Десять увлекательных классических мифов об Аполлоне — боге искусства, пророчества, исцеления и моров.
Сын Зевса и один из двенадцати олимпийцев, Аполлон был богом пророчества, музыки, исцеления, болезней и света. Обычно его изображали в облике юноши, воплощения мужской красоты, с кифарой в руках и лавровым венком на голове. Он почитался по всему греческому миру, особенно на острове Делос — месте его мифического рождения, а также в святилище Дельфийского оракула.
Ниже представлены десять самых известных и увлекательных мифов об Аполлоне.
1. Рождение Аполлона
Аполлон родился от богини Лето, став плодом её союза с Зевсом. В «Теогонии» Гесиода Лето названа шестой женой Зевса, и именно она родила ему близнецов — Аполлона и Артемиду — до того, как он взял в жёны Геру. Однако в популярной версии мифа говорится, что Зевс уже был женат на Гере, когда вступил в связь с Лето.
Гера славилась своей ревностью и мстительностью, особенно по отношению к любовницам Зевса. Обычно богини не подвергались её гневу так, как смертные, но Лето стала исключением. В «Гимне IV» Каллимаха сказано, что Гера особенно злилась на Лето, потому что та должна была родить сына, которого Зевс возлюбит сильнее, чем её собственного — Ареса.
Гера следила за беременностью Лето и, когда наступили роды, не позволяла ей произвести детей на свет. Она также отправила Ареса угрожать любому городу, который решится дать Лето убежище. Все города на материке и острова Эгейского моря отказали ей — кроме одного бесплодного острова по имени Астерия. Он сам обратился к Лето и принял её. Когда Аполлон родился, остров был переименован в Делос.
Согласно Гомеровскому гимну «К Делийскому Аполлону», когда Лето ступила на Делос, она попросила убежище и пообещала, что если на острове будет воздвигнут храм Аполлона, то туда станут стекаться паломники со всего мира, принося дары и жертвы, и жители Делоса заживут в достатке «благодаря руке чужеземцев». Поскольку остров был беден и непригоден для скотоводства и земледелия, он согласился на это предложение.
2. Убийство Пифона
Пифон — сын прародительницы земли Геи, имевший облик гигантского змея или дракона. По рассказу Аполлодора (II век н. э.), Пифон был стражем оракула в Дельфах, который тогда находился под покровительством богини Фемиды. Он препятствовал Аполлону войти в расщелину, из которой поднимались испарения, вдыхаемые пророчицами для получения видений. Тогда Аполлон убил чудовище и завладел святилищем.
По другой версии, изложенной Гигином (Fabulae, 140), Пифону было предсказано, что он погибнет от руки одного из детей Лето. Узнав о её беременности, змей отправился из Дельфов, чтобы убить её. Но Зевс защитил Лето и укрыл её на Делосе. Через четыре дня после рождения Аполлон отправился в Дельфы и убил Пифона. С тех пор он получил эпитет Пифийский и учредил в свою честь Пифийские игры.
3. Преследование Дафны
Дафна была дочерью царя Спарты Амикла. Она избегала общества и всё своё время посвящала охоте, за что богиня Артемида, одна из трёх дев, взяла её под своё покровительство. Пока Дафна охотилась в Элиде, в неё влюбился юноша по имени Левкипп. Он переоделся в девушку и присоединился к её охоте. Со временем между ними возникла близость, и они стали неразлучны.
Однако и Аполлон влюбился в Дафну — и возненавидел Левкиппа. Из ревности он внушил Дафне мысль пойти купаться вместе со своими спутницами. Когда девушки разделись и вошли в воду, Левкипп отказался раздеться. Тогда девушки сорвали с него одежду и, увидев обман, закололи его копьями. После этого Аполлон попытался овладеть Дафной, но она сбежала. В отчаянии она взмолилась Зевсу, и он превратил её в лавровое дерево.
По более известной версии Овидия из «Метаморфоз», после убийства Пифона Аполлон заметил Купидона с луком и насмешливо заявил, что это оружие — не для него. В отместку Купидон выпустил две стрелы: золотую — в Аполлона, и свинцовую — в Дафну. Бог влюбился безумно, а Дафна возненавидела его. Она убегала от него, как ягнёнок от волка, и, прося защиты у отца — речного бога Пенея — была превращена в лавровое дерево.
4. Убийство детей Ниобы
Ниоба была дочерью Тантала и женой Амфиона. У неё было двенадцать детей — шесть сыновей и шесть дочерей (в некоторых версиях — другое число), но все версии согласны в одном: Ниоба хвасталась, что она более плодовита, чем Лето. Это глубоко оскорбило богиню, и она подстрекнула Аполлона и Артемиду отомстить за неё.
Артемида убила всех дочерей Ниобы, а Аполлон — всех её сыновей. В скорби Ниоба вернулась в родную Фригию, где была превращена в камень. Павсаний утверждает, что на горе Сипил существует камень, который с определённого расстояния напоминает женщину, проливающую слёзы.
5. Музыкальное состязание с Марсием
Марсий был сыном фригийского бога гор Олимпа (не путать с горой Олимп, обителью олимпийских богов). В других версиях он изображается как крестьянин или сатир, но все источники сходятся на том, что он был из Фригии.
Он нашёл флейту, которую выбросила Афина, и начал на ней играть. Со временем он настолько овладел искусством игры, что осмелился вызвать Аполлона на музыкальное состязание: он — с флейтой, Аполлон — с кифарой.
В какой-то момент казалось, что Марсий побеждает. Но тогда Аполлон перевернул кифару и продолжил играть — Марсий же не мог сделать того же с флейтой, и судьи отдали победу Аполлону. В наказание за дерзость Аполлон привязал Марсия к сосне и содрал с него кожу.
По версии Гигина (Fabulae, 191), одним из судей был царь Мидас, который заявил, что, по его мнению, победа должна была достаться Марсию. Тогда Аполлон сказал: «Пусть уши твои будут такими же, как сердце твоё в суде» — и у Мидаса выросли ослиные уши.
6. Служение в Трое
В нескольких эпизодах «Илиады» описано, как Аполлон, вместе с Герой, Посейдоном и Афиной, замышлял свергнуть Зевса. Они приковали его к трону, и только вмешательство Фетиды спасло олимпийского царя.
В наказание Аполлон и Посейдон были отправлены служить царю Трои — Лаомедонту — в течение года. Аполлон пас его коз, а Посейдон строил городские стены. Однако по завершении службы Лаомедонт отказался платить богам и даже пригрозил связать их, отрезать им уши и продать в рабство. В отместку Аполлон наслал на город страшную чуму, а Посейдон затопил равнину.
По «Мифологической библиотеке» Аполлодора, Аполлон и Посейдон явились в образе смертных, чтобы испытать гордыню царя, предложив укрепить стены Трои за плату.
7. Рождение и смерть Асклепия
Аполлон влюбился в смертную женщину по имени Коронита (Коронис). Она забеременела от него, и Аполлон поставил ворона стеречь её. Однако Коронита полюбила другого мужчину. Когда ворон сообщил Аполлону о её неверности, бог в гневе окрасил белоснежного ворона в чёрный цвет.
Зевс убил возлюбленного Корониты, а сам Аполлон покарал и её. Но когда её тело уже возлагали на погребальный костёр, он вспомнил, что она была беременна, и вытащил младенца из огня. Этого ребёнка он отдал на воспитание кентавру Хирону. Так появился Асклепий.
Под руководством Хирона Асклепий стал искусным врачом. Он достиг такого мастерства, что, по преданию, мог исцелять умирающих и даже воскрешать мёртвых. Зевс испугался, что он обучит этому людей, и поразил Асклепия молнией. В отчаянии от потери сына Аполлон убил циклопа, изготовившего молнию для Зевса.
8. Служба у Адмета
За убийство циклопа Зевс хотел низвергнуть Аполлона в Тартар, но за сына вступилась Лето. В наказание Аполлона отправили в рабство на год к царю Адмету из города Фер. Бог должен был пасти стада царя, и за год тот обращался с ним с добротой и уважением.
В знак благодарности Аполлон помог Адмету добиться руки царевны Алкестиды, дочери царя Иолка. Её отец пообещал выдать дочь за того, кто сможет запрячь в колесницу льва и кабана. Аполлон выполнил условие, предоставив царю уже запряжённых зверей.
Однако на свадьбе Адмет забыл принести жертву Артемиде. Позже он обнаружил свою брачную спальню, полную змей — предвестие смерти. Аполлон велел умилостивить Артемиду, а затем отправился к Мойрам, потребовав, чтобы Адмет мог избежать смерти, если кто-то добровольно согласится умереть вместо него.
Когда пришло время умирать, царь рассчитывал, что на его место встанут родители, но никто не пожелал этого. Тогда Алкестида согласилась умереть за мужа. В трагедии Еврипида «Алкестида» описан её героический поступок и страдания Адмета. Позднее Геракл вступил в борьбу со Смертью и вернул Алкестиду мужу.
9. Проклятие Кассандры
Одной из возлюбленных Аполлона была троянская царевна Кассандра. В надежде добиться её любви, он пообещал обучить её искусству пророчества. Кассандра согласилась, но, получив дар, отказалась от близости с богом. Тогда Аполлон проклял её: она по-прежнему могла видеть будущее, но никто не верил её предсказаниям.
Это обернулось трагедией для Трои: Кассандра предвидела её гибель, но её никто не слушал. Она также предсказала убийство Агамемнона его женой Клитемнестрой.
10. «Илиада» и смерть Ахилла
До начала событий «Илиады» греки уже девять лет вели войну с Троей. Во время набегов они захватили множество городов и храмов, в числе которых — дочь жреца Аполлона по имени Хрисеида. Жрец обратился к Агамемнону с просьбой выкупа, но тот отказал и выгнал его. Тогда жрец воззвал к Аполлону, и бог наслал чуму на греков.
Чума бушевала девять дней, пока прорицатель Калхас не объяснил: чтобы умилостивить Аполлона, Хрисеиду нужно вернуть отцу. Агамемнон согласился, но потребовал себе взамен Брисеиду — девушку, захваченную Ахиллом. Это вызвало конфликт между героями и определило ход всей поэмы.
На протяжении «Илиады» Аполлон неоднократно помогает троянцам. Он спасает Энея от Диомеда, укрывая его в тумане, и играет ключевую роль в гибели Патрокла — близкого друга (или возлюбленного) Ахилла. Бог ударил Патрокла в спину, сбил с него шлем и доспехи, что позволило троянцам смертельно ранить его.
Аполлон также причастен к смерти самого Ахилла. Герой знал, что погибнет от стрелы Аполлона. По версии Аполлодора, Ахилл пал от стрелы, выпущенной Парисом при содействии Аполлона. По другой версии, у Гигина (Fabulae, 107), сам Аполлон принял облик Париса и поразил Ахилла в пятку — единственное уязвимое место.