- Дядя Марат, а ты расскажешь мне легенду, когда приеду? – услышал детский голос племянника в телефоне.
- Конечно, расскажу, - на автомате ответил я.
«Ага, и много ты знаешь легенд?» - ехидно спросил внутренний голос. Мда, что называется, попал. Вот же! В сети ничего интересного не нашлось. Хотелось рассказать что-нибудь необычное, но, что? Хотя, помнится, у Василия Григорьевича Яна, замечательного историка и писателя прошлого века, что-то подобное было. Открываю книгу В.Г. Яна «На крыльях мужества». Небольшой роман очень похожий на восточную сказку про храброго джигита Джелаль-эд-Дина. Полное имя героя: Джалал ад-Дунийа ва-д-Дин Абу-л-Музаффар Манкбурны ибн Мухаммад. Его по сей день почитают в Афганистане, Узбекистане, Таджикистане и Туркмении. Он развеял миф о непобедимости Чингисхана.
Как волшебная восточная сказка читается роман Василия Яна «На крыльях мужества». Он и начинается с повествования от том, как неожиданно разбогател старый нищий пастух.
«Пастух Чобан-Коркуд был, пожалуй, самым бедным во всем кочевье Бала-Ишем. Его хижина состояла из нескольких камышовых циновок, подпертых кольями, и все свое имущество — продранный войлок, на котором он спал и совершал священные молитвы, и старый железный кумган без крышки, служивший и для варки и для омовения, и ободранная шуба из облезлого козла, и длинный посох с загнутым концом — все это он мог за один раз легко унести с собой. А весь его скот — гордость и богатство кочевника — состоял из большой лохматой собаки, белой, с красными угрюмыми глазами, которая покорно плелась за ним, куда бы, по обязанности пастуха, Чобан-Коркуд ни переходил.
Много лет он пас овец и ягнят во всякое время года, являясь на ночевку из одной юрты в другую, где его кормили. А старый пес его Акбай равнодушно и гордо следовал за ним, и все собаки узнавали его: обнюхавшись, они расходились без обычной драки. Когда же неопытные щенки пробовали задеть его, то разъяренный Акбай давал им поучительную трепку и спокойно, виляя хвостом, возвращался к ногам хозяина.
Однажды его посох коснулся предмета, издавшего звон. Был холодный день, когда ранней весной еще падал мокрый снег, и мальчишкам не хотелось оставить теплые юрты. Оглянувшись и увидав, что никого кругом нет, Коркуд присел на корточки и начал ножом раскапывать находку. Постепенно стал показываться старый медный чайник — кумган, позеленевший от времени, с изогнутой ручкой, вполне исправный кумган. На нем были заметны надписи и узор, покрывавший выпуклые бока.»
А далее идёт большое, красочное повествование о юности Джелаль-эд-Дина, о том, с каким благоговением изучал он походы и подвиги Искандера. Так на арабском языке звучит имя великого Александра Македонского. Тем временем, огромное войско Чингисхана начало движение по Средней Азии. Оно не встречало сколько-нибудь серьёзного сопротивления, пока не подошло к границам средневекового государства Хорезм. Здесь кислолицего, как называли Чингисхана, ожидали первые неприятности. Отвлекусь, для того, чтобы напомнить, что о походах великого Чингисхана Исай Калашников написал великолепнейшую книгу «Жестокий век». Кстати, в этой книге немало рассказано о Джелаль-эд-Дине и его подвигах. О книге «Жестокий век» я писал здесь. И конечно, я писал здесь о книге В.Яна «Чингисхан». Но вернёмся к книге В.Г. Яна «На крыльях мужества».
«Этот передовой отряд имел первое столкновение с войском хорезмийцев близ реки Иргиз. Однако результат двухдневной битвы остался неясен, так как монголы ночью внезапно ушли и скрылись бесследно, оставив в своем лагере много больших горящих костров, желая этим ввести в заблуждение противника, который утром готовился снова напасть на монголов.
В этой битве отряд хорезмийцев все-таки достиг некоторых успехов.
Ими начальствовал Джелаль-эд-Дин. Он оттеснил монголов в солончаковое болото, где часть их утонула, часть была изрублена, остальные быстро повернули и ускакали. Тогда Джелаль-эд-Дин заметил военные приемы монголов: что они, нападая, всегда держались тесными, дружными десятками; что они очень проворны; что, обманным образом, как будто обращаются в бегство, чтобы противник, преследуя, растянулся и рассыпался, — тогда они быстро поворачиваются, снова нападают и легко одолевают. Старые воины говорили Джелаль-эд-Дину, что у монголов следует поучиться военным приемам и хорезмийское войско необходимо подготовить к дальнейшей борьбе.
Особый отряд монголов, который вел сам Чингисхан, быстро подошел к границе Хорезма, близ города Отрара. Все ожидали, что придется идти вверх по берегу реки Сейхун, но Чингисхан приказал продолжать идти прямо на запад, и всадники по караванным тропам углубились в желтые пески Кызылкумов.
Днем февральское солнце ослепительно сияло и пригревало. Ночью лужи замерзали и твердела вьющаяся по глинистым такырам узкая тропа. Войско двигалось бесшумно. Не было слышно ржания коней, звона оружия, никто не решался запеть песню. Отдельные сотни держались близко друг к другу. Остановки делались короткие, и воины, держа повод в руке, засыпали около передних копыт коня.»
Отец Джелаль-эд-Дина не смог организовать защиту Хорезма от монголов. Он позорно бежал на остров в Каспийском море, где жили прокаженные. Джелаль-эд-Дину повезло, он нашел отца и принял из его рук царственный меч – символ переходящей власти в Хорезме.
«Джелаль-эд-Дин посмотрел с тревогой на отца, не понимая, почему тот говорит только о смерти, и стал рассказывать:
— Война губительным пожаром разлилась по всему Великому Хорезму. Везде носятся и злобствуют дикие монголы. Они безжалостно избивают наших мирных поселян. Лучших ремесленников они собирают в отряды и угоняют в далекую Монголию. Проклятые кяфиры не жалеют ни женщин, ни детей. Вся земля Хорезма напиталась кровью и взывает с мольбой о защите и мщении.
Хорезм-шах Мухаммед последним усилием воли поднялся, отстегнул свой пояс с кривым мечом с алмазной рукоятью и надел его на Джелаль-эд-Дина. Все джигиты подошли.
— Мой любимый сын! Я передаю тебе священный боевой меч твоих предков Хорезм-шахов. Я знаю, что теперь только ты один сумеешь спасти несчастный народ Великого Хорезма. Джигиты, перед вами стоит новый Хорезм-шах, султан Джелаль-эд-Дин. Он смел и молод, с ним к вам придет желанная победа!
— Живи и царствуй, Джелаль-эд-Дин! — воскликнули джигиты. — И разгроми скорее всех наших врагов!..
Силы Хорезм-шаха оставляли: он зашатался и упал.
Джелаль-эд-Дин бросился к нему, пытаясь поддержать и посадить.
— Не старайся, сын мой. Я принял яд. Прощай, мой любимый! Кто родину в опасности покинул, тот не имеет права жить!..»
Сами города Хорезмского государства стойко оборонялись от монголов, но силы были не равны. Дольше всех продержался Угренч. Когда в городе не осталось ни одного защитника, монголы ворвались в город, сжигая всё на своём пути, убивая стариков, детей и женщин. Однако воды Сыр-Дарьи вышли тогда из берегов и смыли монголов вместе с городом, его домами и погибшими защитниками. А Джелаль-эд-Дин продолжал успешно сражаться с войсками Чингисхана. Великий Чингисхан был в ярости. Он пытался подкупить Джелаль-эд-Дина, пытался запугать. «Укажи то место, где я разобью тебя!» - отвечал храбрый джигит. Перед каждым сражением Джелаль-эд-Дин тщательно осматривал место битвы, разрабатывал тактику боя. И в итоге, побеждал. Так было и близ города Парван, и на реке Инд.
«— Кони будут стоять за спиной, привязанные за повод к поясу. В самом центре надо поставить самых опытных лучников, чтобы при атаке они сбивали монголов ударами в глаз и в горло. Когда же монголы откатятся, то мы ни в коем случае не должны их преследовать. Ряды останутся на месте. Монголы будут нападать на нас несколько раз и снова откатываться, а наши воины будут по-прежнему стоять неподвижно, вызывая удивление врага. Таким образом, наши кони останутся бодрыми и свежими, а кони монголов к концу дня вымотаются. Сбоку будут стоять барабанщики, ожидая моего приказа. И вот, когда я увижу, что монголы уже устали, что их кони измучены, я прикажу ударить в барабаны. Тогда все наши молодцы сядут на коней и бросятся преследовать этих злобных кяфиров. Сверкающие планеты благоприятствуют и сбросят нам на руки давно желанную победу. За смелым следует удача!.. Клянусь вам памятью Искендера Великого, завтра мы вдребезги разобьем монголов!»
Но силы храброго полководца были несоизмеримы с войском Чингисхана. Джелаль-эд-Дин вынужден был скитаться по землям Афганистана, Индии, Китая в надежде собрать большое войско и разгромить монголов. Во время скитаний, приходилось много раз вступать в сражения с монгольскими отрядами и их наёмниками. Всякий раз крылья отваги и мужества несли полководца к победе. Джелаль-эд-Дин всегда выходил победителем. Но время шло. Никто не желал идти с ним на Чингисхана, все наделись затаиться, откупиться, авось пронесёт. Не собрав войско, Джелаль-эд-Дин с преданной ему горсткой воинов вынужден был спрятаться в горном селении «Гнездо беркута», где его подло убил во время сна подосланный монголами человек.
«…И стал он предметом рассказов сказочников, и сообщали о нем друг другу путники на дорогах, и передавали молву о нем по странам, и потекла повесть его по земле, неся с собою удивление.
Из арабской сказки»
Чего и говорить, красиво описал Василий Ян в своем романе «На крыльях мужества» жизнь и подвиги храброго джигита Джелаль-эд-Дина. В современном узбекском Угренче ему поставлен красивый монумент. К сожалению, русло реки Сыр-Дарья изменилось, и современный Угренч расположен в стороне от места старого Угренча. Высшей воинской наградой Узбекистана является орден «Жалолиддин Мангуберди». Джелаль-эд-Дин стал героем многих опер, сериалов, легенд. После книги Яна «На крыльях мужества» мне было легко рассказать легенду об этом замечательном полководце, не забывая повторять восточную мудрость: «Кто сидит на месте, к тому подбирается скорпион несчастья». Ребёнок был счастлив.
Всего Вам самого доброго! Будьте счастливы! Вам понравилась статья? Поставьте, пожалуйста, 👍 и подписывайтесь на мой канал