Круто об искусстве

В ушах обрывки тёплого бала, а с севера — снега седей — туман, с кровожадным лицом каннибала, жевал невкусных людей. Часы нависали, как грубая брань, за пятым навис шестой. А с неба смотрела какая-то дрянь величественно, как Лев Толстой. 1914. Владимир Маяковский. ▪️Ксения Макаренко (Аксинья) "Комета", 2025 Холст, акрил, коллаж; 60х90 см. "Ноктюрн в розовых очках", 2025. Холст, акрил, коллаж; 30х40см.

Сегодня пятница, 14 марта, "Луна-кровавая", и рыцари, которые сражаются с улитками. Или молят их о пощаде. Вообще-то у историков нет единого мнения насчет того, что именно символизирует этот сюжет. Дело в том, что мотив битвы с улиткой не зависит напрямую ни от текста, ни от характера манускрипта. Он встречается повсеместно: в рыцарских романах, часословах, бестиариях, в псалтирях и т.д. Реже, но встречается, коленопреклоненный рыцарь, поверженный улиткой, который молит ее о пощаде. По всем правилам приличия и хорошего христианского тона. Существует две убедительные версии. Первая: Улитки изображают ломбардийцев, которые в те времена пользовались дурной славой, ибо уверенно носили почетное звание главных трусов Европы (позорно бежали от войска Карла Великого в 773 году). А еще активно занимались ростовщичеством, ссужая деньги под процент (именно их лавки стали называться "ломбардами"). Вторая: Улитка - это про трусость вообще, поэтому битва эта - аллегория трусости в вообще. Ну и всегда держим в голове: 1) то был перевернутый вверх тормашками мир (карнавальная культура, если по Бахтину, которой было свойственно переворачивать мир наизнанку). 2) гротеск, сатира, и абсурд ибо до сих пор они есть лучшие маркеры, чтобы обличать язвы и пороки времени. 3) смехуечки, поскольку уставшего от серьезного основного текста читателя хотелось развлечь. Эдакое наставление через юмор, потому что так лучше усваивается (иначе говоря шутовство, если по Даркевичу).

Галеев представлял себе светомузыку "как огромную черепную коробку, внутри которой визуализируется работа мозга" (Ю. Линник), "как идеальное пространство, где не действуют законы сохранения - здесь все превращается во все" (Ю. Линник). Сегодня уже весна. ▪️Казань светомузыкальная, 1975. Реж. Булат Галеев. ▪️Космическая соната, 1981. Реж. Булат Галеев. 

"Я счастливо оказался в стране насмешек, где все - блестящий, но жестокий маскарад" (Джеймс Энсор) ▪️1889. Музей изобразительных искусств, Гент.

Лотман говорил: "Все есть текст". И текст этот, в том числе и художественный, "сложен из множества разных видов письма, происходящих из различных культур и вступающих друг с другом в отношения диалога, пародии, спора, однако вся эта множественность фокусируется в определенной точке, которой является не автор, как утверждали до сих пор, а читатель. Читатель - это то пространство, где запечатлеваются все до единой цитаты, из которых слагается письмо; текст обретает единство не в происхождении своем, а в предназначении, только предназначение это не личный адрес; читатель - это человек без истории, без биографии, без психологии, он всего лишь некто, сводящий воедино все те штрихи, что образуют письменный текст" (Ролан Барт, эссе 1967 года). ▪️Кадры из фильма "Время развлечений" (Реж. Жак Тати, 1967)