Иногда христиане вступают в спор, ревностно доказывая, кто постится лучше, качественнее, сравнивая жизнь до поста и после.
Безусловно, у каждого постящегося образ жизни меняется. Но все-таки у кого пост строже - у мужчин или у женщин?
Сразу отмечу, что соблюдение поста без посещения храма является уже неполноценным. Существует богослужебный устав, который называется Типикон. Так вот согласно ему поститься разрешается только мужчинам. И то выдержат только те, кто готовится принять монашество.
Таким образом, Типикон и есть тот самый эталон поста, на который люди должны равняться. Если человек соблюдает устав Типикона, то нам до него ох, как далеко! Не говоря уже о том, что увидеть такого человека можно лишь в монастыре.
Что же касается женщин, то для них как для слабого пола существует масса послаблений. Прежде всего учитывается, что она не только жена, но еще и мать. И, возможно, далеко не единственного ребенка.
Вот почему священники всегда говорят, что начинать нужно не с великого, а с малого. Предупреждают о том, что соблюдение поста должно быть верующему под силу.
- И если женщина, к примеру, в свою жизнь внесла хотя бы небольшие коррективы, это уже плюс. Будет считаться, что пост она соблюдает.
- Скажем, ранее чтения молитвы не было, а теперь оно есть. Ограничения в пище не было - теперь появилось. И так далее.
- И это замечательно, когда верующий постепенно добавляет в свою жизнь правила поста, стремясь жить, как учил Христос.
- Кстати, стандартное соблюдение поста - это исключение мяса, рыбы, яичной, молочной и содержащей масла пищи. Вкушать нужно 1 раз в день. И это время - вечер.
Это краткое соблюдение Великого поста подходит для всех христиан любого пола. Поэтому мы можем сказать, что в основной массе для всех нас, верующих, устав одинаков. Конечно, за исключением тех, кто руководствуется уставом типикона.
Только так и можно понять, насколько человек приблизился к Богу. В связи с чем хочу заметить, что прилюдно, вслух этого все-таки лучше не делать. Ибо не пристало истинному христианину выставлять себя в более выгодном свете в столь богоугодном деле, как пост.
