Найти в Дзене
Антон Волков

Азиатская сфера сопроцветания. Почему не сбылась империя японцев

В прошлой статье мы разобрали, как американцы больно щелкнули Японию по носу, силой заставив страну в XIX веке выйти из изоляции. Японцы усвоили урок. Прошло чуть более пол-века - и вот уже Япония навязывала свои порядки по всей Юго-Восточной Азии. Под стать западным империям, они пытались построить свою - восточную, которая бы встала тем в оппозицию. Почему же им это не удалось? Родители и дети Начать следует с идеологии. Любая страна, вступающая в войну - тем более, мировую - должна обосновать это идейно. В 1940-м году, когда Япония еще готовилась объявить войну США, были закреплены основные положения «императорского пути». Согласно японским представлениям, их император является прямым потомком богини Аматэрасу. Соответственно, и все японцы также являются потомками богов. Аматэрасу есть носительница света, самая главная богиня в мифологической иерархии, а потому и японцы также несут свет. Кому? Правильно - «варварским» народам. Впрочем, отношения скорее выстраивались как семейные, гд
Оглавление

В прошлой статье мы разобрали, как американцы больно щелкнули Японию по носу, силой заставив страну в XIX веке выйти из изоляции. Японцы усвоили урок. Прошло чуть более пол-века - и вот уже Япония навязывала свои порядки по всей Юго-Восточной Азии. Под стать западным империям, они пытались построить свою - восточную, которая бы встала тем в оппозицию. Почему же им это не удалось?

Родители и дети

Начать следует с идеологии. Любая страна, вступающая в войну - тем более, мировую - должна обосновать это идейно. В 1940-м году, когда Япония еще готовилась объявить войну США, были закреплены основные положения «императорского пути».

Согласно японским представлениям, их император является прямым потомком богини Аматэрасу. Соответственно, и все японцы также являются потомками богов. Аматэрасу есть носительница света, самая главная богиня в мифологической иерархии, а потому и японцы также несут свет. Кому? Правильно - «варварским» народам. Впрочем, отношения скорее выстраивались как семейные, где Страна Восходящего солнца выступала всеведущим родителем, а другие страны - несмышленными детьми. Японская пропаганда разжигала этот образ через так называемую идею «хакко итию» (восемь углов мира под одной крышей). Суть его сводилась к тому, что весь мир (те самые восемь углов) надлежит накрыть одной крышей - японской.

Банкнота в 10 сен, изображающая монумент в честь идеологии «хакко итию»
Банкнота в 10 сен, изображающая монумент в честь идеологии «хакко итию»

Забегая вперед, скажем, что концепция японоцентричного мира не находила отклика у стран за пределами японских островов. Сразу обозначая себя как вассалов, японцы отталкивали тех, кто надеялся на равноправные отношения. С другой стороны, японцы не собирались ассимилировать другие страны, а скорее, выстроить иерархию отношений: «культурный центр» - «варвары». Это было в соответствии с древней китайской моделью мира, которую японцы исторически всегда заимствовали. Варвары существуют сами по себе, но под сенью империи. Только в противопоставлении им культурный центр может иметь какую-либо значимость. Причем такой порядок вещей незыблем: варвары никогда культурными стать не могут. Как видим, исходя из этих посылок, японцы планировали построить империю как нечто статичное и застывшее во времени. Маленькие японские острова призваны нести свет всему огромному миру и повелевать им. Трудно понять, откуда в головах японских идеологов плодились такие чудовищные заблуждения.

Смена хозяев

Руководствуясь вышеизложенной идеологией восьмиугольного дома, Япония принялась строить свою утопию. Своей первостепенной задачей они провозгласили освобождение колоний западных держав от ига их хозяев. С этой целью начался захват Китая в 1937 году, а потом, в 1940-м, японцы обратили свой взгляд на обширные территории Юго-Восточной Азии, в том числе территории Французского Индокитая. На земле освобожденных от западного владычества колоний предполагалось создать так называемую «сферу сопроцветания в Великой Восточной Азии». Мы говорим о таких странах, как Бирма, Лаос, Камбоджа, Таиланд и других. Впрочем, тот факт, что мы вообще упоминаем их сейчас как отдельные страны, есть заслуга японцев, хоть и косвенная.

Так должно было выглядеть единение азиатских народов в представлении японской пропаганды
Так должно было выглядеть единение азиатских народов в представлении японской пропаганды

Несмотря на высокую идею - Страна Восходящего Солнца берет под защиту слабых и угнетенных - подспудно японцами двигали практические стремления. Страны Индокитая были богаты ресурсами, которые пригодились бы в грядущей войне против США. Оттуда вывозились нефть, хром, медь, олово, железная руда, уголь, каучук и многое другое. Все шло на создание военных средств. В обмен на ресурсы японцы привозили не другие товары (как «злые» колониалисты до этого), а еще больше солдат. Такие культуры, как чай, кофе и табак, оказались больше не нужны. Вместо этого, во Вьетнаме, например, японцы заставили крестьян сеять джут вместо риса - на пошивку военной формы. В итоге 2 миллиона человек погибли от голода.

Над бывшими колониалистами - белыми людьми - тоже измывались как могли. В книге русской эмигрантки Ольги Мосс «Банджо» описывается ее пребывание на Яве во время японской оккупации. Солдаты заставляли справлять нужду на глазах у местного населения, приказывали кланяться под прямым углом, а женщинам запретили смотреть им в глаза. Белых людей повсеместно грабили и бросали в тюрьму, где многие умирали. Личные качества самих людей не рассматривались - если белый, значит, угнетатель.

Парад независимостей

Итак, дать «освобожденным» колониям японцам было нечего, однако везде они насаждали подчиненные им марионеточные режимы. Через несколько часов после атаки на Перл-Харбор, японцы уже занимали военные базы Таиланда, сданные своим правительством. В английской Бирме была создана армия независимости, которая участвовала в японском походе на Рангун. Борцы против колониализма в голландской Индии пошли к японцам в качестве военных советников. Точно так же вручили независимость Бирме и Сингапуру, которые на бумаге согласились помочь японцам в войне. Только в реальности помочь им было нечем. Дело было, как мы писали выше, в самой японской идеологии. Во всех освобожденных колониях развернулось мощное партизанское движение, действующее против японцев. И никто из глав этих стран ситуацию по-настоящему не контролировал.

Однако надо было продолжать делать хорошую мину при плохой игре. 15-16 ноября 1943 года в Токио состоялась конференция стран Великой Восточной Азии. Приняли участие страны Маньчжоуго (марионеточной страны на севере Китая), Китая, Таиланда, Бирмы, Филиппин и Индии - все оккупированные на тот момент Японией страны. Вьетнам и Индонезия тоже были захвачены, но их на конференции не было, чтобы не портить отношения с Германией. Дело в том, что эти страны формально все еще были владениями Франции, а с той Гитлер все-таки хотел дружить.

Так выглядела сфера сопроцветания на пике японской экспансии
Так выглядела сфера сопроцветания на пике японской экспансии

Суть конференции сводилась к следующему: освободить Азию от засилья Англии и Америки и создать новую независимую Азию, где все будут жить по справедливости. Это была своеобразная альтернатива Атлантической хартии стран-союзников во Второй мировой. На уровне большой политики все выглядело чудесно, и делегаты сердечно благодарили японцев за возможность сплочения всей Азии.

Фактическая жизнь на захваченных территориях ни о каком сплочении не свидетельствовала. Японцы навязали всем странам в Сфере Сопроцветания свое летоисчисление, а также приказали чтить фигуру их императора. Следуя идее высшего, культурного народа, имевшего дело с «варварами», японцы и относились к населению как к, буквально, людям низшего сорта. После захвата Сингапура утопили тысячу китайцев. В Харбине испытывали на живых людях биологическое оружие. В Индонезии и Малайзии для наведения порядка множество людей были арестованы. Повсеместно нельзя было слушать новости на английском или голландском - только на японском. Про повсеместное распространение публичных домов, где женщины были рабынями, даже и не говорим.

Один из показательных примеров того, что отношение японцев к местным было не лучше, чем у европейцев до них, является строительство железной дороги между Таиландом и Бирмой. Дорогу в 414 км проложили за 15 месяцев в тяжелых условиях тропиков. Из 182 тыс. азиатов погибли 74 тыс. Японцев - 42 тыс. Из 62 тыс. европейцев погибли 10 тыс. Японская империя готова была достичь своих целей как ценой жизни местных, так и своих солдат.

Как мы знаем из истории, Японию ждало сокрушительное поражение во Второй Мировой. Сфера Сопроцветания Восточной Азии осталась химерой, да она никогда и не могла воплотиться в реальность. Будучи вынужденной стремительно развиваться, чтобы «догнать» западные империи, Япония перенимала их хищнический взгляд на другие страны - лишь как на закрома, полные ресурсов. Если добавить к этому крайне националистическую идеологию, которой руководствовались японцы, видя свою нацию как очередной богоизбранный народ, то их действия были обречены на провал в зародыше. Впрочем, в одном аспекте они своего все же добились - именно японский дракон вырвал своими когтями жемчуга колоний из хватки европейских держав. Но по пути разбросал. А они назвали это независимостью.

-4

Другие статьи по истории Японии:
Не руби сук, на котором сидишь. Как Япония в XVIII веке спаслась от экологической катастрофы

Почему Япония вступила во Вторую мировую войну? Истоки японского милитаризма

Как американцы в 1946 году лишили японского императора статуса бога

Дипломатия с пушками. Как американцы в XIX веке Японию «открывали»

***

Если вам понравилась статья, вы можете поставить отметку «нравится». Если есть с чем поспорить, пишите в комментарии - мне интересно альтернативное мнение. Также вы можете подписаться на канал. Я пишу материалы о науке, истории и психологии.