Первой столицей Руси был вовсе не Новгород, где заседал когда-то легендарный князь Рюрик, а Киев, который столицей новой страны сделал вполне исторически достоверный князь Олег. После этого столицы Руси несколько раз менялись, но ее сакральной столицей всегда оставался именно Киев, а не Москва или Санкт-Петербург, при столичном статусе которых Русь достигла своих самых значительных высот.
Как известно, у Руси как государства было пять столиц – Новгород Великий, Киев, Владимир, Москва и Санкт-Петербург. Да, Киев был второй столицей, и пробыл ей чуть более 350 лет. Москва столицей была меньше – всего чуть более 300 лет. За Москвой стоит Питер – 200 лет. Владимир – менее 90 лет, а Новгород, с которого и.пошло Древнерусское государство и который столицей сделал Рюрик, был в этом качестве совсем уж мало – всего 20 лет.
Так что получается, что не Москва является сакральной столицей Руси, а именно Киев. Правда, почти всех своих высот Русь добилась не тогда, когда Киев был столицей, а когда столицами государства были Москва и Питер, но это уже детали. Ходят летописные слухи, что когда князь Олег, имевший какое-то отношение к возникновению Древнерусского государства, объявил Киев столицей Руси, он сказал, что Киев – «мать городов русских».
Что конкретно имелось в виду – до сих пор неясно, тем не менее, понятие «мать городов русских» стало не просто хрестоматийным, а совершенно определяющим. Есть версия, что слово «мать» - это не «мать» в буквальном смысле, а в смысле, что и Киев, отбитый у хазар, тоже в какой-то момент стал русским городом, как и многие другие, но этот вариант толкования слова князя Олега не получил популярности.
Но главное тут другое – князь Олег является первым достоверным правителем Руси, в отличие от легендарного Рюрика, а раз он поставил столицу в Киеве, значит, имел на это все основания. Именно отсюда и начинается уже не летописная, а реальная история Руси.
И вот, как бы не относиться к Киеву сегодня, необходимо знать, что этот город значил для русских людей – от Новгорода и до самого Киева. Я не стану описывать историю этой сакральной столицы Руси даже вкратце, потому что она и так хорошо известна в целом. А вот обратить внимание на то, что некоторые русские монархи постоянно рассматривали возможность переноса столицы Руси обратно в Киев, просто необходимо, потому что сведения об этом так разрозненны, что о них много кто просто не знает.
Итак, вот первый план переноса столицы государства из Москвы в Киев, и этот факт достаточно показателен. Дело было во второй половине XVII века, когда Московское царство, к тому времени являвшееся самостоятельной, независимой ни от кого частью Руси, разбитой монголо-татарским нашествием, было в состоянии войны с Польшей (Речью Посполитой). Эта война положила начало процессу возврата исконных русских земель в состав Руси, и о том, что истинным центром страны является вовсе не Москва, а именно Киев, говорит следующий документ:
«…После Переяславской рады 1654 года на площади перед древней Церковью Успения Богородицы Пирогощи население Киева принесло присягу царю Алексею Михайловичу. В Киеве был размещён русский гарнизон из стрельцов и рейтар, который удерживал город на протяжении всех перипетий русско-польской войны 1654-1667 годов.
…В это время в близких к русскому царю кругах возникла идея вернуть русскую столицу в Киев, однако город, имевший в России сакральное значение, находился слишком близко к границе и долгое время оставался в центре военных действий, что заставило отказаться от быстрой реализации этой идеи, отложив ее на потом».
Ну, а что было потом, мы знаем прекрасно. Вопрос с поляками по поводу Киева был решен вовсе не сакрально, а меркантильно – в 1686 году сестра будущего императора России Петра Первого царевна Софья, будучи тогда регентшей и фактической правительницей России, заключила с Польшей мир и выкупила у польского короля Киев за 146 тысяч рублей. При этом поляки хотели получить за Киев денег в несколько раз больше, но фаворит царевны Софьи князь Василий Голицын, который вел переговоры о покупке Киева, так их запугал, что те согласились и на это, потому что отбить Киев обратно у них уже давно не было никаких сил.
С тех пор сакральная столица Руси вернулась на родину, но стать ей столицей государства никак не удавалось. Этому помешал Петр Первый, свергший свою сестру и затеявший очень долгую Северную войну с Швецией, в результате чего ему пришлось перенести столицу из Москвы не на Днепр, а на Неву, где у него были основные геополитические интересы.
А потом было вовсе не до Киева – Россия пошла на Аляску, затем двинулась в Европу, разорила Польшу, потом принялась за Причерноморье. Но еще до взятия Крыма идея переноса столицы Российской империи в Киев среди российских монархов и их окружения все же витала. Вот цитата из одной энциклопедии:
«…О перенесении столицы в Киев Николаю I также подавал представления князь М. С. Воронцов (губернатор Новороссии. – прим. ред), а позднее, другому императору Александру II - князь А. И. Барятинский (генерал-фельдмаршал, славянофил, победитель в Кавказской войне – прим. ред.). До этого пожелания такого рода высказывала Елизавета Петровна своему фавориту А. Г. Разумовскому (граф-казак, фельдмаршал Русской императорской армии – прим. ред).
…В начале ХХ века вновь возникла идея о переносе столицы из Санкт-Петербурга в Киев. Она практически созрела у великого российского реформатора Петра Аркадиевича Столыпина и получила поддержку у вдовствующей императрицы Марии Федоровны, искренне полюбившей этот прекрасный город».
Короче, идея переноса столицы Российской империи в Киев была всегда, но этому мешало наследие Петра Великого – Санкт-Петербург. Однако многие историки полагают, что если бы Столыпина не убили, он все же довел бы идею переноса столицы империи из Питера в Киев без всяких сомнений. Во время визита в Киев в августе-сентябре 1911 года всего императорского семейства и двора, а также Кабинета Министров во главе со П. А. Столыпиным, планировался обсудить вопрос о переносе столицы. Однако 5 сентября Столыпин был застрелен в киевском театре, и вопрос снова был отложен.
Правда, интерес Столыпина к Киеву в качестве столицы определялся не только тем, что великому реформатору этот город так сильно нравился. Причины были гораздо более прозаическими – Петербург и Москва были очень сильно «пролетаризированы», большое количество многолюдных заводов со сложившимися революционными традициями превращали эти два города в опасные места для самодержавной власти.
А в Киеве, в отличие от двух главных столиц, всегда были сильны монархические традиции, имелись общественные организации этого толка, национальное движение за независимость находилось в зачаточном состоянии, а радикально настроенного пролетариата почти не замечалось. Поэтому в 1905 году, во время Первой революции, не было ни баррикад, ни манифестаций с сильно выдержанным революционным уклоном.
Кроме того, панславянские, империалистически и милитарно настроенные российские круги вынашивали планы, после окончания назревающей большой войны с Турцией и Австро-Венгрией, освободить все славянские народы, захватить Царьград (Константинополь) и создать Великую Славянскую Державу. И столицей этой державы по многим причинам и, в первую очередь, благодаря легендарному историческому прошлому и значению для славянства, мог стать только Киев.
Ну и еще один момент - Киев всегда был и оставался православной столицей всей Руси. Представители рода Романовых это хорошо понимали и высоко ценили, поэтому ничего невозможного в том, что еще до начала Первой Мировой войны столица империи могла по полному праву переехать в Киев, не было. Думается, что и без Столыпина этот вопрос решился бы положительно, но тут очень сильно подвели захватившие власть в России большевики.
Да, большевики никогда не рассматривали Киев столицей пролетарского государства, и поэтому ни о каком переносе столицы туда не было и речи все 70 лет.
Ну, а потом дела пошли еще более интересные, что сделало невозможным не только существование Киева в составе Руси, но и существование самой объединенной Руси. В результате очень мощных финансовых разборок внутри советских элит, в конце XX века Русь снова оказалась раздроблена, причем ее сакральная столица Киев снова оказалась в составе чужого государства.
А кто в этом виноват? Столыпин, который не успел для Руси сделать доброе дело, или Ленин, который фактически создал это чужое государство? А может кто-то еще?
Ну ладно, не будем гадать, кто виноват, и даже не будем гадать, что теперь делать. А только зададим себе вопрос – станет ли когда-то Киев снова столицей Руси, каковой он был при образовании этой самой Руси?
ДРУГИЕ МОИ ПУБЛИКАЦИИ НА КАНАЛЕ:
Загадки княгини Ольги. Была ли она первой королевой Руси, готкой по крови и немкой по вере?