Находясь в Абхазии, мы решили посетить средневековую церковь в поселке Лыхны, которая была построена в X веке. В крестово-купольном храме уникальные старинные фрески, выполненные под влиянием византийцев, а также надписи на греческом и грузинском языках, сделанные в стародавние времена.
Люди, жившие XI веков назад, а также после них, веками молились в этом храме и просили о том, что для них важно. Место сильное, намоленное, и подобных ему немного не только в Гудаутском районе, но и во всей Абхазии.
Интересно, что храм находится на большой поляне и рядом с ним нет жилых домов. Развалины дворца князей рода Шервашидзе, находящиеся около церкви – не в счет. Он шикарного дома остались одни руины.
Территория храма стала местом последнего приюта Сафар-бея Чачба-Шервашидзе, принявшего православие под именем Георгий. В 1810-1821 годы он был владетельным князем Абхазии.
Вообще, о его жизни можно снять сериал, который по остроте сюжета не уступит «Великолепному веку». Мальчик был незаконнорождённым сыном девушки из рода Лейба и абхазского князя Келеш Ахмат-бея Шервашидзе. У отца были и законные дети, а они оказались как-то ближе и роднее. Так что именно он был отправлен в Санкт-Петербург в качестве аманата (заложника в обмен на выполнение договоренностей с Российской империей).
Когда Аслан-бей Чачба-Шервашидзе занял престол Абхазии после смерти отца, Сафар-бей и его брат Яму-бей были вынуждены скрываться в Мегрелии (Западная Грузия). Ходили слухи, что отца отравили его сын или его жена, чтобы захватить власть, поэтому они могли избавиться и от братьев. В общем-то, Сафар-бей мог провести жизнь в изгнании, но решил иначе. Жизнь в Петербурге в качестве аманата наложила определенный отпечаток. Полученный жизненный опыт подсказал ему выход из ситуации.
Он написал императору Александру I петицию, где просил взять под свою защиту Абхазию и отдавал ее в российское подданство в обмен на его назначение правителем княжества. От такого заманчивого предложения нельзя было отказаться, даже несмотря на то, что Абхазией правил Аслан-бей Чачба-Шервашидзе – брат просителя. Конечно же, Александр I согласился.
В итоге Георгий (Сафар-бей) Чачба-Шервашидзе был назначен правителем Абхазии, а его брат, занимавший после смерти отца престол в 1808-1810 годы, проиграв несколько сражений, был вынужден покинуть родные места и сбежать в Турцию. Вот так незаконнорождённый мальчик, отправленный аманатом в Санкт-Петербург, занял высокое положение в Абхазии.
Если говорить про церковь, то она небольшая по размеру. Ее построили из известняка и кирпича. Крыша черепичная. В храме практически все сохранилось так, как было в давние времена. В церкви есть уникальная икона Божьей Матери Знамение с надписями на абхазском языке. Храм действующий – можно зайти, помолиться. С 2010 года ведется реставрация.
Недалеко от церкви находится языческое святилище Лых-ныха. Интересно, что оно используется до сих пор по прямому назначению. Представители местного рода жрецов Шакрыл совершают там свои ритуалы. И это длится уже много веков подряд!
Православие и язычество соседствуют в Лыхны. Согласитесь, такое удивительное сочетание разных традиций и культур можно увидеть очень редко.
Если в целом говорить про Абхазию, то Лыхны – это только одно из интересных мест в Республике. Их тут очень много. Путешествуя по Абхазии, мы иногда брали экскурсии вот на этом сервисе. Цены на однодневные экскурсии начинаются от 1600 рублей на человека – это совсем немного, учитывая уровень сервиса и очень большую насыщенность программ, позволяющую за короткий срок увидеть очень целый список топовых мест.
Реклама. ООО «ЮТРЕВЕЛМИ». ИНН 5405021086 erid: 2VtzqwMhUjb