Последние шестнадцать глав книги Исход сосредоточены на строительстве скинии. Почему? Потому что скиния была символом Божьего присутствия. К концу книги Исход скиния была завершена и установлена. После ее установки Исх. 40:34, 35 говорит, что «слава Господня наполнила скинию». Таким образом, Исход — это книга о том, как народ, который был рабами в Египте, стал народом, среди которого обитал Бог.
Строительство скинии, несомненно, было важным событием само по себе, но оно не менее важно в плане его значения для новозаветных христиан. Эта значимость скинии для христиан особенно подчеркивается автором Послания к евреям. По его словам, Закон был «тенью будущих благ, а не самим образом вещей» (Евр. 10:1). Он приводит многочисленные характерные примеры сходства между скинией и церковью и косвенно указывает на то, что можно привести и другие (Евр. 9:1-5).
ТЕНЬ ЦЕРКВИ
Несколько предметов скинии находят свои аналоги в новозаветном времени: стол для хлебов предложения напоминает Господню вечерю; светильник — это как Слово Божье; жертвенник для приношения курений — как молитва; омовение в умывальнике напоминает крещение; святилище — как церковь; святое святых напоминает небеса. Однако нам нужно избегать категоричных высказываний: «Это представляет то-то», — так как Новый Завет не делает таких конкретных сравнений.
Однако о некоторых сходствах между поклонением в скинии и поклонением в христианскую эру упоминается в Новом Завете. Послание к евреям сравнивает Иисуса Христа с первосвященником ветхозаветного времени, а жертву Иисуса с жертвами, приносимыми по старому завету. Новый Завет учит нас, что все мы, христиане, являемся священниками. Как священники, мы приносим жертвы (Рим. 12:1, 2). Мы также имеем основание сравнивать скинию с церковью в том плане, что скиния была местом, где Бог встречался с народом. Скиния символизировала присутствие Божье; Он был там. Подобным образом и Новый Завет говорит о церкви как о месте обитания Бога, сравнивая ее с храмом, который был более постоянной формой скинии Израиля. По новому завету христиане являются храмом Божьим (1 Кор. 3:16); Он обитает в нас!
ИЛЛЮСТРАЦИЯ БУДУЩИХ ИСТИН
Сходство между скинией и церковью позволяет использовать сооружение скинии в качестве иллюстрации того, что необходимо для строительства церкви (не церковного здания) сегодня. Как строилась скиния? (1) Она строилась по Богом данному плану (Исх. 25:9; 40:16). (2) Строительство было обеспечено хорошим руководством. Моисей следил за тем, чтобы соблюдались Божьи указания, а Бог поставил еще и других мужчин, которые руководили самим строительством скинии (Исх. 31:1-6; 35:10; 35:30-35). (3) Она была построена благодаря помощи и щедрым дарам всего общества (Исх. 35:4-9, 21, 22, 29; 36:2-7). Тогдашним руководителям пришлось не просить общину давать больше, как часто приходится делать сегодня, а умолять людей перестать приносить приношения!
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Нам следует благодарить Бога за возможность ощущать Его присутствие сегодня. Нам следует благодарить Его за Иисуса, нашу жертву и нашего Первосвященника, и за дарованную нам возможность как священникам приближаться к Нему и приносить Ему жертвы радости. Такие благословения возможны только тогда и там, когда и где возведен Божий дом. Церковь может быть построена в любом месте, если мы будем следовать Божьим указаниям, иметь хорошее руководство и объединять свои усилия, особенно щедро уделяя от того, чем Бог благословил нас, будь то деньги, время или таланты, для назидания тела Господня.