В культуре некоторых африканских общин, в частности, у народа мангбету в ДРК (Центральная Африка), изменение формы черепа является знаком высокого социального статуса и красоты.
Хотя для людей, принадлежащих к западной культуре, такое изменение может казаться необычным или даже уродливым, для мангбету оно символизирует престиж и влияние в обществе. Эта практика является частью их традиций и культурных убеждений, подчеркивая важность и значимость эстетических норм в разных культурах.
Определенные стандарты деформации
В стародавние давние времена народ мангбету придавал большое значение изменению формы черепа, рассматривая это как признак высокого интеллекта и знак принадлежности к элите. Для достижения желаемой формы головы у новорожденных детей женщины этого племени обвязывали головы младенцев плотной тканевой повязкой и не снимали её, пока кости не затвердеют.
Этот обычай, известный как липомбо, начинался в возрасте одного месяца и продолжался в течение нескольких лет, пока форма головы ребенка не принимала желаемый вид.
Интересно, что подобные практики косметической деформации черепа встречались и у других древних народов, включая майя и египтян.
Мангбету — этническая группа, населяющая северо-восточную часть бывшего французского Конго, ныне ДРК. Они составляют микс народов, связанных общим языком и культурными традициями, таких как мангбету, мигьи, макере, малеле, попои и абелу. Все они говорят на языке кингбету и живут в глубине широколиственного леса тропиков.
Мангбету живут самой разнообразной деятельностью: от животноводства, охоты и рыбалки до собирательства. Их можно встретить в междуречье Итури и Уэле, вблизи таких населенных пунктов, как Поко, Исиро и Рунгу. Предполагается, что их предки откочевали сюда с территории современного Судана и создали здесь собственное королевство под управлением правителя Набиембали, покорив и ассимилировав ряд соседних племён.
Мангбету — патриархальная община, которая ведет земледелие, выращивая ямс, рис, пальмовое масло, кукурузу и бананы.
Интересно, что в их культуре доение коров является исключительно мужской обязанностью.
Скот в местном обществе является символом богатства и часто используется в качестве средства выкупа за невесту и при других крупных расчётах. В религиозных верованиях мангбету присутствует культ бога Килима или Наро. существует вера в перерождение душ человека в животных после смерти.
При первых встречах с европейцами мангбету произвели впечатление своим развитым политическим устройством, богатым искусством и музыкальной культурой. Среди предметов их быта особо выделяются копья из железа и меди, тщательно выполненные фигурные горшки, часто покрытые причудливым орнаментом, ножи — всё это свидетельствует о высоком уровне мастерства мангбету.
В конце концов, это красиво!
Несмотря на то, что французская колониальная администрация Центральной и Юго-Западной Африки предпринимала меры по «гуманизации» традиций и обычаев местного населения и в 1950-х годах ввела запрет на практику липомбо, она всё ещё сохраняется среди некоторых представителей народа .
Эта традиция вызывает споры, ряд учёных обеспокоены возможным влиянием на развитие мозга ребенка. Однако представители племён утверждают, что мозг, будучи гибким и адаптивным органом, может сохранять нормальные темпы развития, даже несмотря на измененную форму черепа.
Действительно, последние исследования подтверждают, что головной мозг способен адаптироваться и развиваться даже в модифицированном черепе без вреда для его функций. Однако следует отметить, что косметические изменения формы черепной коробки необратимы. Впрочем, никого это, кажется, особенно и не пугает: представители прекрасной половины народа мангбету носят прически, особым образом дополнительно акцентирующие внимание на их удлиненных черепах, тем самым подчеркивая свою приверженность традиции и культурную идентичность!
ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на наш YouTube канал!
Ставьте ПАЛЕЦ ВВЕРХ и ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на Дзен канал
Читайте также:
