Интересный режиссерский дебют Ивана Добронравова в крупном формате (ранее поставил две короткометражки), хоть местами и есть вопросы. 4-серийный приключенческий сериал «Никто не знает про Маньпупунер» может порадовать любителей триллеров, мистики, «походных» приключений и кино про друзей. А для людей с Урала, вроде меня, есть дополнительные плюсики.
В 80-е молодые туристы под «Шаляй-валяй» «Чайфа» мечтают у костра. Никита (Александр Метёлкин) говорит, что хочет снимать ужастики в Уральских горах. Мелькают кадры как в заставке хоррор-сериала... Обсуждается поход на плато Маньпупунер со знаменитыми скалами-столбами (у нас многие об этом мечтают, но делают единицы: это пара недель пешком или дорогой вертолет).
Через 10 лет сотрудник видеопроката Никита узнает, что дни его сочтены. Об этом говорит врач с лицом Ивана Добронравова, который также режиссер и сопродюсер, не смущаясь, что завязка напоминает «Топи», а история про болезнь, путешествие друзей и прощальное видео была придумана еще в 90-е.
Никита продает квартиру, покупает «Волгу», берет камеру (вдруг пригодится эффект «найденной пленки»?) и зовет друзей на Маньпупунер. У всех тут свои мотивы для похода. Зависимый Вадим (Антон Момот) хочет «переломаться». Юриста Леху (Иван Федотов) отправили в отпуск из-за заикания. У Оли (Татьяна Марахонич) обанкротился работодатель...
Поначалу шоу изображает метафизическую жуть. Привет «Ритуалу»: ночные видения, рога в лесу, готовность Вадима во время конфликта в баре сделать то, что не сделал персонаж Дэвида Брукнера...
Пророческие картинки в ослабленном мозге Никиты созвучны снам Юдина в «Перевал Дятлова», где тоже снимался Метелкин (путь на Маньпупунер, кстати, лежит через тот самый перевал), и дают заявку на страшную сказку, ведь такие предвидения ненаучны. Спекуляция мистикой делает сценарий уязвимым для критики, но облегчают режиссуру, подхлестывают действие, создавая интригу, даря надежду. Не очень честный ход, но душевная кульминация, наверно, даст зрителям силы простить его.
А теперь про реализм. Немного жаль, что вместо Свердловской области сняли Пермский край. Пермская Губаха здесь изображает свердловский Ивдель (дятловцы его тоже проезжали). Далее поездка к реке Ауспии, а потом пешком, почему-то не произнося при этом название перевала Дятлова. В целом многочисленные виды природы радуют, только частый показ примелькавшихся на экране пермских скал с теснинами слегка утомляет. Можно было и без них. Ну, и настоящее плато Маньпупунер – хорошая награда героям за смелось, а зрителям – за терпение.
С походной точки зрения, это похоже на наивный мультик «По дороге с облаками». У мужчин полупустые рюкзаки-пузыри, забитые всяким хламом, вроде ненужных литрового термоса или увесистой веревки, да еще трех палаток на четверых. Самый современный рюкзак у Оли. Но она, в прошлом любитель туризма, берет с собой фарфоровые чашку и тарелку и гору косметики.
Тут можно изображать «рука – лицо», что и делают некоторые зрители. С другой стороны, сам автор смеется над героями (делая акцент на взятом в тайгу молоке в бутылке и сырых яйцах в пакете), показывая их неподготовленность (которая повышает сложность и риски похода), и подчеркивая, что в тайгу их привели не спортивные амбиции, а интерес друг к другу.
Может показаться до смешного наивной бесконтрольность на территории заповедника, где якобы отсутствует госохрана, рыщут браконьеры и странные маргиналы в устрашающих костюмах. Но Добронравова и тут можно оправдать. Если списать весь анархизм на 90-е... В целом лихие годы тут, похоже, неспроста. В отличие от большинства недавних фильмов, они не объект исследования, но зато идеально подходят как фон для историй про неустроенность, разрыв связей, нереализованные мечты... а также про желание жить и попытку научиться ценить то, что способно стать крепче камня.
Спасибо за дочитку! Подписывайтесь на канал, и продолжим!