205,6 тыс подписчиков

Волки, косопузые, скобари и водохлебы: как звали жителей разных регионов и городов России — и почему?

29 декабря 202329 дек 2023

24,5 тыс

5 мин

Поговорка «Что ни город, то норов» отражает тему народных прозвищ городов и их жителей, которая, несмотря на свою исследованность, все еще содержит много неизведанного, особенно в контексте происхождения этих прозвищ.

Их толкование может быть одновременно простым и сложным: простым, потому что народ часто выбирал прозвища, основываясь на самых заметных особенностях, и сложным из-за трудности воссоздания подробностей жизни в прошлом и обстоятельств, при которых они возникли.

Эта тема обширна и многогранна, охватывает не только губернии и крупные города, но даже улицы и районы небольших городков и деревень. Существуют специализированные термины, такие как экзоэтноним и этнофолизм, но мы будем использовать понятные и известные всем термины.

По теме существуют два основных письменных источника: «Сказания русского народа» Ивана Сахарова, опубликованные в 1841 году, и «История одного города» Салтыкова-Щедрина, написанная в конце 1860-х годов. При сравнении этих работ становится ясно, что Салтыков-Щедрин использовал прозвища из труда Сахарова для своей сатиры, не добавляя новых.

Следовательно, основной источник для изучения — это список Сахарова, который подробно описывает прозвища центральных, северных и западных регионов России, особенно городов и их окрестностей, озаглавленный как «Русские народные присловья». Список представлен в алфавитном порядке, к которому мы добавили указания на области, где расположены менее известные города.

Итак, поехали!

Жители Арзамаса, расположенного на юге Нижегородской области, известны как «гусятники». Это прозвище связано с знаменитой породой гусей, выведенной в этом регионе.
В Архангельске местных жителей называют «моржеедами», хотя более распространенное название — «трескоеды». Это, вероятно, отражает представление о питании северян, включая моржей. Рыбные прозвища в принципе часто встречаются в России из-за развитого рыбного рынка и традиций рыболовства.

Жители Борисоглебска известны как «кислогнёздые», что Иван Сахаров объяснял скорняжными и клееварными промыслами, приносящими неприятные запахи.
В Боровске местные жители называются «луковниками», что связано с развитым огородничеством и торговлей луком.
Брянчане известны как «куралесы», что, по мнению Сахарова, отражает их неуемный и суетливый характер. Этот термин происходит от церковного пения, где «куралесить» означает петь не в такт.
Жители Варнавина в северной части Нижегородской области прозваны «медовиками» — вероятно, из-за торговли медом на Макарьевской ярмарке.

В Ветлуге, также расположенной в северной Нижегородской области, местных жителей называют «санниками», что очевидно связано с производством саней.
В Вологде местные жители известны как «толоконники», что связано с частым употреблением толокна в пищу.
Жители Вятки получили прозвище «слепороды», что, по версии Сахарова, связано с древней битвой, во время которой воины ошибочно сражались со своими. Однако это прозвище может быть связано и с распространенностью глазных болезней среди северян.

Калуга получила прозвище «щегольники»: возможно, из-за развития птицеводства и продажи щеглов, которые были популярными певчими птицами и ценились за свои звонкие голоса.
Жители Коломны известны как «чернонёбые». Есть такая версия: в XVII-XVIII веках Коломна была крупным торговым центром, и местные купцы подражали аристократии, черня зубы для имитации последствий употребления заморских сладостей, что было знаком статуса.
Муромцы имеют несколько прозвищ: «калашники», «святогоны», «вертячие бобы». Последнее, кажущееся нелепым, на самом деле связано с употреблением местного растения чилима (рогульника плавающего). Несмотря на замечание Сахарова о том, что муромцы не ели это растение, скорее всего, они все-таки не только употребляли его в пищу, но и торговали им на рынках.

Новгородцы известны как «гущееды» и «долбёжники». Первое прозвище связано с особенностью местного питания — приготовлением гущи, а второе, по мнению некоторых, указывает на ведение боевых действий с дубинками. Однако, учитывая статус Новгорода как богатого торгового города, более вероятно, что «долбёжники» относится к способу строительства торговых судов.
Жители Ростова Великого прозваны «вислоухими» и «лапшеедами». Это связано с традиционным головным убором (малахаем) и употреблением лапши, оба элемента были заимствованы у татар.
Туляки называются «стальной душой», что является комплиментом и отражает мастерство туляков в кузнечном деле. Хотя Сахаров был родом из Тулы, его вклад в создание этого прозвища неизвестен.

Жители Холмогор получили прозвище «заугольники». Существует легенда, связанная с Петром I, но мы склонны считать, что прозвище произошло от географического положения Холмогор, расположенных за изгибом реки Двины.
Тверичи прозваны «козлами», но во времена возникновения этого названия слово не носило ругательного характера. В период святок часто использовали образ козла, а одно из распространенных фамилий свидетельствовало об уважении к этому животному. Считается, что прозвище связано с традицией использования специального приспособления для переноски грузов на спине, напоминавшего козлиные рога, которое называлось «козлы».
Орловцы получили название «дубинники» из-за тяжелых условий крепостничества и бедности населения. Это подтверждается произведениями Тургенева, где описывается жизнь орловцев.

Жители Пскова называются «скобарями». Вероятно, это искажение от «псковари», что соответствует словообразованию с суффиксом -арь, характерным для западной части России.
В Саратове местных жителей прозвали «водохлёбами». Прозвище могло возникнуть из-за традиции чаепития, принесенной в Поволжье монастырскими крестьянами из центральной России.
Жители Воронежа известны как «жлобы». Возможно, то название происходит от старинного названия крестьян или от сходства слов «Воронеж» и «жлоб» в значении «воронка» или «углубление».
В Рязани местных жителей прозвали «косопузыми». Существует две версии происхождения этого названия. Первая связана с тем, что рязанцы завязывали кушаки сбоку (но это считается маловероятным). Более убедительной кажется вторая версия, согласно которой прозвище возникло из-за профессиональной деятельности рязанцев. Они известны своими навыками в плотничестве и часто путешествовали по стране с топором за поясом, так что издалека казалось, что из-за топора их живот выглядит косым.

Жители Тамбова получили прозвище «волки», что отнюдь не комплимент: в XVIII веке волки рассматривались как серьезная угроза, а тамбовцы известны своим суровым характером и склонностью к самоорганизации, как это проявилось во время Тамбовского восстания. Распространённое предположение заключается в том, что прозвище связано с характерной деятельностью тамбовцев: перегоном овец из степей в центральные регионы России. Их часто видели идущими за отарами овец в серых одеждах, напоминая волков, охотящихся за стадом. Это сходство, вероятно, и положило начало прозвищу.