Последнее время за собой заметила, что у меня нет совсем желания спорить и отстаивать свою точку зрения.
И никогда этого желания особо и не было.
А есть те, кто любит поспорить.
Задумалась, почему мы так отличаемся?
Регулярно читаю полемику в комментариях к статьям разных авторов.
Как люди набрасываются на друг друга и на автора за отличную от них точку зрения.
Унижают, оскорбляют друг друга и при этом сильно обижаются, если оскорбляют их.
И все это делается не ради того, чтобы в споре выявить истину или выслушать друг друга, чем и является факт спора.
А для того чтобы навязать, насильно вдолбить свою точку зрения, которая тоже не является истиной, а зачастую еще большим искажением реальности, чем мнение оппонента.
Откуда это все появилось?
Автор агрессивных высказываний, будь то мужчина или женщина, сам не смог постичь всей глубины смыслов той темы, по которой высказывается? А лишь создал себе удобную для себя картинку, в которой он смог оправдать свое мировоззрение и самое главное свои реакции в обсуждаемых событиях на те или иные факторы или жизненные ситуации.
Примеры переписки под статьями о запрете абортов:
—«Как бы фемлойды и фемлозавры не визжали, как бы не бились в истерике, как бы не размазывали свои сопельки по обрюзшим мордашкам, как бы не скулили потрясывая своим раздолбанным до уровня тазика органом, а аборты запретят))
А теперь дружно начинаем выть ))»
—«хирурги то останутся и за девушку и вычистят и медкарту запомнят так, как надо. Ну и дебильчик же ты ---- сопелька»
—«да сбудется мечта мудней: детей на воспитание будут отдавать отцам, потому что женщины станут отказываться от ненужных детей, а государство отказников содержать не захочет, ибо рожать не просило.»
—«жаль, что твоя мама аборт не сделала. Вынашивала, рожала, растила, а выросло глупое мизогинное существо. Оно даже не знает, что 100% контрацепции не существует.
Интересно, оно видит связь между "ощущения не те, это как нюхать цветы в противогазе" и абортами.»
Люди живут инстинктами
Или все же люди живут инстинктами и все отличные мнения от личного мнения индивида, рассматриваются им как опасные, следовательно вызывают страх, ну, а из- за страха появляется агрессия?!
Работа со страхами описана здесь
Совсем недавно в своих философских изысканиях, снова наткнулась на теорию одного ученого- антрополога.
Антрополог Б. А. Диденко выдвигает довольно оригинальную антропологическую теорию агрессии человеческого рода.
В результате антропогенеза образовалось четыре вида, которые все более расходились по своим поведенческим характеристикам. Эти виды имеют «различную морфологию префронтального отдела коры головного мозга». Приведем краткую характеристику видов.
Первый вид (хищный) — это неотроглодиты. Диденко называет их еще «суперанималы» («сверхживотные»). Это мрачные злобные существа, зафиксированные в людской памяти с самых ранних времен, в частности, в дошедших до нас преданиях о злых колдунах-людоедах.
Второй вид (также хищный) — суггесторы, успешно имитирующие интредиктивные действия неотроглодитов, но сами все же неспособные противостоять психическому давлению последних.
Третий вид (уже не хищный) — диффузный. Это суггеренды, не имеющие средств психологической защиты от воздействия жутких для них парализующих волю к сопротивлению импульсов интердикции. Это «человек разумный».
Четвертый вид — это неоантропы, непосредственно смыкающиеся с диффузным видом, но сформировавшиеся несколько позднее. Они способны осознанно не поддаваться магнетирующему психологическому воздействию интердикции. «Неоантропов» следует считать естественным развитием диффузного вида в плане разумности.
Именно видовая неоднородность, считает Диденко, делает жизнь человека столь нестабильной и чреватой самыми ужасными последствиями. Он пишет: «Хищные гоминиды ныне — это так называемые «сильные мира сего», и их неразумное владычество привело все живое на Земле на грань гибели. Эти существа привносят в мир бесчеловечную жестокость, бесчестность и бессовестность. Это жестокие, коварные животные, хотя подчас и сообразительные». Совершив патологический переход к хищному поведению по отношению к своему же виду, палеоантроп-агрессор принес в мир гоминид страх перед «ближним своим». Закрепляясь генетически, этот страх стал врожденным. И поэтому, по мнению Диденко, примитивные племена считают человека чужого племени почти нечеловеческим существом, а реакция «боязни посторонних» наблюдается у всех народов мира.
А Вы что думаете, почему люди так агрессивно настроены против друг друга?
