В православном учении о душе сказано просто. Умер человек, пошел на мытарства, «проверился» за нераскаянные грехи при жизни и оказался потом в райских или адских обителях. Да и то временно. Окончательное место своего пребывания получит уже после Второго пришествия Иисуса Христа. И если переселение душ было бы возможно, то не было бы объективно-нравственной оценки за прожитую жизнь. Не будет у нас еще одной возможности, (а уж тем более нескольких) улучить свою карму. Согрешил, не успел покаяться теперь расплачивайся один на один с Богом. Будет одно определение для Вечности.
Если кто-то верит, что душа сегодня в человеке, завтра — в дереве, а потом — в животном заблуждается. Ничего подобного о переселении душ в христианских источниках не значилось. Это лжеучение, посеянное бесами, индусы и буддисты приняли еще до пришествия Иисуса. Позже перенялось еретиками-гностиками, которые в свою очередь еще больше извратили учение Христа. Но православной Церковью эта теорию никогда не была принята, наоборот отвергнута, как ложная и погибельная.
Какой бы 3-я книга Ездры не была пророческой, поучительной, она не имеет под собой каких-то новых идей о переселении душ. Она не может не противоречить Бедственному замыслу о человеке, его единой душе, ответе и жизни за нее перед Господом. Не имеет места эта идея и в Священном Писании. Если бы подобная ложь имела место быть, то она бы опровергла всю нашу веру, все учение Христа, всё наше упование. Евангелие, а значит и сам Господь, учит в нём, что человек получит воздание именно за себя одного. Сначала по смерти, а затем и на Страшном Суде даст ответ, за подаренную Богом, душу и жизнь. Единственно верный догмат православных это учение о Всеобщем Воскресении. Именно он напоминает нам о единственности тела ля каждого человека.
И нечего соглашаться с философами, которые оставили учение о душе самое постыдное. Ну не может душа переходить ни в комаров, ни в растения, ни тем более в мух… От живой души избавиться значит поставить перед собой непосильную задачу, в которую верил Будда и был уверен, что её решил.
Кто-то может возразить: мальчик родился в семье алкоголиков. Далее по цепочке: детдом, дурная компания тюрьма. А там надругались, мальчик повесился. Жуткая жизнь, жуткая смерть… И одна??? Но как бы ни было горько, несправедливо, человек живет лишь однажды. Но жизнь он может изменить, уцепившись за Христа, крепко держать за «борта» Церкви. Вот они рядом: Отец и Мать. Только с Ними спасение.
У каждого свободная воля, а значит, есть возможность вырваться. В какой бы ситуации он не находился. Человек держит ответ только за свои поступки. Люди могут рождаться в разных условиях, но результат своей жизни каждый из нас подводит сам. И это будет единожды.
Кто-то умирает, спивается, становится бездомным. Другие же выкарабкивается из этой «системы». Мы создаём свою судьбу сами. Не плывём по течению. Жизнь — не фатум и не «мне предначертано». Легко так жить думать, свалить на родителей.
А можно и «через тернии к звёздам». Православие не пропагандирует перевоплощение. Если бы она было, в мире усилилось бы как добро, так и зло. К примеру, умер бандит, превратился в крысу. Из неё сложно перейти в лучшее, потому что тот, кто живет путем воровства, перевоплощаться будет только в худшее.
Реинкарнация — это ни что иное, как закон суровой справедливости. Ты занимался воровством, потом будут красть у тебя. Ты служил в гестапо, потом станут мучать тебя. И самое ужасное, что такому несчастному суждено терпеть на себе незаслуженное. Не будет он помнить причины своей беды, делать выводы, меняться. У Бога нет рыночных отношений, а в перевоплощении такой принцип: делай так, в следующей будет тебе «нирвана». Человек всё время ищет счастья, и если он думает, что эти перевоплощения приведут его к нему, ошибочно.
Если добро ради добра это хорошо, но «корысти ради» Евангелием уже осуждается.
К тому же христиане очень большое значение придает телу. Это не какой-то там никому не нужный мусор, хлам, от которого нужно избавиться после смерти. Тела ведь тоже просветятся. А как же это возможно, если их будет 77! Христиане верят иначе. Земная жизнь даётся раз и тут же и заканчивается. Плоды же этого самоопределения к добру и злу, человек будет бесконечно пожинать, переступив порог физической смерти.
Если было бы иначе, человек «писал черновик» каждый раз заново, свято веря в то, что у него будет еще много шансов исправиться. Сейчас же беспокоится не о чем. Бог даже по одной этой причине не мог допустить перевоплощения. Ведь тогда бы снималось бы ответственность за жизнь, которую он сейчас проживает. Конечно, какой смысл прикладывать усилия, если в скором времени, к примеру, станет крокодилом?. Тогда всю жизнь и «жить можно на всю катушку».
В индийской концепции нет даже малейшего намёка на нравственность. Не знаешь, за что ты в комаре. Не ведаешь, как жил собакой. И даже не помнишь, что делал, будучи богачом.
А если следуя языческим убеждениям, идя от жизни к жизни без памяти прошлой, то какой смысл в его перевоплощении? Зачем все эти жизни проживать, если не делать никаких выводов?
Если и есть такие люди, помнящие свое прошлое, то они либо бесноватые, либо психические нездоровые или же те, кто подвержен наркотическому воздействию. Нет никакого перевоплощения. Священное Писание дает только одно поминовение. Человек рождается, живёт, сгорая, как свеча и устремляется вверх. Он обречен на Вечность. Только в какую: к Богу или от Него, решать ему одному.
Реинкарнация есть, но в пределах одной его жизни. Разозлившись, человек может превратиться в зверя: напившись — в свинью, а возгордившись — в петуха. Да и в течение всей жизни, если он трудится, то его ожидает своего рода «реинкарнация»: изменение, исправление, преображение…, но в пределах одного тела.
