Никто и никогда не определял дату сотворения мира точно – ни «богословы», ни религиозные теоретики, ни учёные.
Везде «примерные цифры». И ведь немудрено – возраст Вселенной, если смотреть на данные самых современных научных исследований, составляет 13,7 миллиардов лет...
... Что же было «до» того как произошёл Большой Взрыв лучше не думать. Это «что-то» много древнее указанной толщи времени.
Но то учёные – считают «что-то там», сидя в своих затхлых кабинетах. Что же на этот счёт говорят представители религии?
Оказывается, что здесь путаницы не меньше, чем в области исследования той же антиматерии – у каждого своя школа, своё мнение и даже свой взгляд на сотворение мира. Поэтому, предлагаю «пробежаться глазами» по очень щепетильной теме и по основной уязвимости религии – по датам сотворения мира, которые сильно разнятся от Писания к Писанию.
Попытки сопоставить текст и реальность
На протяжении большого количества времени, очень многие богословы пытались сопоставить текст Библии и реальные события. К примеру, большинство расчётов показывало, что от Рождества Христова прошло примерно 7 тысяч лет.
Сказать точнее, долгое время, брались многие. Да не всем было по силам.
Это и привело к тому, что на данный момент, исследователи библейской хронологии, насчитали примерно 200 разных вариантов летоисчисления – «от Адама», «от сотворения мира», от других событий. Что, в свою очередь, привело к значительному разбросу цифр – до Рождества Христова и от сотворения мира, по разным позициям и взглядам, прошло от 3483 до 6984 лет.
Попытки религиозных деятелей «выбрать дату»
Естественно, что и сами религиозные деятели были крайне заинтересованы в том, чтобы выбрать «общую дату». Это привело к тому, что 200 разных отправных точек «слились» всего в три.
Так, представители Константинопольской (Византийской) эры утверждали, что сотворение мира произошло 1 сентября 5509 года до нашей эры. Да и то сошлись на этой цифре далеко не сразу, так как до VII века нашей эры называлась другая дата – 1 марта 5508 года до нашей эры.
Впоследствии «константинопольское летоисчисление» перешло в Киевскую Русь, Сербию и Болгарию. И была упразднена только в 1700 году Петром I, что вызвало широкий шквал возмущений по всему Отечеству.
До IX века Рим соглашался с Константинополем по поводу летоисчисления. Однако Архиепископ Адон, примерно в 879 году, опираясь на латинский перевод Библии, предложил свои датировки. И только Тридентский собор 1545 года признал указанный перевод полностью соответствующим реальности. Как следствие признал…
… две даты – 4713 и 4004 год до нашей эры. Причём у каждой даты, по настоящий день, имеются свои поклонники. В любом случае, так называемая «Ватиканская» эра была существенно короче Константинопольской.
Своё летоисчисление есть и у иудеев. Согласно каноническим текстам мир был сотворён 7 октября 3761 года до нашей эры. Есть Александрийская эра – основа хронологии Константинопольской эры, которая, в разные годы, называла разные даты - 5501, 5472, 5624 год до нашей эры.
Нельзя не упомянуть и ещё один «отросток» - Антиохийскую эру, которая «начинает» летоисчисление от 1 сентября 5959 года.
И это только христианство…
И такая путаница присутствует только в христианском мире! Другие религии и вовсе приводят свои цифры.
Просто в качестве примера – индуизм. Там вообще считается, что на данный момент сотворителю мира – Брахме, идёт 51 год. Вот только год верховного божества несоизмеримо дольше человеческого. Вот и выходит, что нашей Вселенной никак не меньше 155 триллионов лет.
Кто прав?
Я думаю, вообще не стоит задаваться вопросом: «Кто прав»? Факт – только наша планета существует намного дольше 4 миллиардов лет. И на этом можно было бы прекратить прения…
… Если бы не одна презабавная теория, которую я хочу привести в самом конце статьи.
Так, согласно этой теории, 7 тысяч лет существует… человеческая цивилизация. То есть где-то там, в середине 6 тысячелетия до нашей эры, какой-то умный человек (или группа людей), догадался начертить ряд абстрактных пиктограмм и знаков, зародив… письменность. И именно письменность зачала тот мир, в котором мы сейчас пребываем – со всеми знаниями и производными этих знаний.
Как по мне, нынешним богословам нужно именно в этой теории искать «точку соприкосновения с реальностью». А не упрямствовать в угоду «находкам» средневековых авторов.
Дойдут ли? Не знаю.
С уважением, Иван Вологдин.
Подписывайтесь на канал «Серьёзная история», ставьте лайки и пишите комментарии – этим вы очень помогаете в продвижении проекта, над которым мы работаем каждый день.
