(возражения дьякону Кураеву)
Часть 4
Впрочем, при одном условии против религиозности Теософии также можно особо не возражать.
Именно: если термин «религия» понимать так, как понимала его сама Е. Блаватская – основательница современной Теософии.
У гениальной Елены Петровны есть одна замечательная статья, которую всяким християнским «дьяконам» следовало бы хорошенько проштудировать, прежде чем кропать свои невежественные вирши против Нового Провозвестия.
Тем более, что она так и называется - «Теософия - не религия».
«В свою очередь – пишет Кураев (после того, как столь неудачно привел два толкования слова «религия») – я хотел бы поинтересоваться у рериховцев: а каким определением религии пользуются они?».
А вот каким.
Е. Блаватская:
«Утверждение, гласящее, что «теософия — это не религия», отнюдь не исключает того факта, что «теософия — это и есть сама религия». Религия — в единственно правильном и истинном смысле этого слова, то есть не какой-то набор догм и вероучений, но узы, сплачивающие воедино всех людей. Настоящая религия, в самом широком смысле этого понятия, это то, что соединяет не только всех людей, но также и все существа и все вещи во Вселенной в единое огромное целое. Таково наше теософское определение религии»
Также и там же:
«Для теософов (я имею в виду подлинных теософов), не признающих ничьего посредничества и никакого спасения через пролитую невинную кровь, единственным подходящим определением религии, под которым они сами могли бы подписаться, является то, которое дал ей Миллер.
Процитируем эту подлинно теософскую характеристику:
Религия, коль истинна она,
Всегда добра, скромна и благосклонна;
Не станет деспотом, на грозных колесницах
С собою смерть она не понесет
И кровью веру насаждать не станет;
Пред милосердием и искренним участьем
Склоняет низко голову она
И всей своею властью служит людям.
Вышеприведенное определение служит превосходной иллюстрацией к тому, что такое истинная теософия или какой она должна быть.
И в этом плане — коль скоро целью и обязанностью каждого истинного теософа считается признание этих принципов и следование им — теософия является религией, а наше Общество — ее единой, всемирной церковью.
Или храмом – храмом мудрости Соломона, в котором «ни молота, ни тесла, ни всякого другого железного орудия не было слышно при строении его».
Так как это был не тот храм, что возводится человеческими руками на каком-то участке земной поверхности, но храм, созидаемый во внутреннем святилище человеческого сердца, где правит только пробудившаяся душа.
Таким образом, мы говорим, что теософия — это не религия.
Но сама религия — связующая ткань, настолько универсальная и всеобъемлющая, что ни один человек и ни одна частичка бытия — от богов и смертных людей до животных, стебелька травы и мельчайшего атома — не могут быть обделены ее светом.
И потому каждая организация или общество, носящее ее имя, по необходимости должно быть Вселенским Братством».
Понятно, что такое понимание религии, какое было у Блаватской, и понятие о религии в среде церковников и их паствы сильно расходятся.
Потому называть Теософию религией все же нежелательно, дабы не создавалось о ней ложного, искаженного представления, но намного предпочтительнее называть ее, скажем, научно-философским духокосмизмом. Или – философией космической реальности, как ее принято определять в МЦР.
Тем более, что тот принцип, который выделяет Блаватская в качестве основы истинной религии – принцип всеединства - есть один из основных принципов космизма.
«Главная идея русского космизма, - отмечает в статье «Русский космизм и учение Е.П. Блаватской» доктор философских наук Ю.А. Шабанова – это идея всеединства, концептуально созвучная фундаментальному теософскому закону Мироздания, который Е. Блаватская сформулировала в «Тайной Доктрине» где целостность «всеединое и единое» понимается как «все во всем».
Иными словами, пишет она, «теософское учение, открытое миру через Е. Блаватскую, является синкретическим представлением единого универсума».
(продолжение следует)
По этой теме читайте также:
----------------------------------------------------------------------------------
Уважаемые читатели!
Свое мнение о прочитанном здесь вы можете высказывать в комментариях.
Если публикации канала вы считаете для себя полезными или просто интересными - можете завизировать это лайком.
А чтобы оперативно узнавать о появлении новых материалов на канале и поддержать автора - подписывайтесь на канал
"Кто мы? Откуда? Куда идем?"