Дорогие братья и сестры, сегодня я продолжу рассуждать над теми смыслами, которые святитель Иоанн Златоуст передаёт в беседе 20 на послание к Ефесянам. Новая тема - благоустроение дома.
Для чего Господь мужу вручает быть главой над женой? Для чего поручает ей бояться мужа? Это нужно ради единства, я уже писал об этом. И упоминал о том, что это единство необходимо для воспитания детей. Но что, если детей нет? Зачем тогда жене быть послушной мужу?
Святитель Иоанн приводит пример идеальных отношений между мужем - настоящим мужчиной и угодником Божьим и женой, достойной любви мужа. Это семья родоначальников еврейского народа - Авраама и Сарры. Это как раз такая семья, которой Бог до самой старости не давал детей. Как же они жили вдвоём? Не одиноко им было?
Авраам был крупным кочевым скотоводом. Он был богат и скотом, и серебром, и золотом. Из Харрана Авраам вышел вместе с племянником Лотом. Спустя несколько лет кочевки, их имения, Авраама и Лота, так умножились, что тесно им стало на одной земле, так что они разошлись с Лотом в разные местности. В Писании сказано сколько человек подчинялось Аврааму: триста восемнадцать человек! Это не считая женщин и детей.
Муж, который умел управлять не только женой, но и другими людьми, таким множеством, был подобен царю. И когда произошла беда с Лотом и его домочадцами, эти триста восемнадцать согласились взять оружие и сразиться с врагом, и победили пять царей (Быт. 14). Вот что делает единство! Вот что делает слаженная работа!
Бог вручает мужу быть заботником о доме и благоустроителем. Авраам так заботился не только о жене, но и о слугах, что те не поколебались и подняли ради господина оружие, рискнули жизнью, чтобы спасти родственника Авраама.
А управляющий Авраама был так верен господину, что ему было доверено устроить брак сына Исаака.
Как это достигается? По примеру Христа, муж долен стараться сделать так, чтобы жена была свята и непорочна (Еф.5:27). Поэтому Апостол Павел учит: «Если же они (жены) хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих» (1Кор. 14:35). Также и ко всем домочадцам та же обязанность.
Муж должен организовать порядок в доме, и устроить так, чтобы и он сам, и жена, и дети, и слуги заботились об одном и том же - о том, как поступать по-Божьему, как обеспечить общее благо.
Кто же тогда слуги у Авраама? Относится ли пример ветхозаветного патриарха к нашим дням? Авраам ведь не был царем. Он не вел войн, кроме единственного экстренного случая. Он просто вел хозяйство. Авраам просто умел так устроить жизнь, что с ним жить было хорошо. По сути слуги Авраама - это его община! Они вместе работали и обеспечивали для себя под руководством Авраама все необходимое. И когда Бог повелел Аврааму совершить обрезание, он совершил его не только над собой и сыном, но также и над всеми мужчинами, кто был рожден в его доме, и кто был куплен за серебро. Все они вместе вступили в Завет с Богом.
И сегодня стоит об этом думать. Одни люди с трудом тянут лямку, зарабатывая на жизнь семьи, а другие зарабатывают с излишком и живут одинокой жизнью. Почему так? Потому что мужчинам стоит вспомнить свое предназначение - быть главой, быть заботником. И кому больше дано - с того больше и спросится (Лк.12:42-48). Зачем мужчине большой доход? Апостол Павел учит делиться с братьями: «кто собрал много, не имел лишнего; и кто мало, не имел недостатка» (2Кор.8:15) .
Кто же жена у такого господина? Послушайте, что Сарра говорила о своём муже: «мне ли, когда я состарилась, иметь сие утешение? и господин мой стар» (Быт. 18:12). Какое почтение к мужу! А Авраам, в свою очередь, так любил ее, что слушал ее во всем, что она ни приказывала. И сын их был добродетелен. Библия содержит описание случая, когда Сарра потребовала от Авраама принять меры в защиту жены против служанки, и Авраам без колебания послушал её, потому что она потребовала справедливого от мужа.
Жена - вторая власть. Она имеет начальство и равночестна мужу. Но при всем том, муж имеет нечто большее, именно – преимущественное попечение о доме: правильно настроить порядок, чтобы все, что надо, выполнялось вовремя и как следует.
Так, если военачальник хорошо устроил войско, то ниоткуда не ворвется враг, так и здесь: когда муж, жена, дети и слуги заботятся об одном и том же, в таком доме бывает великое единомыслие. Если же, напротив, бывает не так, то часто от одного дурного слуги все низвращается и разоряется, часто один все губит и портит. Потому, если жена не относится к мужу как должно, то дела мужа расстраиваются.
Мне понравилось объяснение: "что значит любить ближнего, как самого себя", услышанное в одной из передач радио "Вера". Это значит желать ближнему лучшего состояния, которое ему возможно; лучшего развития добродетели в нем. В этом я вижу главную задачу мужа в семье: желать своим домашним лучшего состояния.
Если мы так будем управлять своими домами, то будем способны и к управлению церковью, потому что дом есть малая церковь. Таким образом, если хороши будут мужья и жены, то все будет превосходно.
Иван.
