Найти тему
Ольга М.

Генри Т. Лоренси. Знание реальности, часть 3: 1/8 Происхождение знания и фикций.

О книгах Генри Т. Лоренси. Книги и авторы для начинающих изучать эзотерику (гилозоику, теософию, оккультизм)

Официальный сайт издательского фонда Генри Т. Лоренси ( на русском языке)

Оглавления книг, опубликованных на канале (со ссылками). 1. Книги Чарльза Ледбитера СНЫ: что такое и как они вызываются dzen.ru/...527 Жизнь после смерти dzen.ru/...dcc 2. Книги Генри Т. Лоренси Знание реальности dzen.ru/...fb, начало публикации dzen.ru/...a53 Философский камень dzen.ru/...2b, начало публикации dzen.ru/...f05 Путь человека dzen.ru/...8e, начало публикации dzen.ru/...020 Знание…
Ольга М.22 октября 2024

Книга Генри Т. Лоренси Знание реальности, часть 1: Проблемы реальности.

Продолжение книги Генри Т. Лоренси Знание реальности, часть 2: Проблемы реальности

✔ Продолжение книги Генри Т. Лоренси Знание реальности, часть 3: Происхождения знания и фикции. Из эзотерической истории 1/8

3.1 Из эзотерической истории

1 Вопросы о том, как возникли солнечные системы, как образовались наша Солнечная система и наша планета, как развивалась жизнь на нашей планете, оставляются без внимания. Интересующиеся могут изучить эти вопросы в существующей эзотерической литературе.

В нижеследующем кратком очерке приводятся несколько фактов о развитии сознания человечества на нашей планете в течение текущего эона. Данная информация будет ограничена тем, что существенно знать, чтобы понять происхождение знания и как это знание, являющееся наследием человечества, было заменено фикциям невежества.

Из истории человечества будут включены только те моменты, которые необходимы для понимания современной ситуации в том, что касается знания.

Это важнее, чем вся история. Человечество ощупью пробирается в темноте к неизвестной цели, и его дезориентация в жизненном смысле едва ли может быть большей. Намерение состоит в том, чтобы предложить искателям нить Ариадны, чтобы вывести их из лабиринта жизненного невежества.

Вероятно, заинтересуются ею только те, у кого эзотерическое знание латентно в подсознании от предыдущих воплощений. Другие, как и всегда, будут цепляться за авторитеты своего времени и за общественное мнение в науке, философии или религии. Это ведь самое безопасное.

2 Человечество состоит из примерно 60 миллиардов индивидов в физическом, эмоциональном, ментальном и каузальном мирах нашей планеты. Из них около 24 миллиардов каузализовались (перешли от животного царства к человеческому путем приобретения собственных каузальных оболочек) в Лемурии, начиная с 21 686 420 года до н. э. Остальные 36 миллиардов были перенесены на нашу планету в разные периоды. Каузальные оболочки этих 36 миллиардов были очень разного возраста. Это объясняет, почему индивиды человечества находятся на столь различных стадиях развития и почему многие из них уже сумели перейти в высшие царства.

3 В самом общем виде можно сказать, что нынешнее физическое сознание человечества развилось в Лемурии, эмоциональное – в Атлантиде, а ментальное – на известных нам континентах.

Однако нам предстоит пройти долгий путь, прежде чем мы разовьем полное физическое, эмоциональное и ментальное сознание в нашей физической эфирной, эмоциональной и ментальной оболочках. Когда это будет сделано, и мы обретем полное объективное сознание в нашей каузальной оболочке, мы перейдем в пятое природное царство.

4 Когда, через примерно 300 миллионов лет текущего четвертого эона истории Земли, органическая жизнь развилась настолько, что мозг человека-обезьяны мог начать ментализироваться и тем самым стало возможным начать интенсификацию развития сознания, солнечносистемное правительство сочло, что настало время для отдельного планетарного правительства взять на себя управление нашей планетой. Это произошло около 21 миллиона лет назад.

Планетарное правительство, в свою очередь, перенесло на нашу планету индивидов, достигших пятого природного царства, чтобы образовать ту планетарную иерархию, которой была дана особая задача по надзору за развитием человеческого сознания. Члены этой планетарной иерархии воплотились в человечество, чтобы со временем составить то, что в эзотерической истории было названо «высшим духовенством». Это случилось в Лемурии.

Как только сознание достаточно развилось для того, чтобы люди могли учиться, им были даны требуемые наставления и знания о той реальности, которую они были способны постичь. Как в Лемурии, так и в Атлантиде были учреждены храмовые школы, в которых человеческая элита получала образование, соответствующее ее способности к восприятию. Эта элита состояла, конечно, из индивидов, принадлежащих к четвертому природному царству, которые были перенесены на планету на разных витках и которые были впереди остального человечества в отношении развития сознания.

Элита была обучена быть учителями остального человечества, чтобы в конечном счете сформировать «низшее духовенство».

5 Для начала все шло по плану, сначала в Лемурии, а потом в Атлантиде. В этих двух континентах-полушариях процветали как цивилизации, так и культуры, которые в некоторых отношениях находились на уровнях, которых мы на наших континентах еще не достигли. Но тогда ими руководила наивысшая элита, перешедшая в высшие царства.

6 Однако стало очевидным, что то знание, которое дает силу, знание сил природы, особенно знание ментально направленных эфирных энергий, ведет к злоупотреблению этой силой всеми, кого можно соблазнить использовать ее для собственного блага.

Значительная часть низшего духовенства, получившего знания о магии, восстала против высшего духовенства. Будучи учителями масс, низшее духовенство знало, как привлечь массы на свою сторону, используя неизменный трюк с невыполнимыми обещаниями и посулами.

Планетарная иерархия была изгнана, сначала в Лемурии, а затем в Атлантиде. Обманутый народ тогда испытал, чего стоят данные ему обещания. Хитрые вожди изобрели понятие греха и заставили массы поверить в сатанинское учение о грехе как преступлении против божества, которое стало гневным и покарало народ за его злые дела. Только духовенство могло влиять на божество и совершать жертвоприношения, необходимые для искупления. Захват ума людей, который таким образом получило духовенство, ослабевал только в связи с Французской революцией.

7 Результатом для введенных в заблуждение масс стала тирания, которую наш век мог бы лучше понять, если бы Гитлеру удалось осуществить свои планы.

Дело дошло до того, что относительно Лемурии, а затем и Атлантиды планетарная иерархия была вынуждена обратиться к планетарному правительству с просьбой вмешаться. И планетарное правительство видело необходимость погружения обоих континентов в море. То цунами, которое при разрушении Атлантиды в последний раз захлестнуло оставшиеся континенты, было искажено в еврейских писаниях в так называемый потоп.

8 Злоупотребление знанием ведет к утрате знания, и с тех пор, как планетарная иерархия была изгнана из Атлантиды, человечество вынуждено было само «заботиться о своих собственных делах». Таким образом, наше нынешнее человечество пожинает то, что оно посеяло.

«Мировая история – это мировой суд.» Насилие, произвол, жизненное невежество господствовали.

Известная часть мировой истории – это история невыразимых страданий. Эзотерическая статистика подсчитывает только тех, кто был сожжен во славу Молоха и бога, в 60 миллионов.

Пожалуй, не стоит удивляться тому, что подсознание многих людей дает им инстинктивное чувство вековой вины.

9 Однако не все принимали участие в восстании черного жречества духовенства против высшего духовенства. Те индивиды, которые достигли стадии культуры и были на стороне добра, не теряли права вспоминать свое старое знание заново.

Для их блага планетарная иерархия учредила тайные ордена знания среди всех народов, достигших такой стадии развития, что культурные индивиды могли воплощаться среди них.

10 Как правило, только они не способны принять ни одну из бесчисленных идиологий невежества, в которых погрязло человечество, и остались искателями «потерянного слова учителя» или «философского камня».

11 В своем безграничном сочувствии к дезориентированному, страдающему человечеству планетарная иерархия сделала две попытки пробудить человечество к пониманию разумности жизни и противодействовать ужасной ненависти между людьми, которая может только увеличить страдания в мире.

В Индии Будда воплотился в тогдашнюю самую интеллектуализированную нацию, пытаясь внушить ей то, что было названо «религией мудрости». А Христос воплотился в еврейский народ, чтобы пробудить его к пониманию того, что было названо «религией любви».

12 Еврейская нация была выбрана потому, что ее неизбежное рассеяние было предвидено. Нужно было пробудить высшее эмоциональное сознание этого народа, чтобы он мог совершать миссионерскую работу у тех наций, к которым ему предстояло прийти.

Сотни старых посвященных воплотились для того, чтобы подготовить работу Христа и освободить народ от его физикалистического отношения, его фикции о «мессианском царстве» в физическом мире и т. д.

13 Как известно, обе попытки потерпели неудачу. Ученики Будды были изгнаны из Индии, а о послании любви Христа позаботились индивиды, принадлежавшие к черному духовенству Атлантиды.

14 У планетарной иерархии не было другого выбора, кроме как продолжать устанавливать новые ордены знания и в остальном пытаться оживить эмоциональное и ментальное сознание людей, чтобы оно могло развиться в более глубокое понимание реальности.

15 Между тем в Индии каста брахманов, жрецов и ученых, положила свою тяжелую руку на народ, как и везде (и до сих пор), и подавила его развитие. Напротив, в Европе «начали пробуждаться умы».

16 В течение XVIII века интеллектуальная жизнь пыталась освободиться от теологической тирании, которая запрещала свободу мысли.

В Англии Юм (1711–1776), среди прочих, продемонстрировал фиктивность теологических и философских систем мышления.

Во Франции все более распространялась так называемая философия просвещения, склонявшаяся к тому, что человек может познавать только видимый мир.

В Германии Кант (1724–1804) был занят ковкой новых оков мышления и демонстрацией абсурдности любого предположения о существовании сверхфизической реальности. Естественные исследования быстро прогрессировали, одно научное открытие следовало за другим.

В своем «Изложении системы мира» Лаплас (1749–1827) построил вселенную, для объяснения которой не требовалась гипотеза о каком-либо боге.

Ламарк (1744–1829) в своей «Философии зоологии» показал, что высшие формы животных развились из низших, поэтому еврейская история творения, согласно которой бог создал каждый вид животных отдельно, не имеет основания.

Борьба против еврейского мировоззрения была в самом разгаре, хотя только во второй половине XIX веке можно было считать, что теологическая тирания мысли наконец свергнута, даже если религиозные догмы все еще сохраняли свою власть над необразованными массами. Те, кто имел философское и научное образование, обычно становились «вольнодумцами», агностиками, скептически относящимися ко всему сверхфизическому.

17 Распространение грамотности в течение XIX века, возрастающая способность к размышлениям, разногласия ученого мира по большинству проблем миро- и жизневоззрения заставили все больше людей начать самостоятельно спекулировать и приходить к собственным выводам о жизни и ее смысле.

А поскольку многие люди считали свои собственные вымышленные спекуляцией системы фикций настолько ценными, что их нужно было сообщить остальному человечеству, то со временем мы получили огромное количество идиологий, религиозных сект и философий. (Идиология, построения жизненного невежества, от идиос = свой собственный, и, таким образом, отличается от идеологии, имеющей платоновские идеи = идеи реальности).

18 Каждое новое поколение подвергает данные ему объяснения существования повторному рассмотрению и, будучи неудовлетворенным выдвинутыми гипотезами, ищет новые решения нерешенной проблемы. Все больше людей приходят к выводу, что она неразрешима, как и Будда в свое время объяснял, что она такой является для человеческого разума.

19 Многие люди, достигшие более высокой стадии развития и усердно ищущие дальше, либо попадают в религиозный мистицизм, либо наконец находят сверхфизическое воззрение, соответствующее их интеллектуальным потребностям и кажущееся им достаточно разумным, чтобы быть принятым в качестве рабочей гипотезы.

201775 год был важным годом в истории человечества. Уже довольно давно работали два специальных орудия планетарной иерархии в течение XVIII века.

Сен-Жермен (45- я, иначе Прокл, «схоласт греческой философии», чьи труды определили в течение тысячелетия научный метод арабов и средневековых христианских мыслителей; иначе Христиан Розенкрейц; иначе Фрэнсис Бэкон, в трех последних упомянутых воплощениях как глава ордена розенкрейцеров) пытался по всей Европе заинтересовать людей в учреждении тайных обществ, в которых они могли бы «свободно мыслить», не беспокоясь о ментальной тирании церкви.

Такие общества и росли как грибы. Большинство из них прекратили свое существование. Многие из них впоследствии попали в руки шарлатанов, а это уже другая история.

Калиостро (каузальное я; иначе Парацельс) была поставлена задача не «подготовки» Французской революции, а принятия мер по предотвращению ее вырождения.

21 Человечество тогда пожало последний из своих плохих посевов из Атлантиды. Таким образом, в этом отношении знание реальности могло стать общим достоянием. Вопрос был только в том, как передать его человечеству, запутавшемуся в своих фиктивных системах, укорененных в эмоциональности.

Этот вопрос был также связан с проблемой того нового посева, который человечество должно было пожать из-за своих злодеяний, совершенных во времена после Атлантиды.

Это посев, жатва которого займет еще пятьсот лет или около того, и в течение этого времени бесчисленные политические, социальные, экономические, религиозные, философские и т. д. идиологии будут вести свою ожесточенную борьбу.

Так много времени пройдет, прежде чем около 60 процентов человечества поймут, что гилозоика – самая разумная из всех рабочих гипотез. Остальные 40 процентов не могут и не хотят обходиться без своих эмоциональных иллюзий.

22 Вопрос о том, как полностью дезориентированному человечеству лучше всего усвоить это знание, уже давно обсуждался в планетарной иерархии, и были сделаны обширные приготовления. Общее мнение, однако, состояло в том, что пройдет еще много времени, прежде чем станет возможным прямое действие.

23 Именно на заседании планетарной иерархии в 1775 году два ее члена (тогдашние 45- я М. и К.Х.) предложили предпринять немедленные шаги для обнародования некоторой части того знания об аспектах сознания и материи существования, которое до сих пор передавалось в орденах эзотерического знания.

24 Человечество на стадии цивилизации, по их мнению, развилось ментально настолько, чтобы быть в состоянии постичь гилозоическую ментальную систему Пифагора.

Если бы это было так, то это устранило бы трудность собрать вместе тех, кто обладает этим знанием латентно, в ордена знания, где эти ранее посвященные были бы в состоянии вспомнить заново свое старое знание.

Кроме того, можно было бы надеяться, что они, в свою очередь, помогут сделать относящиеся сюда каузальные идеи более известными и тем самым будут противодействовать распространяющейся агностической позиции, которая отвергала все сверхфизическое.

25 Все остальные члены планетарной иерархии проголосовали против этого предложения, так как они считали, что слишком мало людей достигли необходимой стадии ментального развития, чтобы это предприятие имело хоть какие-то шансы на успех.

Они считали, что эмоциональные иллюзии господствующих религий и ментальные фикции философии настолько далеки от правильного понимания реальности, что любая попытка передать сверхфизическое знание так называемым образованным людям либо отвергалась бы сразу, либо порождала бы новые излишества воображения. Они считали, что следует подождать, пока по крайней мере наиболее развитые из них не приобретут физическое эфирное объективное сознание. Тогда они увидят фиктивность господствующих идиологий и проявят большую готовность исследовать, по крайней мере, содержание реальности эзотерической ментальной системы.

26 Поскольку единогласия достичь не удалось, вопрос был передан на усмотрение президента правительства, планетарного правителя, который посчитал: «поскольку эти два наших брата предложили подготовить распространение знания и выразили свою готовность сами нести ответственность за последствия и знают, что это означает, им следует позволить сделать попытку».

27 Время обнародования знания было назначено на 1875 год. В промежуточное время нужно было сделать все возможное для повышения уровня общего образования и распространения грамотности.

28 Все, наверное, слышали об одном из двух братьев из истории: в его воплощении как Пифагор. Он будет назначен начальником 2-го отдела планетарной иерархии, когда его нынешний начальник, Христос–Майтрейя, покинет нашу планету, чтобы продолжить свое межзвездную экспансию сознания.

Другой – будущий начальник 1-го отдела. Индийцы издавна имели титулы для этих двух должностей: ману и бодхисаттва.

29 Два брата сразу же приступили к делу. Одна из задач состояла в том, чтобы выяснить, кто из старых эзотериков будет воплощенным в 1875 году, и у кого из них их хорошая жатва, которая позволит им стать пионерами, которые захотят взять на себя бремя мученичества за истину.

Нетрудно было предсказать, что на это «откровение» обрушится яростная, ожесточенная атака со стороны всего мира религии, философии и науки. Пионеры будут рассматриваться как шарлатаны и мошенники, или, в лучшем случае, как простаки, лишенные здравого смысла, или галлюцинирующие психопатологические случаи.

30 Однако двум упомянутым членам планетарной иерархии вовсе не была предоставлена свобода действий, чтобы решить, какие факты они собираются опубликовать.

Их начальник, который должен был все это контролировать, кооптировал нескольких братьев с таким же самосознанием (45-мировым сознанием).

Активность орденов эзотерического знания повысили, и их члены получили стимул выступать с литературными сочинениями, подготавливающими общественность к грядущему объявлению о сверхфизической реальности.

31 В середине XIX века в США возникло новое «движение», сторонники которого назвали его спиритизмом, который впоследствии был преобразован в спиритуализм. Они утверждали, что «духи в астральном мире» умерших могут общаться с людьми в физическом мире через «медиумов», которые могут одолжить свой организм с его эфирной оболочкой (именно те две оболочки, которые человек оставляет во сне, что позволяет ему спать крепко) этим «духам».

Движение широко распространилось и постепенно развило значительный объем литературы.

32 Специальному орудию, избранному планетарной иерархией для провозглашения всеобщего братства всей жизни и в то же время для представления миру первых фактов эзотерического знания, Блаватской (иначе Парацельс, иначе Калиостро) было приказано присоединиться к спиритуалистическому движению и попытаться дать ему направленность, которая сделала бы его «религиозно-философским обществом» и платформой для эзотерического учения.

Она отправилась в Нью-Йорк, а оттуда, в октябре 1874 года, в Читтенден, штат Вермонт, где два знаменитых брата Эдди проводили свои спиритические сеансы. Сначала все шло так, как хотелось. Но когда вышла книга Блаватской «Изида», спиритуалисты разорвали эту связь и стали такими же непримиримыми врагами, как и весь остальной мир.

33 Блаватская утверждала, что «духи в астральном мире» умерших отнюдь не столь всеведущи, как это уверяют спиритуалисты, и что они не могут дать человечеству знание о реальности. Невозможно достичь большего понимания существования в эмоциональном мире, чем в физическом. Все в этом мире обманчиво. Продолжение Публикация эзотерического знания 2/8

Официальный сайт издательского фонда Генри Т. Лоренси ( на русском языке)

Оглавления книг, опубликованных на канале (со ссылками). 1. Книги Чарльза Ледбитера СНЫ: что такое и как они вызываются dzen.ru/...527 Жизнь после смерти dzen.ru/...dcc 2. Книги Генри Т. Лоренси Знание реальности dzen.ru/...fb, начало публикации dzen.ru/...a53 Философский камень dzen.ru/...2b, начало публикации dzen.ru/...f05 Путь человека dzen.ru/...8e, начало публикации dzen.ru/...020 Знание…
Ольга М.22 октября 2024

Оглавление книги Генри Т. Лоренси Знание реальности, часть 3: происхождение знания и фикции:

Генри Т. Лоренси. Знание реальности, часть 3: Происхождение знания и фикций. Из эзотерической истории. Начало публикации 1/8

Продолжение Публикация эзотерического знания 2/8

Продолжение Е.П. Блаватская (1831 - 1891) 3/8

Продолжение Продолжение Синнетт 4/8

Продолжение Джадж 5/8

Продолжение Гартман 6/8

Продолжение Теософское движение 7/8

Продолжение Дезориентирующие секты. Заключение 8/8