1. Энеа Сильвио Бартоломео Пикколомини написал весьма подробный эротический роман "История о двух влюбленных" ("Historia de duobus amantibus" - о любви рыцаря Эвриала к сиенской знатной даме Лукреции) в 1444 году, а в 1458-м стал папой Пием II и успешно правил до 1464 года.
2. Иоанн XII (955–964), который стал папой в 18 лет, умер в 27 лет в постели замужней дамы. Либо перестарался, либо его убил ревнивый муж. Тут как вам больше нравится.
Более того, Иоанн XII входит в топ самых безнравственных пап в истории Римской католической церкви, ибо это именно он превратил Латеранский дворец (официальную резиденцию пап до XIV века) в бордель.
3. Папа Стефан VI (VII) (896–897) приказал эксгумировать своего предшественника папу Формоза, одеть его в папские одежды и посадить на скамью подсудимых.
Обозвали сие мероприятие Трупным синодом.
Смердящего Формоза осудили за нарушение церковного права и отрубили три пальца, которыми он совершал крестное знамение. А самого Стефана через пару месяцев лишили сана и задушили в тюрьме.
А обличал все эти анархизмы-еретизмы очаровательный лис Ренар - один из любимейших персонажей средневековых маргиналий и главный герой популярнейшей рукописи "Романа о Лисе" ("Roman de Renart", XII-XIII века).
Это именно он в митре и с посохом несет слово божие в народ - домашним птицам, которых мысленно уже, конечно, всех благолепно сожрал (средневековое христианство было намного терпимее к юмору, чем сегодняшнее).
Вообще-то текст этот не совсем роман, скорее сборник историй, написанных разными клириками (!) в разное время, но объединенный общим флером словесной скабрезности и фигуры Ренара, на разный лад нарушающего социальные и религиозные табу.
Цитировать ее на русском не возьмусь, то история 18+, но вот вам фрагмент на французском - строки из квазипроповеди квазиархиепископа, осла Бернара, на заупокойной мессе по безвременно покинувшему мир лису Ренару (на самом деле хитрый пройдоха симулировал свою смерть и воскрес, по всем правилам приличия и хорошего христианского тона).
Так вот. В своей речи осел Бернар представляет Ренара образцом христианской добродетели, поскольку, хотя лис и был известным дамским угодником, зов плоти, по мысли осла-архиепископа, не есть грех. Завершается сия квазимесса наказом пастве совокупляться при любой возможности, дабы непременно попасть в Рай:
"Que foutre n’iert ja deffendu:
Pour foutre fu le con fendu
Si commant a touz orandroit
Que qui a le vit dur et rait,
S’il a le con abandonné,
Le foutre li soit pardonnér"...
"Et qui volantiers ne fourrait,
Soit homme, soit femme ou soit beste,
Et piez et mainz et corps et reste
Li soit de chaennez de fer
Lié es granz tourmenz d’enfer
Et cil qui mon conmant feront
A joie en paradiz seront".
(Le livre de Renart (Rev. éd.) / éd. Strubel, A. et al. Paris, France: Gallimard, 1998)
