Французский мыслитель Вольтер ещё в начале XVIII века сказал: "Тот, кто не знает прошлого, не знает ни настоящего, ни будущего, ни самого себя".
Согласна с этим целиком и полностью. История всегда была в списке моих увлечений. Мне нравилось и читать книги, и бродить по развалинам в разных странах, стараясь сопоставить увиденное своими глазами с полученными знаниями. Или наоборот, увидеть что-то выбивающееся из школьного учебника по истории, а потом искать информацию, которая бы подтвердила, или опровергла мои предположения.
В прошлой статье про Клару и Розу я уже упоминала, что мне не нравится тенденция трансформации праздников имеющих глубокие корни и, можно даже сказать, кровавое прошлое, в нечто... позитивное!
Первомай тоже подвергся метаморфозам, превратившись из дня памяти о выстраданных в результате многолетней борьбы за нормирование труда достижений в День пикников и шашлыков.
Ничего не имею против праздничных гуляний, если человек помнит о том, что предшествовало сегодняшним выходным дням. Посему:
Предлагаю вспомнить с чего начались маёвки
Напомню, что промышленная революция обошлась очень дорогой ценой для рядовых работников. Мужчины, женщины и дети в прямом смысле пахали ради обогащения фабрикантов по 14-16 часов в сутки. Жили и работали в ужасающих условиях, погибая от заболеваний и усталости...
Один мой знакомый инструктор по вождению, как-то сказал, что Правила дорожного движения были написаны кровью. Это же высказывание можно применить и к Технике безопасности на производстве и к созданию отдельного раздела медицины, занимающегося изучением профессиональных патологий. Не было ничего такого во второй половине XIX века. И не могло быть. Хотя бы потому что промышленный век только начинался, и людские ресурсы не считались чем-то важным и значимым.
Первыми с требованием восьмичасового рабочего дня выступили рабочие Австралии 21-го апреля 1856 года.
В июле 1889 года Парижский конгресс II Интернационала в память о выступлении рабочих в Чикаго, организовавших 1-го мая 1886 года забастовку с требованием 8-часового рабочего дня (она закончилась тогда кровопролитным столкновением с полицией), принял решение об установлении Дня международной солидарности трудящихся... Совсем как в словах в песне "Кино":
Муравейник живет,
Кто-то лапку сломал - не в счет,
А до свадьбы заживет,
А помрёт - так помрёт...
© В. Цой, "Муравейник"
В сложившейся ситуации могло сработать только одно правило: спасение утопающих — дело рук самих утопающих!
К чему и шли революционеры разных стран, ратуя за нормированный 8-часовой рабочий день.
Российская империя в этом вопросе не была революционером. Они лишь проявили солидарность с трудящими других стран. После стачки в Варшаве, которая собрала под своими транспарантами около 10 тысяч рабочих, воодушевилась и группа социал-демократов под руководством М.И. Бруснева. Так в 1891 году прошла первая маёвка — традиционное народное гуляние, которое стало нелегальным собранием революционно настроенных граждан. Понадобилось шесть лет, чтобы майские праздники стали носить политический характер, сопровождавшийся первыми массовыми демонстрациями.
Ещё через десять лет, к 1901 году проникшись инициативами подпольной газеты "Искра" (издаваемой РСДРП) рабочие Гомеля, Харькова и Тифлиса впервые к требованию о нормированном рабочем дне добавили лозунги: "Долой самодержавие!" и "Да здравствует республика!".
В 1905 году первомайские демонстрации уже проходили в 177-ми промышленных городах России.
А дальше закрутилась, завертелась революция....
Возникает логический вопрос, а почему именно 8-часовой рабочий день? Не девяти, и не семи, а именно восьми?
Откуда взялась формула 8×3, или 8/8/8?
В конце XVIII – начале XIX века, когда рабочий день на предприятиях составлял от 14 до 16 часов, педагог и философ Роберт Оуэн стал одним из пионеров, пропагандировавших ограничения на детский труд. Это ему принадлежит идея 8-часового рабочего дня. Свои размышления он обосновывал так: в сутках 24 часа. Если распределить 8 часов на работу, 8 часов на сон, то на восстановление организма, отдых и досуг тоже остаётся 8 часов. Всё честно!
Идея, как говорится, была на миллион. При этом она не получила поддержки со стороны промышленников, которым первичная выгода застилала глаза настолько, что они даже не хотели замечать потенциальных перспектив. А может быть они ждали, пока кто-то рискнёт реализовать сомнительную идею на своём предприятии на свой страх и риск? А большинство на это посмотрит. И потом, как обычно, два варианта: или полное забвение задумки, или... массовое внедрение.
Пионером стал Генри Форд. Несмотря на риски он пошёл на инновацию. Мистер Форд уменьшил количество рабочих часов, сохранив при этом заработную плату. На практике это означало удвоение зарплаты, ведь люди получали за 8-часовой рабочий день столько же, сколько могли получить за привычные на то время 14, или даже 16.
Несмотря на скепсис современников, нововведение увеличило прибыль предприятия Форда вдвое! Это заставило задуматься и других фабрикантов.
На самом деле мистер Генри вовсе не был филантропом, заботящимся о здоровье своих рабочих. В первую очередь он был прагматиком и экономистом, который умеет "правильно" считать.
В 1926-м году в интервью журналу "World’s Work" Форд объяснил свои расчёты на пальцах. Оказалось, всё гениальное просто. Предоставляя больше свободного времени и возможностей своим работникам, он предоставил и доступ к собственной продукции. То есть, часть денег возвращалась к самому мистеру Форду в виде прибыли от продажи автомобилей.
Более того, такой подход к организации рабочего процесса предоставил ещё и конкурентное преимущество — работники сами мечтали устроиться на работу именно в Ford Motors, а не к конкурентам. Никакой текучки кадров. Благодаря высокому конкурсу, уже промышленник мог выбирать лучших из лучших. А в них недостатка не было.
История господина Форда стал примером для остальных.
Что касается России, то одним из первых декретов новой Советской власти был посвящён нормированию трудового дня.
Декрет о 8-часовом рабочем дне был введён правительством РСФСР 12-го ноября (по новому стилю 30 октября) 1917 года и утверждал новое положение о часах работы. Подписал Декрет Народный комиссар труда Ю. Ларин.
Основные положения гласили:
1. Рабочим временем или числом рабочих часов в сутки считается то время, в течение которого, согласно договору найма (ст. ст. 48, 60, 96, 98 и 103 Уст. о Пром. Труде), рабочий обязан находиться в промышленном предприятии в распоряжении заведующего оным, для исполнения работ...
В примечаниях к этому пункту нормировали время работы в рудниках, командировках за пределы предприятия и другие условия, которые могут быть пересмотрены по соглашению работника и работодателя.
2. Рабочее время, определяемое правилами внутреннего распорядка предприятий (п. 1 ст. 103 Уст. о Пром. Труде — нормальное рабочее время), не должно превышать 8 рабочих часов в сутки и 48 часов в неделю...
В поправках было расписано какие работы будут включаться в рабочее время, а какие нет. Например, подготовка рабочего места и профилактическая уборка тоже считается рабочими процессами.
Кроме этого в декрет на законодательном уровне были включены первые нерабочие праздники и официально сокращённые рабочие дни.
Казалось бы мелочь, но благодаря этому рабочие получили первую версию производственного календаря, в котором указаны рабочие, выходные и короткие дни.
3. Не более, как через 6 часов от начала работ, должен быть устанавливаем свободный перерыв в работе для отдыха и для принятия пищи. Перерыв сей не должен быть короче 1 часа.
Ещё один немаловажный пункт был посвящён обеденному перерыву, в рамках которого работник может беспрепятственно покидать своё рабочее место. В пояснениях к декрету говорилось о том, что во время перерывов механизмы, по возможности, должны останавливаться.
Вы понимаете, что произошло? Всего какие-то сто лет назад. По историческим меркам — буквально вчера. Рабочие не имели того, что имеют современники. Более того, то, что сейчас считается само собой разумеющимися условиями, в прошлом приходилось выгрызать, требовать, добиваться, выходить на массовые демонстрации, понимая, что протест может быть подавлен! Иногда очень жестокими методами.
С 1918-го года 1-е мая стало государственным праздником. Тогда ещё вовсе не выходным, а просто праздничным днём.
В 1972-м году День Интернационала был переименован в День солидарности трудящихся.
Специально добавила карту, которая наглядно показывает в каких странах официально отмечают день труда:
День солидарности трудящихся превратился в День Весны и Труда в 1992-м году, уже после распада большой и единой страны...
А что сейчас?
То, к чему мы пришли, вы можете наблюдать сами. Современности, думаю, не стоит уделять много внимания, потому что у каждого из нас уже сложилось определённое отношение к празднику.
Во многих семьях появились уже свои традиции празднования, которые потомки продолжают сами и передают детям.
Для меня это, в первую очередь, праздник труда. Напоминание, что все профессии важны и нужны обществу. Нет "плохих" и "хороших" специальностей. Каждый волен выбирать то, что ему ближе по духу и интересам.
В заключении хочу пожелать всем идти на свою работу с радостью и возвращаться с гордостью!
