Решила познакомить вас с некоторыми иллюстрациями из трактата по искусству боя, который был написан Фьоре Фурлано де Чивидале д'Австрия, делли Либери да Премариакко (1350- после 1409 гг.)
В китайских или японских фильмах периодически встречается образ такого скромного мастера боевых искусств, который странствует по белу свету, внезапно поражает своим искусством окружающих, тайно обучает избранных и потом опять исчезает в пространстве.
Так вот в Европе тоже были такие люди. И наш герой - один из них.
Он происходил из нижних рыцарских слоев, то есть бедных, не особенно знатных, но гордых рыцарей Священной Римской империи.
Фьоре с детства имел склонность к боевым искусствам и обучался у всех, у кого мог. А людей таких, по тем временам, было довольно много.
Вот как он сам описывает свои навыки и стремления:
...В молодости я хотел научиться вооруженному бою, включая искусство боя на ристалище с копьем, секирой, мечом, кинжалом и рукопашным боем, пешим и верхом на лошади, в доспехах и без них. Кроме того, я хотел изучить, как изготавливалось оружие, и характеристики каждого вида оружия как для нападения, так и для защиты, особенно в том, что касается применения в смертельном бою.
Я также желал узнать удивительные секреты этого искусства, известные лишь очень немногим людям в этом мире. И эти секреты дадут вам мастерство атаки и защиты и сделают вас непобедимым, ибо победа легко дается человеку, обладающему навыками и мастерством, описанными выше.
Я научился этим навыкам у многих немецких и итальянских мастеров и их старших учеников во многих провинциях и многих городах, причем ценой больших личных затрат...
Короче говоря - он умел сражаться в любых условиях любым оружием и считал себя непобедимым, благодаря своему искусству и навыкам.
Он был рыцарем, но избрал частично в силу обстоятельств, частично - в силу своего характера жизнь странствующего мастера боевых искусств.
Этим искусствам он обучал других. Естественно, его ученики были благородного происхождения.
Среди них он называет длинный список итальянских кондотьеров, знаменитых в те бурные времена, а так же упоминает, что обучались у него и другие аристократы - например, чтобы не погибнуть на дуэли.
Он упоминает, что его труды отлично вознаграждались, кроме того, он получил признательность как своих учеников, так и их родственников.
Обучение он проводил тайно. Чаще - один на один с учеником. Если же при занятиях присутствовал родственник ученика, он должен был поклясться, что не раскроет никому приемов, которые показывал мастер.
Между такими мастерами оружия, видимо, существовала внутренняя конкуренция.
Ну это как в Японии, например - один мастер вызывал на бой другого, чтобы доказать, что он-то получше будет.
Премариакко 5 раз сталкивался с такими завистниками, как он их обозначает, которые сперва пытались попасть к нему в ученики, чтобы выведать его секреты, а потом вызывали его на бой, причем, на острых мечах и практически без защиты (стеганая куртка и перчатки, в которых он сражался в этих случаях, защищали мало) и 5 раз выходил победителем в таких боях.
Ну, во всяком случае - он сам все это так описывает в своей книге, которую написал после 40 лет практики.
При этом он говорит, что не считает себя совершенным Мастером, несмотря на то, что многие его таковым считают, поскольку искусство боя очень обширно. Но, тем не менее - он один из Мастеров, который достоин этого звания, и хочет, чтобы его запомнили в этом качестве.
Собственно, ради этого он написал свою книгу и нарисовал к ней иллюстрации.
Эти иллюстрации я вам сегодня и предлагаю.
Помимо того, что сам Премариакко написал о себе в своей книге (а мы здесь верим ему на слово), известно о нем очень мало.
В основном - некие предположение, что он служил в качестве придворного мастера фехтования при дворе того или иного правителя. Точно отследить его жизненные этапы не представляется возможным - точно так же мы не знаем где, когда и при каких обстоятельствах он закончил свои дни.
Его руководство по боевым приемам не является единственным, и не было самым популярным, скажем так. Что наталкивает на мысль о том, что и сам мастер не был сильно известным и авторитетным. Но здесь могли быть разные варианты развития событий - правды мы просто не знаем.
Ну и , наконец, пару слов непосредственно о его книге. Называлась она Цветок битвы и сохранилась в нескольких рукописных экземплярах.
Приемы, в разных вариантах подразумевают использование или противостояние следующим средствам:
без оружия, кинжал, меч, секира, дубинки разных размеров, копье и посох.
Вот такая интересная страница средневековой жизни.
Я, честно говоря, не подозревала о существовании в европейской традиции таких мастеров. В принципе этой темой я не интересовалась специально, и считала, как-то так, фоново, что рыцари обучали друг друга сами. Ну, то есть отец - сыновей. Как-то так. А оно вон что - были отдельные специально обученные люди, которые всю жизнь посвящали именно боевым искусствам и их-то и нанимали для обучения военному делу рыцари себе и своим детям.
Надеюсь, для вас это было таким же открытием))
Прошу вас ставить лайки, если вам нравятся материалы канала. Без них материалы не будут вам показываться в ленте в дальнейшем.
Так же не забывайте самостоятельно заглядывать на канал. Для этого слева на экране компьютера надо нажать кнопку Подписки.
