Сыны света - так они себя называли, жили во II до н.э.- в I в. нашей эры. Об этих необычных людях стало известно по свиткам, найденным в пещерах Мертвого моря и местности Кумран. Поэтому общину этих мужчин назвали кумранской. Ее основатели покинули Иерусалим, разорвали всякие отношения с храмом, обвинив всех представителей того духовенства отступниками, погрязшим в грехах. Учение ессеев делило людей на сынов света и сынов тьмы. Сынов Бога и сынов Велиала. Сыны света подчинялись учителю праведности, не имели имущества, денег и оружия. Питались растительной пищей. Община пополнялась за счёт приходящих из мира мужчин, юношей и подростков. Они изучали древние тексты Библии, трудились, совершали ритуальные омовения, ждали Мессию и были уверены в конечной истории этого мира.
Подобно кумранской общине, в пустыне были и другие. Но если первые напоминали отшельников, то вторые не исключали наличие женщин и детей, и даже рабов. То есть имели семьи и хозяйство. К женам было особое отношение. Они были необходимы для деторождения. В остальном все подчинялись рабби (учителю), также не имели общения с внешним миром. Не имели оружия и денег.
Иудейская война, разразившаяся в 70-ых г. нашей эры, привела к тому, что римские легионеры добрались до общин и истребили всех членов. Никто не оказывал им сопротивления. Люди выдержали пытки и умирали с улыбкой. Тщетно римляне искали денег и оружия, они ничего не нашли. Именно поэтому об этих загадочных людях сохранили записи древние историки.
Зная, что им грозит гибель, ессеи спрятали самое ценное для них - свитки с текстами Библии. Они и были найдены бедуинами, а потом проданы американцам. Удивительно то, что люди, жившие в одно и то же время с Христом, ничего о нем не упоминают.
Однако, в начале 20 века частный исследователь опубликовал Евангелие Любви от ессеев, якобы найденное им в Ватикане. ( Верить этому или нет, дело личное).
Я прочла его с большим любопытством. Текст несомненно отличается от канонических. Образ Христа более близкий, понятный и человеческий, несмотря на то,что "волосы его искрятся при свете луны", а ноги касаются воздуха.
Он собирает в пустыне больных и обезображенных людей, которые не нужны родным, близким, они нелюбимы и брошены.
Болезнь в устах Христа - наказание за грех, точнее его последствия. Наиболее тяжко больным он предлагает омовение, очищение, пост по мере того, кто сколько лет грешил. Много дней он беседует с людьми, объясняя, что они нарушают не только законы Бога, но и законы Матери Земли, от плоти которой все родились, и плотью которой все питаются и живут.
Это и есть необычное в Евангелии ессеев. Земля дарит человеку все для жизни и в первую очередь здоровье, человек, попирая все, теряет дары земли. Его чистое дыхание смердит, тело оплывает жиром, даже если он чист внешне, внутри он полон разложения и гнили. От этого есть избавление- крещение, жизнь по законам Бога и земли, которая есть мать всех живущих. Ее скалы- подобия наших костей, ее звуки - это наш слух, ее дыхание - это наше дыхание, ее скрытое - подобие того, что скрыто в нашем теле, которое также храм духа. Евангелие заканчивается исцелением больных. ( Это , если коротко). В нем нет сцены распятия, нет апостолов, чудес, люди под руководством Христа выздоравливают постепенно. Присутствует молитва Господня, слова о любви ( как в послании ап. Павла), притча о блудном сыне (имеет совершенно другой контекст). Христос появляется внезапно, но именно в от момент, когда люди не могут без него.
Если предположить, что Христос был у ессеев, понятно разделение на сынов света и тьмы, неприятие фарисеев и книжников, непротивление врагам. Однако, если ессеи вели замкнутый от мира образ жизни и никому не передавали своего учения, то христианство пошло дальше, оно открыто миру. И до сих пор так или иначе стучится в сердца.
Если вам будет интересно, почитать Евангелие от ессеев, оно в обычном доступе интернета.
Автор Александра Юрьева
