Начать стоит с того, что любимая еда всякой разной славянской нечисти – это ты.
Мифических созданий в славянском фольклоре было много, и все они в разной степени, были связаны с повседневной жизнью человека и народа. Как правило, они обитали в довольно непроходимых и опасных местах, куда, тем не менее, ходить приходилось. Даже если и был злобный дух какой-нибудь далекой горы, то всем было на него глубоко и холодно, ибо никто туда и не ходил.
Ну, а сейчас поговорим о водной нечисти и почему не стоит подкармливать различных обитателей болот и водоемов, даже если очень сильно хочется. Это вам не уточки в пруду, они не оценят.
Начнем с главного природного духа – водяного. Безусловно в экосистемах водилась и другая, менее значимая, но вполне заметная нечисть, но его мифологический образ мы знаем как главного хозяина всех водоемов.
У водяного требовалось спросить разрешения, чтобы испить воды. Ему приносились жертвы, он даровал людям рыбу, он решал, кто сегодня будет купаться, а кто останется сидеть в реке вместе с ним (навсегда).
Любая смерть в воде воспринималась как проделка водяного. С жертвами он именно что играл, развлекался. Утаскивал под воду, закручивал, сворачивал шею, сдирал кожу, всовывал под камни, украшал раками, надувал через соломинку… в общем представьте себе любую смерть в воде. А наигравшись, он выкидывал тело наружу. Такое себе развлечения, на самом деле.
А поскольку вода является пограничной зоной «иного» мира, то и умерший отправляется не к праотцам в Вальгаллу (или куда там еще), а остается вместе с водяным, становясь упырем и навсегда клянется в верности нечистой силе. Это смерть до срока. Неестественная. Гарантийному ремонту не подлежит. При этом неважно, как ты свою жизнь жил. Важно только, как ты погиб и как погребен.
Есть конечно и другие различные обитатели болот — болотники, багники, оржавенники, шишиги, и духи служащие водяному – русалки и болотницы.
На западе и северо-западе России, в Белоруссии — там, где много пространств, занятых болотными топями, соответственно, и болотных духов было изрядно. В этих местах болотников, в зависимости от сферы обитания, было принято делить на собственно болотников, а также багников — обитателей торфяных ям и оржавенников, селившихся в болотах с ржавой водой, оржавенях.
Русалки – это девушки, погибшие не своей смертью до брака, утопленницы, удавленницы, самоубийцы и пр. Они теперь вынуждены доживать свой срок в виде русалки. Персонаж этот, как обычно, и плохой и хороший одновременно. Да, русалка пакостит, губит, но она же может быть доброй и сострадательной.
Болотницы — это отнюдь не жены болотников, те, как говорят, заядлые холостяки. Это, по некоторым данным, какие-то родственницы русалок. Поговаривают, что случаются у них амурные интриги с водяными из ближайших водоемов.
Другие обитательницы болот — болотные кикиморы, или шишиги, обладают куда менее привлекательной внешностью, но по части пакостей они тоже мастерицы. Могут заманить в болото или в непроходимую чащу каких-нибудь грибников-ягодников или охотников.
Несмотря на свои видовые различая, сходятся вся эта болотная нечисть в одном - они жуть как не любят, когда к ним в болото кто-нибудь приходит. Даже если случайно. Даже если они его сами на обед заманили. Поэтому, к ним домой лучше не попадать, а если и довелось увидится, то в плату за то что потревожили стоит предложить блинчики. Желательно с вареньем, а не просто так.
Это вам конечно не поможет, но зато когда останетесь в болоте вместе с водяным, у вас уже будут блинчики.
