Добрый день, уважаемые читатели!
Сегодня на разборе у нас полотно итальянской художницы с непростой судьбой Артемизии Джентилески «Юдифь, обезглавливающая Олоферна».
Артемизия Джентилески (1593-1652) была дочерью тосканского художника Орацио Джентилески (1563-1639). Ее мать умерла, когда ей было 12 лет. Она начала рисовать в мастерской отца, и на нее, как и на него, очень повлиял Караваджо. Помимо изучения живописи она училась мало, и, пока не повзрослела, не умела читать и писать. С ее работами нераздельно связаны события ее жизни. В возрасте 18 лет ее изнасиловал художник Агостино Тасси (1580-1644), работавший в мастерской ее отца. Когда Агостино не выполнил обещания жениться на ней, Орацио подал подал на него в суд. Во время семимесячного процесса Артемизия была вынуждена давать показания под пытками. Суд постановил выслать Тасси из Рима, но приговор не был исполнен.
Артемизия вышла замуж за флорентийского художника и переехала во Флоренцию, где стала одним из ведущих художников, что для женщины было очень необычно. Ей покровительствовала семья Медичи, а затем и король Испании Филипп IV. Во Флоренции она стала первой женщиной-членом Академии изящных искусств, общалась с известными художниками, писателями и мыслителями своего времени. Ее вызывающе натуралистичные картины мощны и выразительны, и часто посвящены сильным и страстным женщинам из античных мифов и Библии. Как учил ее отец, который следовал методам Караваджо (и знал его лично), Артемизия рисовала непосредственно с натуры. После смерти о ней почти забыли, но в 1970-е она привлекла внимание искусствоведов и стала иконой феминизма.
Джентилески несколько раз писала картины на тему Юдифи, убивающей Олоферна. Эта версия, вероятно, была заказана Козимо II Медичи. Библейская героиня Юдифь была молодой еврейской вдовой из Ветулии. Она спасла свой город от нашествия ассирийцев, обольстив и обезглавив опьяневшего во время пира ассирийского военачальника Олоферна - генерала царя Навуходоносора. Потрясающий натурализм, светотени и поза Юдифи во многом являются влиянием Караваджо, и картина считается одной из величайших работ эпохи барокко. Изумительно яркое изображение ветхозаветной истории продолжает удивлять зрителей в наше время.
Это самая ранняя подписанная картина Артемизии, зрелая работа, выполненная в возрасте 17 лет. Это библейская история о молодой женщине, которую шантажируют два старика, добиваясь близости, и ложно обвиняют в прелюбодеянии, когда она их отвергает. По Библии, Сусанна была приговорена к смертной казни за преступление, которого она не совершала, но в судилище вмешался пророк Даниил, доказавший ее невиновность. Нарисованная с точки зрения женщины, Сусанна на картине отбивается и выглядит уязвимой. На картинах, нарисованных мужчинами, Сусанна обычно показана кокеткой. Здесь пристающие к ней смотрят с вожделением, угрожают и игнорируют ее возражения. В картине заметно влияние Микеланджело, особенно что касается мягких цветов и округлых контуров.
Детали
Олоферн
Артемизия в деталях изобразила Олоферна, когда он просыпается пьяным, не в состоянии ни понять толком, что происходит, ни сражаться с двумя женщинами. Юдифь сжимает ему волосы левой рукой, а правой режет его шею. Кровь бьет на белые простыни. В традиционных изображениях этой истории Юдифь использует саблю Олоферна, но здесь она убивает свою жертву мечом с эфесом в форме креста, напоминая о победе Христа над злом и грехом.
Абра
Обычно служанку Юдифи изображают старухой на заднем плане, но здесь она молодая женщина, помогающая хозяйке удержать тирана. Это делает сцену более правдоподобной и намекает на женскую солидарность. Великий военачальник, даже будучи совершенно пьяным, одолел бы одну женщину, но не двоих. Олоферн пытается оттолкнуть кулаком Абру, но она прижимает его к кровати.
Юдифь
После того, как Олоферн напал на ее город, Юдифь пришла в его шатер, якобы для переговоров. Она очаровала его своей красотой, и он предложил ей отобедать с ним. Он думал соблазнить ее, но выпив слишком много, заснул. Воспользовавшись этим, Юдифь обезглавила своего неудавшегося соблазнителя. Здесь ее лицо сосредоточено, рукава закатаны по локти, а кровь брызжет на ее грудь и корсаж.
Текстуры
С брутальностью сцены контрастируют текстуры изысканного одеяния Юдифи и драпировки в шатре. Юдифь — в платье из золотого дамаста, а Олоферн накрыт пурпурно-красным бархатным покрывалом. Свежее белое постельное белье сильно отличается по текстуре и цвету.
Композиция
Хотя эта картина может показаться нетрадиционной, композиция ее довольно классическая, с мечом в центре нижней трети картины. Руки всех троих сходятся к горлу Олоферна — точке схода. Это подчеркивает ужас происходящего и указывает на кровь, уже хлещущую из шеи умирающего.
Владение кистью
Используя тонкую технику нанесения красок и палитру, содержащую красный лак, киноварь, желтую охру, ультрамарин, азурит и жженую сиену, Артемизия экспериментировала с движущими силами психики. Она нашла одну из самых потрясающих библейских историй и изобразила ее с помощью смелой техники и жидко разведенных красок.
Культурные связи
Хотя Караваджо выбрал драматический момент, когда Юдифь обезглавливает великого полководца, картина не столь брутальна, как версия Артемизии. Художник многое взял из последней: черный фон, выражение лица Олоферна. Юдифь Караваджо выглядит испуганной и в ужасе отшатывается, совершая убийство. В Библии Юдифи посвящена целая книга; эта женщина воплощает способность народа Израиля побеждать врагов. Как и картине Джентилески, Юдифь со служанкой изображены в правой части полотна. По закатившимся глазам Олоферна видно, что он еще жив. Реалистичность отрубания головы свидетельствует, что Караваджо был свидетелем подобных казней.
Поддержать канал автору на мечту можно здесь:
Для новых материалов подписывайтесь на канал:
Ставьте лайки и комментируйте
Читайте также: