Рисунок:
А. Схема преломления света на границе двух оптических сред.
В. Схема оптической иллюзии смещения локализации опорной поверхности покрытой слоем воды в природном водоеме.
С. Схема формирования интермодального конфликта проприоцептивной и зрительной систем из-за смещения воспринимаемых образов стоп и опорной поверхности в результате оптической иллюзии вызванной эффектом преломления света на границе вода-воздух (приведено изображение скелета KNM-WT 15000 (Homo ergaster) и его пропорций: длина тела от 1,54 до 1,6-1,68 м в оригинале, и от 1,63 до 1,81-1,95 м во взрослом состоянии. Возраст KNM-WT 15000: 1,6-1,7-1,8 млн.л.н. (старые датировки). 1,51-1,53-1,56 млн.л.н. (новая датировка).1.47 ± 0.03 млн. л.н. (2012 г.), при этом реконструируемая глубина водоема до опорной поверхности не менее 0,8 м, что создает смещение оптических образов в пределах не менее 0,2 м, обуславливая, в свою очередь, критический шаг дифракции решетки опорной поверхности).
Реконструкция антропогенеза не может быть не модельной. Поиски останков ранних homo sapiens, а также их предковых форм на территориях влажного (дождевого) многоярусного тропического леса является делом малоперспективным в 100 случаях из ста. Поэтому приходится искать "под фонарём".
Все многочисленные находки промежуточных форм homo имеют косвенное отношение к процессу антропогенеза с той точки зрения, что найдены они не там где фактически произошли.
Однако, поскольку ученые палеонтологи и антропологи тоже люди, то мифотворчество им не чуждо. Для чего и был придуман этот потрясающий миф о саване как родине прачеловека, хотя ни психофизически, ни эволюционно такую версию происхождения человека разумного разумно объяснить невозможно. Позволяя всевозможные спекуляции в отношении "недостающего звена". Как будто выставка последовательного ряда черепов может подменить собой научную модель антропогенеза.
Самая веселая "саванная реконструкция" по Ч. Дарвину (не путать с эволюционным подходом к антропогенезу А. Уоллеса) была придумана ортодоксальным догматическим дарвинистом Р. Докинзом во время заплетения радуги (или расплетения, трудно понять, что там с радугой). У Р. Докинза мозг homo ассоциируется с непрерывно самораздувающимся воздушным шаром, подобно барону Мюнхаузену вытаскивающего себя за волосы из болота. Чего только не напишется во имя святого дела утверждения дарвинизма на всея земли. А как иначе можно объяснить необходимость увеличения мозга в психофизически пустой саване?
"Самоподдерживаемый — название, которое я даю любому процессу, в котором "чем больше у вас есть, тем больше вы получаете" - само пишется в самоотчаянии у Р. Докинза. Иначе говоря чем больше у Вас есть добра, тем более у Вас прибудет! В общем, это есть у Р. Докинза инфляционная теория мозгового (когнитивного) прогресса! Копейка к копейке, в переводе на простой русский язык.
Р. Фоули не является первооткрывателем того очевидного факта, что ядерной экологической нишей приматов является территория влажного (дождевого) многоярусного тропического леса, но именно он показал этот факт наиболее наглядно.
Так для чего надо преумножать сущности (ядерные ниши приматов) без особой нужды?
Тем более что во влажном (дождевом) многоярусном тропическом лесу присутствуют все необходимые структурные компоненты для весьма эффективной реконструкции антропогенеза. Прям как в детском конструкторе.
В ряде работ по депривации зрительной функции у обезьян была продемонстрирована тенденция к бипедальному прямохождению. Казалось бы чего надобно больше?
Глаза у человека менее всего приспособлены к открытой саване. Для чего же этот тюнинг с полноценным трихроматическим зрением там где он абсолютно избыточен? При этом самым забавным является факт появления "цветной" лексики спустя пару сотен тысячелетий от момента происхождения homo sapiens. Гипотеза наличия цветного зрения у приматов в связи с пищевым поиском красных и оранжевых фруктов не выдерживает критики. Если спектр солнечного отраженного спектра достаточен для яркостного восприятия предметов окружающего мира, то избыточная сенситивность части спектра может создать проблемы в иных применениях зрения, которое у приматов включено в контур афферентации локомоции.
Но на самом деле этот факт диссоциации линий развития цветного зрения у homo sapiens, ближайшим модельным (лабораторным) аналогом которого являются глаза рыбок карпиков, с линией глоттогенеза в отношении "цветной" лексики, говорит нам - философам только об одном: цветное зрение подобно рыбьему homo sapiens понадобилось в сфере эгоцентрической навигации, там где существует выраженная депривация красной части солнечного спектра.
А где в мире существует депривация красной части солнечного спектра? Кроме тех мест где обитают рыбки карпики - под толщей воды.
Конечно же, только под пологом влажного (дождевого) многоярусного тропического леса! Поскольку много ярусов зеленой и бурой листвы с огромным содержанием хлорофилла, осуществляющего фотосинтез, с преимущественным поглощением красной части спектра солнечного излучения, смещает этот самый спектр в сторону синего. Оставляя по итогу всего навсего 1-2 процента деформированного солнечного света. Аналогично пребыванию на глубине нескольких метров природного водоема, где также отсутствует красная часть спектра, и процент освещенности близок к 1-0 процентов от поверхности.
Свойством воды является сильное ослабление с глубиной красного участка спектра, что может привести к неожиданным цветовым эффектам под водой. Ж.-И. Кусто и Ф. Дюма рассказывают об этом, когда на глубине нескольких десятков метров Дюма (Диди) ранил гарпуном большую рыбу:
"Кровь была зеленая! Ошеломленный этим зрелищем, я подплыл ближе, глядя на струю, вместе с которой из сердца рыбы уходила жизнь. Она была изумрудного цвета. Мы недоумевающе переглянулись. Сколько раз мы плавали среди лихий, но никогда не подозревали, что у них зеленая кровь. Крепко держа гарпун со своим поразительным трофеем, Диди пошел вверх. На глубине пятидесяти пяти футов кровь стала коричневой. Двадцать футов — она уже розовая, а на поверхности растеклась алыми струями"
(Жак-Ив Кусто, Фредерик Дюма "В мире безмолвия")
Там же:
"На глубине ста пятидесяти футов Диди навел рефлектор на склон рифа и включил свет. Риф буквально взорвался красками! Луч света выявил ослепительную гамму; преобладали сочные оттенки красного и оранжевого цветов. Яркость красок напоминала о картинах Матисса. Впервые после сотворения мира озарилось светом все великолепие палитры сумеречной зоны. Мы упивались невиданным зрелищем. Даже рыбы никогда не видели ничего подобного. Почему такое богатство оттенков собралось там, где нельзя его оценить? И почему в глубинах преобладал красный цвет, который первым отфильтровывается в верхних слоях? Какие краски таятся еще глубже, в области вечного мрака?"
(Жак-Ив Кусто, Фредерик Дюма "В мире безмолвия")
Влажный (дождевой) многоярусный тропический лес представляет собой идеальные условия для моделирования антропогенеза и бипедального (ортоградного) прямохождения. Просто супер!
Следствием такой экологической (умвельтной) парадигмы антропогенеза является объяснение зрительных феноменов цветового человеческого зрения, ближайшей моделью которого является устройство глаза карпа, одного из представителей биологического вида рыб. Столь специфическая модель цветового зрения не может быть объяснена традиционными саванной или трудовой парадигмами антропогенеза. Нахождение же в нижнем ярусе дождевого многоярусного тропического леса в условиях амфибийной среды обитания (умвельта) требует крайне изощренного трихроматического зрения, позволяющего обеспечить яркостную константность зрительной перцепции в преодолении депривации красной части спектра. Очевидно с этим же связана и утрата человеком пигментации склер столь обычной для обезьян, обитающих в верхних ярусах тропического дождевого леса, поскольку недостаток инсоляции мог бы у этих homo провоцировать рост соединительнотканной оболочки глазного яблока, с последующим развитием миопии. Что, собственно, и происходит у современных детей в условиях отсутствия нахождения их на открытом воздухе с достаточным уровнем инсоляции.
Для моделирования происхождения сознания еще надо бы найти неглубокий водоем с дном, представляющим собой дифракционную решетку из стволов поваленных растений, чтобы лишить константности когнитивный оператор эгоцентрического навигатора прямоходящей обезьяны.
А где кроме как под пологом влажного (дождевого) многоярусного тропического леса найти нам искомый водоем?
Ну вот, и полностью готова модель экологической ниши в нижнем ярусе влажного (дождевого) многоярусного тропического леса для полного моделирования первой и основной фазы антропогенеза, как формирования топологической модификации когнитивного оператора эгоцентрической локомоторной навигации.
Чтобы уточнить контекст моделирования антропогенеза приведу два прямо противоречащих друг другу высказывания авторов, сделанных с разрывом в 30 лет (это к тому, что надо ли обращать внимание на современных и знаменитых, но малокомпетентных ученых исследователей?)
К примеру Франс де Вааль полагает, что "существует множество адаптаций познавательных способностей, которыми человек не обладает или в которых не нуждается. Поэтому сравнивать, дескать, нужно не животных и человека, а один вид животных – людей со множеством других, ведь, по его мнению, непонятно даже, насколько продвинут разум человека, поскольку нам, по мнению Франс де Вааль, не нужно уметь вводить поправку на преломление света между воздухом и водой, как это делает рыба-брызгун, сбивающая насекомых струйками воды."
(Франс де Вааль "Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?").
Однако, кинематографист Ян Линдблад следующим образом описывает охоту с помощью лука у мужчин индийского племени акурио:
"когда каждый день они спускаются к реке, чтобы на мелководье подстрелить рыбу, и которым приходится учитывать преломление света в воде, для чего необходимо с детства отрабатывать умение делать поправку на преломление света в воде, чтобы не промахнуться. Пользуются мощными, грубо обтесанными луками и длинными стрелами, до полутора метров, но довольно легкими, изготовленными из прямых стеблей травянистого растения, встречающегося в определенных местах ареала обитания, для устойчивого полета которых оснащают перьями, чаще всего от гокко, хохлатого орла, гарпии. Наконечником служит острая бамбуковая пластина, и ударной силы столь длинной стрелы хватает, чтобы убить пекари или даже крупного тапира. Охотясь на дичь поменьше, особенно на обезьян, пользуются ядом, который все племена Гвианского плоскогорья называют «улали» (широко известное слово «кураре» — искажение подлинного названия). Яд этот представляет собой темно-коричневое смолистое вещество, получаемое при выпаривании сока растения Strychnos toxifera. Индейские стрелы способны поразить любые цели — будь то в воде или в кроне высоких деревьев, и наконечники бывают самых разных видов, с учетом предполагаемой добычи…"
(Ян Линдблад "Человек — ты, я и первозданный")
