Найти тему

Девачан и Нирвана. Принципиальное различие

Фото автора
Фото автора

Девачан есть очищенная "сфера" Тонкого Мира, где отсутствуют вибрации страстей, низших желаний. Поэтому Девачаном вполне наслаждаются души, "накопившие" духовные стремления. – Можно понять, насколько в жизни земной важно развитие всего того, что называется духовными потребностями, потребностями в Свете, в знании и красоте, в идеалах любви и дружбы, и т.д. Именно эти энергии явятся основой счастья в этом индивидуальном "раю" девачане.

Но без развитой потребности в устремлении, в обновлении, горении труда, знания и творчества, этот "рай" тоже может становиться препятствием в развитии. Живая Этика говорит о том, что многие желают продлить это счастливое и беззаботное существование, оттягивая возвращение на землю, в новое воплощение. В то время как души героического склада стремятся скорее вернуться к новым трудам ради общего блага, и стремятся к развитию.

Понятие "иллюзия" может быть приложимо к любому из состояний сознания до тех пор, пока сознание человека не сольётся с Абсолютом, что произойдёт в конце Манвантары. Но эти Состояния Бытия не обсуждаются, ибо они превыше слов и неуместны в разговорах. Закономерной и достижимой целью в развитии сознания и духа является сознательность на Плане Огненном, или Духовном – Высшем на нашей планете и "открытом" сотрудничеству с Космическими Мирами. И это не Девачан.

"Дэвачен – место приятных сознаний, но вместе с тем опасное, ибо слабый дух не хочет расстаться с такой приятной станцией, ибо эта станция даёт наибольшее нежелание опять трудиться. И когда настаёт время покинуть эту Валгаллу, ментал толкает на подвиг, но астрал находит место удобным для себя ("Озарение", §160 – 2-V-12).

Обратите внимание, девачан назван "станцией", приятным состоянием, большинству необходимым для накопления сил, но всё же "станция" – остановка.

Часто "Девачан" путают с "Нирваной". Эти восточные понятия противоположны по значению. Девачан – место отдыха, в то время как Нирвана – в высшей степени деятельное состояние. Точнее, Нирвана обозначает не состояние, но уровень сознания, достижение сознательности на Огненном Плане и, как следствие, освобождение от необходимости снова воплощаться. Продолжать путь Дух, достигший Освобождения, может уже в Сферах Огненных, удалённых от земной действительности.

Воплощения являются необходимостью для развития сознания, но когда все возможности физического плана реализованы, и человек - дух достиг самосознания в духе, его дальнейшая эволюция и дальнейшие труды могут осуществляться на Планах Высшей Духовности. Нирвана не конец Пути, но в Новых условиях Начало Нового восхождения к Новым вершинам Сознательности и творчества.

"Именно дух не позволяет остановиться, ибо дух где-то глубоко помнит о мирах прекрасных. За всеми воспоминаниями живёт невыразимое, прочное сознание возможности возвращения на Свет, откуда искра отлетела" ("Озарение", §160 – 2-V-12).

Таким образом, Нирвана может быть понята как синоним "Освобождения" (от необходимости воплощений), но не синоним "растворения" ("растворяются" в этом случае только основы земного "эго").

Ложная ассоциация Нирваны с остановкой произошла уже в первые века распространения Буддизма, поскольку люди в массе своей не могли осознать счастье бесконечного труда и развития. Освобождение от тягот земных воспринималось как "Райское состояние счастья и отдохновения".

Именно Девачан является таким состоянием, и этот "рай" – закономерный удел каждого человека, имеющего зачатки духовности (лишь полностью бездуховные существа, не знающие любви и чувства красоты, лишают себя этого "рая" между воплощениями).

Но и в состояние Нирваны не каждый Великий Дух переходит, поскольку такая Освобождённая Душа понимает, что человечество остаётся без её помощи в своём "колесе" воплощений. Поэтому многие Достигшие этой высшей реализации духовного развития на земле добровольно отказываются от перехода на Уровни развития в Огненных Сферах.

Отказавшиеся от Нирваны, именующиеся Нирманакайя, являются Бодхисаттвами, Великими Душами, Сострадающими человечеству. Будда явился такой Душой и Великим Учителем Мудрости для человечества. Братство Великих Учителей на Земле в его Основе составляют эти Высочайшие Сознания – Бодхисаттвы.

Бодхисаттва Идеал человека в Учении Будды, как и в целом в Учении Иерархии Света, сущность которого – Великое сострадание и Помощь страдающему человечеству.

Заметим, что такие достижения духа не могут быть ускорены никакими искусственными методами. Духовность и развитое ментальное тело (о нём в наших следующих публикациях) ведут по пути к Нирване – достижению сознательности на Высшем Плане Бытия, но отнюдь не искусственные приёмы и тем более не опасный интерес к оккультным практикам. Вот что писала об этом Е.И. Рерих:

"…Очень уж не люблю я всю эту механику, ни к чему кроме разрушения не приводящую. Истинно, если бы вместо концентрации на кончике носа или пупе, некто сконцентрировался на духовном синтезе и тем постарался достичь оформления своего ментального тела, то вместо запаха фиалок, который можно получить в любой парфюмерии, достижения его были бы значительны и полезны" (Письмо от 20.12.1934 г.).

Авторы статьи Гореликова М.В., Василевский А.В.

Дорогие друзья, благодарим вас за внимание к материалам нашего канала. Спасибо вам за вашу активность и сердечность!!