Посетил драму "Кроткая" по мотивам повести Ф.М.Достоевского.
Постановка Алтайского краевого театра драмы им. В.М.Шукшина.
Очень интересное решение!
Весь спектакль на сцене присутствуют два духа-рассказчика, или духа-надсмотрщика, или духа-пророка. Они влияют на сюжет рисунками мелом, подливанием или выливанием водки, разбиванием иконы, иногда встают на пути у кроткой и закладчика, отыгрывают роль работников сцены, меняя декорации из вполне современных ящиков.
Действия этих духов символически отображают психологическое и духовное состояние героев. А вот что чему предшествует - вопрос...
Бело-голубой дух на фоне ударов в колокол читает над покойницей в морге молитвы из православного последования о умерших. Потом рисует и молчит, молчит и рисует. Иногда кладёт руку на плечо героям, встаёт на их пути, когда они гневаются, выливает водку, чинит разбитую икону, цитирует в последней реплике спектакля Евангелие: "Люди, любите друг друга! Чей завет? Кто сказал?"
Красно-чёрный дух попивает и покуривает, отмывает биту от крови, рисует демонов и самоубийц, крючки и колючую проволоку, подливает водку, разбивает битой икону после выстрела, произведённого героиней, которую называют кроткой, а также выбивает окно-ящики, куда и кидается кроткая с образом в руках.
Кроткая-жена кликушествует, закладывает икону вместе с серебряной ризой, которую даже закладчик предлагает снять со святого образа. Её быстрые сумбурные молитвы сменяются песней Елены Фроловой в жанре русского духовного стиха, после чего кроткая угрожает пистолетом своему мужу-закладчику, но стреляет в икону и разбивает (разрубает, судя по обломкам) её не без участия красно-чёрного духа. Болеет, примиряется с мужем, берёт икону из рук бело-голубого духа и выбрасывается в проём, выбитый духом красно-чёрным.
Закладчик-муж рассказывает всю эту историю и пытается понять, что произошло и почему жена покончила с собой. С самого начала он унижает просителей и кроткую нищенскими выплатами за заклады, называет кроткую то кроткой и доброй, до гордой. Считает себя её спасителем наподобие Лужина в отношении Дуни из "Преступления и наказания", но и сознаёт, что хотел взять "своё над нею могущество", цитирует Мефистофеля. Пьёт и пытается бить жену. Ухаживает за ней, когда она лежит в горячке, 6 недель. Предлагает поехать в путешествие в Европу. А когда она совершает самоубийство, проклинает человечество, обвиняя в том, что он утратил рай в душе из-за "мрачной косности" людей с их несправедливым мiром, говоря при этом: "Солнце - мертвец, и кругом - мертвецы". Таким образом обвиняет и Творца. В финале приставляет к виску пистолет, используя молитвослов-требник как прокладку между дулом и головой, ровно так же, как это делал бандит Сергей (Алексей Панин) в фильме Алексея Балабанова "Жмурки" (2005).
Раскольников забредает не в своё произведение, но все его реплики в строку! Готовит убийство не старухи-процентщицы, а закладчика-мужа, в общем импровизирует и действует по ситуации.
Из этой постановки можно увидеть, что кротость здесь не духовное состояние, а, скорее, безволие и помешательство. Вероятнее всего, оба главных героя - "униженные и оскорблённые", которые смирились внешне (муж работает, жена подчиняется обстоятельствам и мужу), но вместе с тем пребывают в тонкой необратимой гордости, которая доводит их до суицидального состояния.
Духи кажутся противниками, где один сражается за спасение, а другой толкает к гибели. Но молитвы исчезают в ходе развития сюжета, от прикосновений бело-голубого духа муж отмахивается, икону жена разбивает. Чёрно-красный дух как бы выигрывает эту битву за души человеческие.
Даже поданная бело-голубым духом в руки жены восстановленная икона становится лишь шагом к окну, которое "распахивает" дух красно-чёрный. Они действуют заодно?
И последние евангельские слова о любви звучат в пустоту бессмысленно и как-то тривиально, заезженно. Они - для зрителей? Неслучайны ведь узнаваемые в нашей реальности пластиковые ящики, бирка из морга на большом пальце ноги и вполне по современной хипстерской моде одетые духи. Но сказаны эти священные слова так, словно никто уже давно не знает, чьи это слова и каково их значение...
Хорошо, что Достоевский не видит, как он до сих пор актуален?..
