Цивилизации Запада и Востока развивались разными путями. Западный мир, преследуя идеалы рационализма, к XIX веку добился выдающегося научно-технического прогресса. Наука была поставлена на службу всем сторонам общественной жизни, но также на службу войне. Восточный мир традиционно был замкнут в себе и так далеко в научном знании не продвинулся. Именно поэтому столкновения Запада и Востока в XVIII-XIX веках характеризуются яркими контрастами. Обладая куда более продвинутым оружием, а также знаниями о мире, люди Запада казались жителям Востока пришельцами с другой планеты. И, пожалуй, никогда в истории этот контраст не проявлялся столь разительно, как при первой встрече американцев и японцев.
Япония на замке
Страна Восходящего Солнца в XIX веке пребывала в состоянии изоляции. Начатая в XVI веке сегуном (военным правителем) Тоётоми Хидэёси, она имела целью стабилизацию положения на островах. Стабильность насаждалась железной рукой: крестьяне были закрепощены, самураи пошли на услужение к дайме (местным феодалам), а все оружие у население было изъято. При правлении следующего сегуна, Иэясу Токугава, было запрещено христианство, а также пребывание всех иноземцев с белым цветом кожи в стране. Исключением стали лишь голландцы, которые никакой религии в Японии не насаждали. Им выделили отдельный остров.
Такая политика дала свои плоды, и на протяжении 300 лет Япония наслаждалась периодом относительно безмятежного существования. Налоги платились вовремя, бунтов не было, а на страже всего стояла армия самураев. Вот только отгородившись от мира, японцы потеряли и связь с ним. Вылазка того же Хидэёси в Корею носила военный характер и к успеху не привела. С тех пор японцы сидели дома и о внешнем мире практически ничего не знали. Сражения, бушевавшие в период Сэнгоку («эпоха воюющих провинций»), ушли в прошлое. Без надобности сражаться не было необходимости и в улучшении оружия. Огнестрельное, например, застряло на уровне мушкетов и аркебуз.
Как результат, Япония периода Эдо (1603 - 1868) добилась невероятного развития собственной культуры и искусства. Именно в это время создавал свои гравюры Кацусика Хокусай, писал хайку поэт Мацуо Басё. Если проводить аналогии с нашей страной, можно сказать, что это был период, аналогичный времени СССР - своеобразный «железный занавес» для Японии. Только длился он не 100 лет, а почти 300. Однако мирная эпоха и развитие культуры были прерваны настоящим холодным душем.
Черные корабли
Еще в конце XVIII века у японских берегов зачастили иностранные корабли. Шла эпоха колониальных завоеваний, и западные державы жадно набрасывались на Китай. Японию они в качестве колонии не рассматривали - масштаб был не тот - однако Страна Восходящего Солнца могла бы послужить отличным плацдармом для небольших набегов на материковый Китай. Впрочем, договориться с японцами не удавалось - США были отвергнуты четыре раза в течение 50 лет. Американцы от своего отступать не собирались и решили прибегнуть к силе.
В ноябре 1852 года порт американского Норфолка покинула эскадра в 10 боевых кораблей (три фрегата и семь военных парусников). Возглавлял ее коммодор Мэттью Пэрри, которого еще называли «отцом парового флота» (именно он настоял на внедрении этого технического новшества). Корабли направлялись в Японию с посланием от президента США - установить торговые и дипломатические отношения. В случае отказа Перри разрешалось применять оружие. На борту у него было 100 орудий, стрелявших разрывными бомбами, а также 2000 человек со скорострельными винтовками.
Нельзя сказать, что японцы были совсем в неведении относительно планов пришельцев. Советники сегуна следили за ситуацией в Китае, где британцы как раз подсаживали местных на опиум. Они поняли, что агрессивные действия Запада в отношении Японии - лишь вопрос времени. Вот только сделать они почти ничего не могли - никакое оружие не могло потягаться с пушками кораблей Пэрри. Самурайские мечи были бесполезны, равно как и допотопные мушкеты с аркебузами.
После короткого визита в Шанхай и на острова Рюкю, которые служили перевалочной базой для торговли Китая и Японии, Пэрри достиг бухты Ураги близ Эдо (тогдашнее название Токио). Холостые выстрелы произвели на японских чиновников достаточное впечатление, и Пэрри потребовал аудиенции у сёгуна. В случае отказа коммодор угрожал высадкой десанта и штурмом столицы. Тогдашний правитель Японии был на смертном одре и встречать американца отправился родзю (вассал сегуна) Абэ Масахиро.
Итак, 14 июня 1853 года Мэттью Пэрри и 200 его моряков сошли на берег в парадной форме и под звуки марша «Слава Колумбии». Его встретили с почестями, однако прямо сказали, что сёгун болен и ответа на письмо нужно будет ждать год. Пэрри пришлось согласиться, и он вернулся на корабль. Впрочем, мириться с таким отказом он втайне не желал.
Мир под дулами пушек
Сёгун через 10 дней умер, и фактическим правителем Японии стал как раз Абэ Масахиро. Он созвал первый всеяпонский совет, где обсуждались требования Пэрри. Выводы были неутешительны: с «варварами» необходимо сотрудничать, иначе доступа к оружию и технологии не получишь, но в то же время никто не хотел их видеть на японской земле. К решению так и не пришли.
Пэрри же долго не ждал. Посидев какое-то время в Гонконге, он узнал, что сёгун скончался, и решил воспользоваться неразберихой во власти. Зимой 1854 года он подошел к Эдо с боевыми кораблями. Эскадра приняла боевое построение, сигнализируя готовность атаки. Пэрри ждал немедленного выполнения условий письма. Масахиро ничего не оставалось, как устроить американцам прием. Было организовано богатое по японским меркам пиршество: иноземцам предложили блюда из риса, сырой рыбы, овощей. Те воротили носы и требовали больше мяса.
Абэ прибегал к дипломатическим уловкам, но в конце концов японцам ничего не оставалось, как подписать договор с американцами. Цинично названный, договор о мире и дружбе был закреплен в Канагаве 31 марта 1854 года. Он разрешал беспрепятственную торговлю для американцев, а также предусматривал создание консульств. Также Япония обязалась защищать граждан США и безвозмездно спасать американские корабли, если те тонули у ее берегов.
Как видим, «мирный» договор подкреплялся угрозой направленных на Японию ружейных дул, и выбора у восточной державы никакого не было. Канагавский договор стал началом полнейшего унижения страны на международной арене - вскоре были подписаны такие же неравноправные документы с Англией и Россией. А потом подтянулись и Франция с Голландией.
Из данного исторического эпизода можно извлечь несколько уроков. Первый - государство, находящееся в изоляции, как идейной, так и торговой, рискует быть захваченным «рыбой покрупнее». Второй - принцип силы, с пугающей планомерностью практикуемой американцами и поныне, с той же планомерностью ведет только к умножению жестокости и насилия. Затаившая на западные державы обиду за свое унижение Япония в конце концов прошла стремительную индустриализацию и к середине XX века буквально за волосы втянула себя на уровень мировых империй. Вот только наученная этими самыми империями лишь расхищать и навязывать свои порядки силой, она не принесла миру ничего, кроме миллионов убитых во Второй мировой войне. А в конце концов, могла и сама сгинуть после появления на сцене атомного оружия. Кто знает, прибегни Мэттью Перри тогда, в XIX веке, к настоящей дипломатии, а не к пушкам, как сложилась бы история?
В следующей статье мы разберем, почему Япония не смогла стать империей, как западные. Что помешало создать Азиатскую сферу сопроцветания?
***
Если вам понравилась статья, вы можете поставить отметку «нравится». Если есть с чем поспорить, пишите в комментарии - мне интересно альтернативное мнение. Также вы можете подписаться на канал. Я пишу материалы о науке, истории и психологии.