Восточная Доктрина, рассматривая человека в его семи Принципах, или обобщённо, в трёх Планах Проявления (духовный, психический, физический), утверждает, что физическое тело человека не является источником психических функций, не является источником сознания, памяти.
Память не "базируется" в мозге, мозг служит лишь аппаратом для передачи образов, форм, вибраций с более Тонких Планов Действительности, к которым принадлежат тонкое и ментальное тела человека (тонкие оболочки бессмертного духовного начала).
Физическое тело есть необходимая "часть" единого в нынешнем варианте явления Семеричности Принципов человека, но не единственный источник восприятий, и тем более – "не причина" таких сложных психических функций, как память и мышление (хотя является, конечно, необходимым условием развития сознания и духа человека).
Память – одна из главных психических функций, являющейся основой мышления и сознания. С точки зрения современной науки, память представляет собой функцию мозга, но Учение Великих Учителей утверждает, что мозг – лишь передаточное звено между Тонким Планом материальной действительности, где запечатлены все когда-либо проявленные образы, все вибрации, и сознанием личности.
Понятие "Астральный Свет" – одно из понятий, имеющих сложную трактовку; и если рассматривать различные Источники, как они упоминаются, к примеру, в "Тайной Доктрине" Е.П. Блаватской, то надо очень внимательно учитывать весь контекст, в котором употребляется понятие "астральный свет".
Так, Е.П. Блаватская говорит об Астральном Свете как о "скрижалях", основе, на которых запечатлены все "скандхические записи человеческой жизни". Но при этом акцентирует, что нельзя отождествлять Астральный Свет ни с Эфиром, ни тем более с Акашей, являющимися более высокими Планами Проявления.
Ещё раз подчеркнём, что при рассмотрении всех вопросов, относящихся и к строению человека, и к Космосу, надо всегда иметь в виду Семь Принципов, учитывая, что каждая энергия, каждое из свойств материи будет на каждом Плане иметь особые проявления и соответствующие взаимодействия.
А также надо учитывать, что в соответствии с иерархическим принципом, высшие уровни являются областью причин, являются ведущими в отношении более "низких", образно говоря, или "более материальных" уровней.
Таким образом, психические функции, которые в науке принято считать порождёнными на уровне физической материи, продуктом нервной деятельности, на самом деле есть лишь выявление на физическом Плане более тонких процессов, "ведомых" деятельностью структур, находящихся на Тонком Плане, которые, в свою очередь, "инициированы" и укоренены на ещё более высоком, духовном уровне.
Духовный План человека является "истинным человеком"; и разум, и психика укоренены на Духовном Плане. (Отдельный вопрос – двойственность манаса как необходимое условие для эволюции сознания: духовное эго "подвержено" инволюционно-эволюционному цикличному процессу "погружения" в глубину материи, в результате чего обретает по окончании Цикла Эволюции самосознание на Плане Духа).
Таким образом, "корень" психики человека, его разума, памяти, сознания – дух. И то, что мы называем памятью, тоже имеет духовную основу.
Учение Агни-йоги часто "напоминает", когда говорит о психической энергии человека, что все чувства человека, ассоциирующиеся с физическими восприятиями, на самом деле – действуют как органы психо-духовной природы. Так, говорится о "психо-глазе", "психо-слухе" и т.д.
Сегодня этот факт вовсе не эзотеричен: человек "слышит" гораздо более того, что может воспринять физический аппарат слуха, и каждый наблюдательный знает, что все могут "видеть" "вокруг" и далеко (не считая непосредственно проявленных восприятий веяний из Тонкого Плана). Зафиксированы случаи, когда люди при травмах физического зрения, несмотря на полное разрушение физического органа зрения, продолжали видеть, как-то "адаптируя" к физическому плану "тонкое зрение" – зрение Тонкого тела.
Память есть такое же "необычное" для нейрофизиологии свойство, ибо мозг лишь передаёт образы, "хранимые" на Тонком Плане.
"Когда говорят о чьей-то потере или ослаблении памяти, то это всего лишь… речевой оборот; на самом деле речь идёт только об ослаблении или разрушении наших "передатчиков"" (Е.П. Блаватская "Скрижали Астрального Света").
Е.П. Блаватская приводит в связи с этим сравнение с оконным стеклом, которое может загрязниться или треснуть, или разбиться и быть заменено на непроницаемый материал. Именно так происходит при нарушениях в мозге, теряющем способность "проводить" запечатлённые образы и вибрации с Тонкого Плана.
"Но вселенская память сохраняет каждое движение, каждое тончайшее колебание и проявление, которое создаёт волны различной природы, как в человеке, так и во Вселенной" (там же).
В этих вопросах, подчеркнём, надо понимать разницу в уровнях Действительности. "Аурическая оболочка" человека отражает запечатления как из высшего, духовного Плана, так и из низшего, где действует кама-манас. Соответственно, малодуховное сознание почти не проводит свет из Высшего Плана. Поэтому именно развитие духовности является основой развития человека во всей полноте его способностей.
Если говорить о развитии памяти, то следует тоже учитывать необходимость одухотворения мысли и сознания.
Память, эта самая "оккультная" из всех способностей, если говорить выразительно, особенно обусловлена развитием духа, мысли, сознания в целом. У людей развитого сознания память проявлена и как способность понимания смыслов, сущности изучаемых явлений, поскольку связана с центром "Чаши", где "хранится" опыт воплощений (что объясняет, к примеру, разницу в понимании одних и тех же истин, знаний людьми одного и того же образования; так проявляется зависимость от опыта, хранимого в "чаше"). "Чаша" – один из основных центров сознания, находящийся в Тонком теле и связанный с бессмертной индивидуальностью. (Имеется "проекция" в нервной системе физического тела).
В завершении – фрагмент из "Инструкции…" Е.П. Блаватской, дающий возможность осмысливать разницу между высшим и низшим манасом и вдуматься в процесс воспитания памяти, неразрывно связанный с духовным развитием человека:
"Поле сознания высшего Эго никогда не отражается в астральном свете. Аурическая оболочка получает впечатления как от высшего, так и от низшего манаса, и именно последние впечатления суть те, что также отражаются и в астральном свете. Тогда как естество всего духовного, всего, что достигает высшего Эго или же не отвергается им, не отражается в астральном свете, ибо последний находится на слишком низком плане. Но в течение жизни человека естество это запечатлевается, в кармических целях, на аурической оболочке, и после смерти и разъединения принципов соединяется воедино с Вселенским Разумом (т.е., так сказать, те «впечатления», что превыше даже плана дэвакхана), чтобы ожидать там, кармически, того дня, когда Эго должно воплотиться вновь" (Е.П. Блаватская "Инструкции для учеников внутренней группы").
Гореликова М.В., Василевский А.В.
Благодарим за внимание!