Продолжаю рассказ о нашем автопутешествии из Гоа в Гималаи. Нашей целью изначально был трек в Кедарнатх, но планы начали регулярно меняться из-за дороги и обстоятельств. В этих статьях можно узнать всю предысторию и увидеть те прекрасные места, которые мы уже успели посетить:
Паломничество в Индии: на машине из Гоа в Гималаи // часть 1
Паломничество в Индии: на машине из Гоа в Гималаи // часть 2
В прошлой статье я остановила свой сторителлинг на том, что вечером в день перед отъездом мы промониторили карту и решили... поехать в другом направлении, о котором я расскажу чуть позже )
Храмы на пути из Массури
Утром, собрав чемоданы, мы добрались до парковки, сели в авто и поехали по новой неизведанной дороге. По пути к новой цели мы останавливались в двух храмах. Один из них привлёк меня своей необычной архитектурой в каком-то непальском стиле. Никогда прежде не видела подобных храмов в Индии.
Правда, мы так и не поняли, чей это храм: таблички над входом не было, а божество было так укутано тканями, что было ничего не разобрать. Ясно было только то, что это храм женской формы, посвященный богине. Судя по трезубцу на крыше и львам перед входом, скорее всего, богине Дурге. Но я не знаю наверняка.
Вообще в Уттаракханде много специфических в плане архитектуры храмов, интересных и необычных. Как бы мы сказали - неиндийских 🙃
А вот в следующий храм мы заехали целенаправленно, завидев его на карте и свернув в нужный момент с маршрута ради него. Этот храм называется Лакха Мандал и является важным местом паломничества.
Это храм Шивы, построенный в месте, где маленькая пятилетняя Парвати (будущая супруга Шивы) совершала аскезу на протяжении 12.000 лет, чтобы затем встретиться с Шивой.
Перед храмом сидел забавный дедушка, который начал рассказывать нам всякие истории, связанные с этим храмом и местом. Не знаю, насколько это правда, но тем не менее информацию мы получили 😄 Например, он поведал, что в место, где стоит большой лингам на возвышении, приносили умерших от болезней людей, клали рядом с божеством, окропляли водами святых рек, читали мантры и… оживляли. Он сказал, что такое происходило даже ещё 200 лет назад, что его дедушка тоже рассказывал об этом. Но позже эти знания были утрачены.
Мы провели какое-то время там, общаясь с дедушкой и с пуджари, которые очень заинтересовались нами в связи с тем, что мы приехали в их края за 2500 км на авто.
Обратите внимание на вход в сам храм. Я сфотографировала дверь крупным планом, чтобы вы тоже смогли разглядеть все эти детали.
Рядом с храмом находится "археологическая зона", где размещены разные находки, среди которых множество Шива лингамов, барельефы и другие части древних храмов.
После посещения этого храма мы снова выехали на наш маршрут и уже к вечеру оказались в нужном месте!
Обитель богини-реки
Ночлег специально выбрали этот. Потому что заурядные отели - это не интересно 😁 Такие домики называются Himalayan Swiss Houses - гималайские шведские домики.
Мы сначала думали, что там будет холодно, ведь мы на высоте около 2600 м над уровнем моря, а там стены из какого-то брезента (простите, не разбираюсь в материалах 😄) и никакого обогрева внутри. Но нас заверили, что всё будет ОК. И действительно - было вообще не холодно!
Итак, наутро нас ждал первый серьёзный совместный поход. Я-то походник со стажем (Ликийская тропа, Путь Сантьяго, Путь Святого Павла и куча всяких других треков по миру). А вот индиец вообще ни в какие походы не ходил, пока не связался с этой русской. То есть со мной 😄
Ну, что ж, палки в руки и в путь!
Итак, пришло время рассказать, где же мы. Мы на треке в Ямунотри. Его протяженность 5 км в один конец с набором высоты около 500 м (с 2600 м до 3100 м). Маршрут полностью адаптирован под пешеходный трек, на нём нет никаких диких участков.
На каждом шагу скамейки, точки с чаем и перекусом. Есть несколько полноценных кафешек, туалеты, небольшие храмики и… бесчисленное количество навязчиво предлагаемых услуг по переноске - в корзине, на паланкине или на лошарике (смесь кобылы и осла).
По моим ощущениям трек довольно простой, и не спеша его может пройти любой неподготовленный человек. Мы наблюдали кучу бабушек и дедушек, босоногих мужиков, подростков и детей, идущих пешком. Правда, без палок идти будет точно довольно сложно из-за множества крутых участков, поэтому мы подготовились, взяв свои треккинговые палки. Но перед началом маршрута в любом магазинчике продают деревянные палки. И практически все до одного идут с такой одной опорной палкой.
По пути мы наблюдали, как весело с песнями несли паломников наверх, к главному храму Ямунотри. Вообще в Индии паломничество к индуистским святыням - это всегда радость! Несмотря на физическую усталость здесь нет страдальческих умонастроений в духе лишений и самоистязания. Мы идём навстречу божеству, порой очень долгожданную и волнительную. А потому это воспринимается как праздник: люди поют песни или мантры, выкрикивают святые имена, бурно общаются, несут колонки с музыкой или играют на музыкальных инструментах и воодушевлённо шагают к цели.
Подъём наверх занял у нас 3 часа с двумя остановками на перекус. И вот мы наконец, достигли нашей цели - Ямунотри.
ЯМУНОТРИ - одна из четырёх святынь, входящих в гималайский (или малый) Чар Дхам (четыре самых священных места в Гималаях) наряду с Ганготри, Кедарнатхом и Бадринатхом. Главный храм в Ямунотри посвящен Ямуне, дочери Солнца (Сурьи). Ямуна - богиня-река, одна из трёх священных рек Индии (вместе с Гангой и Сарасвати).
Здесь в Ямунотри находится её священная обитель, а выше в Гималаях расположен исток реки Ямуны. В Ямунотри река ниспадает с гор вниз водопадом и устремляется дальше по территории Индии. Место, где сливаются все три священных реки называется Праяградж и именно туда мы ездили в феврале 2025 года в путешествие на фестиваль Маха Кумбхамела.
Рядом с храмом в Ямунотри находится источник с кипящей водой - Сурья-кунда, а также божество Сурьи (Солнца) и два других горячих источника-купели - отдельно для мужчин и женщин. Там мы приняли омовение перед походом в сам храм. Несмотря на пик сезона и поток паломников, перед алтарём совсем не было очереди, так что мы быстро получили даршан богини Ямуны, набрали воды из священной реки и отправились обратно вниз.
Почему мы отправились в Ямунотри, отложив нашу поездку в Кедарнатх на несколько дней?
Во-первых, находясь в Массури, я увидела по карте, что до начала трека в Ямунотри всего-то 140 км. А раз это рядышком, то почему бы и не поехать. Тем более, что совместное посещение всех четырёх гималайских святынь было в наших жизненных планах. А мы вместе до этого мы были только в Ганготри. Причем, ездили туда на байке! Вот статьи с отчётами:
Ганготри: мото-путешествие по Индии к снежным вершинам Гималаев
Путешествие на байке в Гималаи, Индия // Продолжение
Во-вторых, мы располагали достаточным временем, так как приехали на машине в начале сезона дождей в Гоа, так что торопиться обратно нам нужды не было.
В-третьих, у индийца это был первый серьёзный треккинг. А так как запланированный трек в Кедарнатх имеет протяженность 16 км и намного сложнее Ямунотри, то мы решили, что это будет отличной тренировкой. Вот только Всевышний тоже решил за нас, что тренировка эта будет не единственной 😆 Но мы об этом пока не догадывались...
И пожалуй, последнее о паломничестве в Ямунотри. О том, что осталось за кадром.
Накануне перед тем как пойти в трек, мы накупили всякого тёплого шмотья, которое в Ямунотри нам понадобилось только частично: обошлось без шапок и перчаток (не считая подмёрзшего индийца в самом начале пути). Но так как в дальнейшем мы планировали путешествия в более холодные места, то шмотьё нам обязательно пригодится.
Ну и к тому же я просто не смогла пройти мимо этого наряда (даже не знаю, как это назвать, вроде и не кофта, но и не пальто 😄), которое мой индиец идентифицировал русским словом «медведь» 🐻
Но это не самое важное.
Уже несколько месяцев меня мучает адовая боль в ноге (седалищный нерв), которая возникает при долгом стоянии на одном месте или банальных пеших прогулках даже на короткие расстояния. Но как-то так я срослась с этой болью и пока ничего особо с ней не делаю. Я просто хожу через боль. Все эти походы к водопадам Майнапи, хайкинги по Гоа и прочие прогулки, которые вы видели на моём канале, совершались мной в таком состоянии. Просто отключка и перефокусировка. Отречение от боли.
В связи с этим я понятия не имела, смогу ли я вообще осилить этот путь пешком в гору на 5 км вверх и ещё обратно на 5 вниз. Но я пошла. При этом у меня не было мыслей брать ишака или услуги носильщика даже в случае сильной боли. Не потому что мне жалко людей или животных, я потому что я приняла решение идти пешком. Не с упрямством или какой-то тупой упёртостью из серии «я смогу», а с полным доверием Всевышнему. Я подумала, что в крайнем случае я просто буду часто останавливаться и отдыхать, ибо торопиться в деле паломничества вообще не имеет смысла.
И знаете что? Удивительным образом нога меня не побеспокоила. Я шла как обычный человек в здоровом теле. Почему так случилось, я не знаю, я не ставлю себе это в заслугу и вообще не хочу копаться в причинах и смыслах. Я просто благодарю Всевышнего за то, что позволил мне попасть в святую дхаму хотя бы номинально 🙏🏼
Мы всегда должны помнить, что Дхама - обитель божества - это не локация, не точка на карте, не здание храма, не географическая зона. Это уровень божественной реальности, духовный мир. Просто попасть физически в святое место ещё не значит попасть в дхаму. Поэтому вообще не имеет значения, приехал ли ты туда на машине, прилетел на вертолете, дошел пешком или добрался на спине носильщика. Дхама открывается тем, кому Всевышний открывает этот доступ. И порой это происходит не сразу, не на «локации», а многим временем спустя. Если произойдёт вообще…
Можно сто раз придти в самый святой храм, но так и не познать Бога ни на йоту. Отношения с Богом сакральны и приватны. Лучшее служение Ему - воспевать Его славу и славу тех, кто в этот век материализма и деградации, хоть как-то стремится приблизиться к Нему •
Так как на трек мы выходили рано утром, то к обеду уже спустились вниз. Там мы покушали, а потом подумали-подумали и решили: нехай! Гулять так гулять! И отложив поездку в Кедарнатх ещё на несколько дней, отправились прямиком в Бадринатх - святую святых всех Гималаев!
Однажды я уже бывала там в 2017 году и очень настоятельно рекомендую послушать эту без преувеличения удивительную захватывающую историю, в которой я прошла сквозь ад, но обрела потрясающий опыт, о котором буду вспоминать всю жизнь с благодарностью 🙏
Ну а что касается нашего дальнейшего путешествия из Ямунотри в Бадринатх - всё как обычно:
--- ПРОДОЛЖЕНИЕ В СЛЕДУЮЩЕЙ СТАТЬЕ ---
Читайте также другие мои статьи:
Как я попала в храм, куда пускают только хинду
Индуизм - это не многобожество
Подписывайтесь на мои соцсети:
Нужен гид по Индии?
Пишите мне в личку