина 1,2 см. Также в коллекции представлены: золотая филигранная тыква с насекомыми и половинкой листа; пятилепестковый цветок, сердцевина которого инкрустирована бусиной, а лепестки — пятью рубинами; плод, инкрустированный сапфиром; несколько листьев и стеблей из пера зимородка. Заколка-шпилька отсутствует.

Желтая этикетка: «Приобретено на шестой день второго месяца двенадцатого года Цзяцин (1813). Инкрустировано одной маленькой тонкой бусиной. Одиннадцать рубинов. Один сапфир. Заколка-шпилька отсутствует. Общий вес 9,5 цянь (приблизительно 4,75 грамма)».

Верхняя часть головного убора, украшенная золотом и драгоценными камнями, выполнена в виде восьмилепесткового круглого цветка с использованием изысканных техник, таких как ажурная работа и инкрустация. Маленькие жемчужины украшают тычинки и края лепестков цветка, образуя два слоя декора. Внутренний слой инкрустирован четырьмя летучими мышами из нефрита, а внешний слой — двумя летучими мышами, инкрустированными турмалином. Персики и листья также инкрустированы в тычинки и лепестки цветка, а между двумя слоями инкрустированы восемь свастик, весь дизайн символизирует «долголетие и удачу».

Знаковые аксессуары: браслеты, кольца и ожерелья

Следующим кругом вечности и гармонии становились парные браслеты «чжо» (镯), чаще всего выточенные из цельных кусков наивысшего по качеству жадеита (翡翠), чья прохладная глубина ценилась превыше золота.

Коллекция Тайбэйского дворцового музея: пара нефритовых браслетов-колец эпохи Цин с изображением двух драконов, играющих с жемчужиной. Браслеты выполнены в различных оттенках изумрудно-зеленого цвета, на более темных участках выгравирован двойной дракон, играющий с жемчужиной. Тела драконов соединены, образуя кольцо толщиной 1,3 см и максимальным диаметром 8,03 см. Создание мотива двойного дракона, играющего с жемчужиной, требует внимания к деталям и технике, а также соответствия текстуры и цвета материала, симметрии и баланса дизайна. Поэтому материал, использованный в этой паре браслетов, довольно редкий. Лазурный Дракон Востока принадлежит к элементу Дерева, и этот зеленый браслет идеально подойдет тем, кто ценит дерево.

Идеально отполированная поверхность, в которой играл свет, сама по себе была украшением, хотя иные экземпляры покрывала резьба с парящими драконами или буддийскими символами. Пара таких браслетов на запястьях олицетворяла незыблемость союза и высокий статус их владелицы.

Браслет «Девять драконов, играющих с жемчугом» эпохи Цин. Эта пара браслетов «Девять драконов, играющих с жемчугом» эпохи Цин из Национального музея Китая — классическая и элегантная, но ее определенно нельзя назвать сдержанной роскошью.

Мотив «Два дракона, играющие с жемчужиной»: Тема «Два дракона, играющие с жемчужиной» — это взаимодействие драконов и жемчужины: два дракона, противостоящие друг другу, играют с драгоценной жемчужиной или огненным шаром или борются за них. «Два дракона, играющие с жемчужиной» — важный тотем в традиционной китайской культуре.

1. «Два дракона, играющие с жемчужиной», символизируют счастье, гармонию, урожай, благополучие, процветание и мир в стране.
2. Считается, что этот символ отгоняет зло и лечит болезни.
3. В фэн-шуй «два дракона, играющие с жемчужиной», считаются благоприятным знаком мира и долголетия.
4. На свадьбах «два дракона, играющие с жемчужиной», также является распространенным мотивом, символизирующим взаимное уважение, смирение и терпимость между мужем и женой.
5. Изображение двух драконов, играющих с жемчужиной, также символизирует концепцию, схожую с Инь и Ян, олицетворяя взаимодействие солнца и луны, цикл неба и земли и баланс Инь и Ян.

Пара серег династии Цин.

Одним из важнейших аксессуаров были напальчники «Ху Чжи». Напальчники цинских императриц и наложниц изготавливались из различных материалов: золота, серебра, нефрита, панциря черепахи (черепаховый рог), меди, перегородчатой эмали.

Для их украшения использовались техники ажурной резьбы, чеканки, инкрустации.

В эпоху Цинь ювелирные украшения подчёркивали не только красоту, но и происхождение правящей династии, что ярко отражалось в деталях маньчжурского костюма. Парадные запонки «нюцзы» (钮子), застёгивавшие ворот халата, могли быть вырезаны из молочно-белого жадеита или изготовлены из золота с рубинами или инкрустированы перьями зимородка.

Парадные запонки «нюцзы» (钮子)

Жёсткое накладное ожерелье «лин юэ» (领约), надевавшееся поверх одежды, представляло собой ювелирный шедевр, где золотая основа покрывалась ковром из жемчуга, бирюзы и алого коралла в симметричных священных узорах.

Жёсткое накладное ожерелье «лин юэ» (领约)

Целый микромир повествования и благопожеланий скрывался в поясных подвесках «пэй» (佩) и амулетах.

Набор предметов, крепившихся к поясу, включал нефритовые ароматницы, серебряные ножницы и резные плоды долголетия — персики «шоу тао» (寿桃).

Персики долголетия

Или тыквы-горлянки «хулу» (葫芦). Амулеты-кулоны, вырезанные из жадеита, часто принимали формы священных буддийских регалий, таких как бесконечный узел «пань чан цзе» (盘长结), символизирующий взаимосвязь всех вещей.

Подвеска в виде тыквы горлянки

Каждый элемент нёс тихое, но настойчивое пожелание здоровья, мудрости и удачи.

Роскошное королевское украшение для пояса с драгоценными камнями в Сокровищнице Музея императорского дворца, оно просто потрясающее. Ранее находилось в коллекции династии Цин.

Напоминанием о воинственном прошлом маньчжуров служили кольца с напёрстком «бань чжи» (扳指). Первоначально нефритовый или стальной напёрсток защищал палец лучника, но в мирную эпоху Цин он превратился в изысканный мужской аксессуар, символ благородного происхождения и связи с корнями.

Кольцо с напёрстком «бань чжи» (扳指) из белого нефрита, эпоха Цин.

Всё это великолепие сплеталось в единый стиль, чьими ключевыми чертами были неслыханная роскошь и избыток, лишённые древней сдержанности; глубокий язык символов, где летучая мышь «фу» (蝠) означала счастье, а пион «мудань» (牡丹) — знатность; триумф ремесла, воплощённый в перегородчатой эмали «цзинтай лань» (景泰蓝) и филиграни; а также гармония смелых цветовых контрастов и слияние культур — китайской, маньчжурской, тибетской и позже европейской.

Кольцо династии Цин

Эти сокровища, ныне хранящиеся в Дворцовом музее Гугун (故宫博物院) в Пекине и Национальном дворце-музее (国立故宫博物院) в Тайбэе, Музее императорского дворца в Шэньяне (沈阳故宫博物院) или Музее провинции Хэбэй (河北博物院), — не просто драгоценности. Это концентрированная история, застывшая в золоте, камне и перламутровом блеске. От венчающих главу диадем до обрамляющих кончики пальцев напальчников они создавали тотальный образ абсолютной власти, превращая человеческое тело в священный сосуд для демонстрации имперского величия и вечных стремлений к красоте, гармонии и бессмертию.

Екатерина Серёжина