Найти в Дзене

Интерфейс вместо глубины: как виртуальность создаёт идеальную — и подозрительную — однородность

Представьте себе мир, затянутый в идеальную, бесшовную синтетическую кожу. Это не сцена из антиутопии, а метафора, которая, кажется, всё точнее описывает нашу нарождающуюся реальность. Виртуальность в этой перспективе — не просто новый слой бытия, а принципиально иной способ его организации. Она работает как гигантский пресс, устраняющий складки, неровности и швы традиционного опыта. В привычном нам мире между мыслью и вещью всегда существовал зазор — пространство для интерпретации, недосказанности, случайности. Стол был не просто «объектом для приёма пищи», но и памятником дереву, свидетелем семейных разговоров, поверхностью, хранящей царапины истории. Виртуальный же стол — это цифровая модель с чётко прописанными свойствами: координатами, полигонами, текстурой и набором скриптов, определяющих, как на него можно положить виртуальную чашку. Момент конфликта, трения между внутренним (нашим восприятием, памятью) и внешним (объектом «как он есть») исчезает, потому что внешнее теперь и ес

Представьте себе мир, затянутый в идеальную, бесшовную синтетическую кожу. Это не сцена из антиутопии, а метафора, которая, кажется, всё точнее описывает нашу нарождающуюся реальность. Виртуальность в этой перспективе — не просто новый слой бытия, а принципиально иной способ его организации. Она работает как гигантский пресс, устраняющий складки, неровности и швы традиционного опыта. В привычном нам мире между мыслью и вещью всегда существовал зазор — пространство для интерпретации, недосказанности, случайности. Стол был не просто «объектом для приёма пищи», но и памятником дереву, свидетелем семейных разговоров, поверхностью, хранящей царапины истории. Виртуальный же стол — это цифровая модель с чётко прописанными свойствами: координатами, полигонами, текстурой и набором скриптов, определяющих, как на него можно положить виртуальную чашку. Момент конфликта, трения между внутренним (нашим восприятием, памятью) и внешним (объектом «как он есть») исчезает, потому что внешнее теперь и есть продукт того же цифрового конструирования.

Этот процесс можно назвать торжеством абсолютного интерфейса. В мире идеальной синтетической кожи всё становится интерфейсом — чистым, интуитивно понятным, лишённым подтекста. Язык, который в человеческой культуре всегда был игрой, намёком, порождающим множество смыслов, здесь стремится к однозначности. В цифровом пространстве не может быть «внезнаковых областей» — всё должно быть преобразовано в код, данные, команды. То, что нельзя оцифровать, визуализировать и вписать в логику предопределённых взаимодействий, рискует быть объявленным несуществующим. В этом — глубокое противоречие виртуальной эстетики. Классическое изображение, даже фотография, несёт в себе «глубину»: случайный блик, зернистость плёнки, нерезкость — эти «шум» и есть след присутствия реального мира, его сопротивления тотальному контролю. Современная компьютерная графика, напротив, стремится к фотореализму, который есть высшая форма синтеза: безупречная поверхность, за которой — только математика. Момент неопределённости и игры изгнан.

Виртуальность, искусственный интеллект и музыкальные алгоритмы
О математике простым языком: от школы к университету26 апреля 2024

К чему ведёт эта тенденция к бесшовному воплощению? Фантасты давно предупреждают о рисках потери невыразимого — того, что философы иногда называют «субстратом человеческого опыта». Это те самые смыслы, что рождаются в тишине между словами, в случайном взгляде, в тактильном воспоминании, которое невозможно загрузить в облако. Если всё будет воплощено и прописано в интерфейсе, мир рискует стать невероятно удобным, но и невероятно плоским — вселенной без тени, где ничто не скрыто, а потому ничто и не может быть по-настоящему открыто. Исчезнет почва для тайны, а значит, и для подлинного удивления, которое лежит в основе как искусства, так и науки.

Однако в этой самой синтетичности можно увидеть и неожиданный потенциал. Возможно, идеальная виртуальность — это не конечная точка, а новый холст. Освободившись от необходимости имитировать грубую фактуру старого мира, мы можем начать проектировать принципиально иные типы пространств, логик и взаимодействий, которые в физической реальности просто невозможны. Парадоксальным образом, создавая мир без «внезнаковых областей», мы можем научиться создавать новые языки — не вербальные, а, скажем, кинестетические или эмоциональные, — которые позволят передавать те самые «невыразимые смыслы» иным способом. Конфликт внутреннего и внешнего не исчезнет, но переместится в другую плоскость: теперь это будет конфликт между разными алгоритмами сборки реальности, между пользовательскими кастомизацией и системными ограничениями платформы.

Таким образом, будущее, затянутое синтетической кожей виртуальности, — это не предопределённая антиутопия, а великий эксперимент по пересборке человеческого опыта. Оно ставит перед нами фундаментальный вопрос: что мы готовы уступить во имя бесшовного удобства и тотальной воплощённости? И сможем ли мы внутри этой новой, идеально ровной поверхности процарапать достаточно глубокие борозды, чтобы в них снова смогла произрасти сложность, двусмысленность и та самая «языковая игра», которая и делает нас людьми? Ответа пока нет. Мы лишь прикасаемся к этой коже, проверяя, где она податлива, а где — холодна и непроницаема.

На этом всё. Спасибо!