Говорят, если бы спорт был полезен для здоровья, то на каждом турнике висело бы по десятку евреев. Меня терзают смутные сомнения, что евреи настолько умны, как это пытаются представить.
Я не еврей и их путь мне не близок, мне ближе даосский принцип "оставаться в потоке".
А конкретнее - читаем дальше.
В положении виса
Сегодня утром, после пробежки, когда я висел на турнике, мне на ум пришла метафора о жизни, о смысле и о счастье, за которые каждый отдал бы полцарства и старшую дочь.
Но никто такую сделку не предлагает. Возможно потому, что дураков не так много, а может потому, что все перечисленное не приобретается "за что-то". (Обсуждали здесь).
Статика
На турнике я действительно висел минуты полторы.
Во-первых, полезно после нагрузки расслабить позвоночник. Во-вторых, статические нагрузки исключительно эффективны, но в определенных количествах и в комбинации с динамическими.
Но этот факт скучен и вы о нём вряд ли вспомните, дочитав статью.
Поэтому поступим по-другому. Сейчас я нарисую картинку из своего детства.
* * *
Нынче тренажеров в Москве - как евреев, которые не висят на турниках - в каждом дворе с десяток. Но детство мое прошло на Урале, когда единственным тренажером, доступным далеко не в каждом дворе, был турник.
Одним из развлечений пацанов было: "Висеть на турнике до посинения. Наперегонки".
- "???"
Кто дольше провисит - тот и молодец.
Отлично помню: висишь рядом с товарищем, страдаешь - неимоверно, цепляясь из последних сил за перекладину.
Ведь неизвестно, когда у него ("сволочь!") руки оторвутся?!
Может через секунду оторвутся, а может ... Полная неопределенность. А свои точно знаешь, когда оторвутся. Прямо сейчас и оторвутся, терпежа нет никакого! Если не отпустишь перекладину сейчас - все равно руки оторвутся, только чуть позже и сильно больнее.
И единственная мысль гложет изнутри:
- "Скорее бы все это закончилось. Но чтобы у него закончилось раньше, чтобы выйти победителем".
* * *
Пиррова победа ...
Победителем становился тот, у кого получилось дольше цепляться за турник. Он же и страдал больше проигравшего.
Кто больше страдает - тот и молодец. Такая диалектика, блин!..
И если мы перенесем пример с цеплянием за турник во взрослую жизнь, которая длиннее пары - тройки минут, которые лучшим из нас удавалось провисеть, то начнём кое-о чём догадываться.
* * *
Вероятно, главное качество человека
Любите ли вы перемены?
Сразу вспомнили китайское проклятие: "Чтобы тебе жить в эпоху перемен!"?
Никто не любит перемены. Даже если не всё в жизни тип - топ, а только "более - менее сносно" - все равно не любит:
"Ведь может быть еще хуже". Большинство людей уверены, что снизу могут постучать.
Человек стремится к лучшей жизни, цепляясь за существующую, то, что есть. А то, что есть не устраивает никого и никогда.
Но река Жизни течёт без согласования с нами, поэтому изменения в жизни большинства людей происходят неизбежно.
Через отрывание кусков душевной плоти, через страдания.
Оценили парадокс?
Стремиться к лучшему, цепляясь за то, что есть, получая боль.
Цепляться за поручни уходящего поезда больно.
Паровоз большой, а человек маленький. Несмотря на равенство сил действия и противодействия, работа, совершаемая силами, не уравновешена.
Паровозу - хоть бы хны, а человеку - ужасно больно, часто до невозможности продолжать существование.
Единственное постоянство жизни - в переменах.
Пытаться остановить изменения - как ловить ветер руками.
Особенно комично это выглядят со стороны. Представьте прямо сейчас человека с растопыренными, ободранными в кровь руками и очень серьезным выражением лица, пытающегося поймать ветер от быстро уходящего паровоза.
Переменчивое постоянство
Почему мы любим путешествовать? Потому что на одном месте становится скучно.
Одна и та же работа, на которую человек ходит по той же дороге, встречая одни и те же лица, а возвратившись домой обнаруживает: "Придешь домой - там ты сидишь".
Простое определение скуки: отсутствие перемен, бесконечное повторение. .
Мы пытаемся избежать скуки, стремимся к переменам, пытаясь сохранить то, что есть.
Надо же до такого додуматься!..
Итак, каждый из нас, стремясь к разнообразию, любит путешествия, как самый доступный вид разнообразия.
Но куда бы человек ни поехал - он везет "туда" самого себя. Свои восприятия, мысли, чувства, эмоции, отношения - так человек цепляется за жизнь, пытаясь ее изменить.
Все, что есть у человека - он сам, вы не думали об этом?
Декорации меняются, восприятия, отношения, эмоции остаются.
Объективно пальма отличается от березы, субъективно же для человека они неразличимы.
- Вернувшись из жарких стран, цепляется за пальму (ностальгия).
Эмоциональное выгорание
Крестьянин знает: нельзя каждый год сажать пшеницу на одном поле. Почва истощается, выедается - урожая не видать.
Разнообразие - главное условие продолжения жизни.
Перемены в деревне называют "севооборотом".
В этом году сажаем картошку, на следующий год зерновые, а то и просто горчицу, которую запахиваем осенью в землю (насыщает почву чем-то полезным, не знаю точно, чем).
Нечто похожее происходит с людьми, которые эмоционально цепляясь за жизнь, проживают "День сурка". Они устают, теряют энергию, выгорают - остается только энтропия (энергия, которая не способна совершить работу).
Как еще можно зацепиться за то, что непрерывно изменяется, ускользая, как ветер, если не эмоционально? - отрицая восприятие того, что есть, пытаясь одновременно это изменить!?
На Оленьем пруду
Остановившись у Оленьего пруда я долго смотрел на облака, плавно скользящие над открытым пространством, каковых в Москве с гулькин х... нос.
Понимание приходит не от слов, но слова могут направить внимание в правильную сторону.
Наблюдая за облаками, которые пролетали надо мной, непрерывно изменяясь, оставаясь все теми же облаками, я вдруг совершенно отчетливо увидел переменчивое постоянство, поток Жизни, о котором говорят даосы.
За что мы цепляемся, что хотим удержать, к разнообразию чего при этом стремимся? К разнообразию ощущений, восприятий жизни, не так ли?
Но что мы делаем, когда эмоционально цепляемся?
Подменяем живое восприятие бесконечных перемен пережевыванием старых мыслей, давно прожитых эмоций, ограничивая бесконечное разнообразие жизни картинками прошлого, которые мы даже неспособны представить с долей той живости, с которой они происходили в прошлом!
Но происходили ли? Или и в прошлом, в попытках удержать мгновение, мы подменяли чувства мыслями о них?
* * *
Лао Цзы любил утренние прогулки в горах. Однажды его ученик пригласил друга, который, восхитившись красотой утренних гор, воскликнул: "Ах, как красиво!"
Мастер сказал ученику, чтобы тот больше не приглашал этого человека. "Там действительно было прекрасно, но он все испортил".
Как испортил?
Подменив живое восприятие старыми, заезженными словами, попыткой зафиксировать неуловимое мгновение жизни.
* * *
У человека, живущего в "мыслях о", перед глазами мелькают лишь смутные тени, силуэты прошлого - неясные, раскрашенные в черно-белые тона "хорошо - плохо" представления о мире.
Но где сам мир?
Мир такого человека похож на телевизор, в котором туповатые телеведущие шаблонными фразами заполоняют пространство между двумя извилинами смотрящего, объясняя, что и почему происходит в жизни, которую они сами не живут.
В телевизоре жизни нет, лишь её старое, заезженное, тусклое, искаженное, наскучившее отражение. Как нет жизни в мыслях, которые пережевывает человек, забывая хоть изредка выглядывать наружу, в реальный, живой мир.
Во внутреннем телевизоре человека, в который он смотрит, не догадываясь хотя бы изредка выглядывать наружу - в реальный мир живой Жизни.
Внутренний мир людей, в котором бродят лишь смутные тени прошлого, похож на планету без цветовой дифференциации штанов - такой мир не имеет смысла. Какой смысл может быть в наборе старых штампов - одинаковых, неразличимых, однообразных - скучных заменителей живых чувств?
* * *
Имеет смысл снять очки, через которые мы смотрим на Жизнь, превращая ее в затхлый уголок кладовки с давно выброшенными вещами?
Но сначала нужно понять, как мы эти очки надели.
---------------------------------------------------------------------
На комментарии отвечаю. Группа ВК.
----------------------------------------------------------------------