Кто-то сказал, что при капитализме происходит эксплуатация человека человеком, а при коммунизме — совсем наоборот.
Стивен Фрай, английский актер и писатель
Первобытная община, рабство, феодализм, капитализм и коммунизм. Такова последовательность общественно-экономических формаций, предложенная Карлом Марксом, и поддержанная его последователями.
Но интересно также посмотреть, каким Маркс видел устройство общества на каждом этапе, какие социальные слои он выделял. Кроме того, на уроках обществознания проходят социальные страты, вопросы о которых могут встретиться в ЕГЭ по обществознанию.
Словом, следует пройтись по понятию социальный класс. По другому - общественный класс или просто класс.
Что такое социальный класс
В любом обществе, за исключением, возможно, первобытного, существовало социальное расслоение, так или иначе выражающееся в неравенстве разных социальных слоев.
Это неравенство может быть выражено в различии прав и обязанностей этих слоев, их образованности, доступе к власти, и конечно же, по уровню доступу к общественному богатству.
Как раз именно уровень доступа к общественному богатству, был ключевым для Маркса в распределении людей по социальным классам. Уровень доступа к общественному богатству может быть измерен показателем дохода человека, наличием собственности, власти, и других привилегий.
Итак, социальный класс - это слой людей, имеющий определенный уровень дохода и определенное отношение к собственности. Неудивительно, что именно эти критерии легли в основу данного понятия, ведь для марксистов главным двигателем истории всегда была именно экономическая сфера, а никакая другая.
Классовая борьба
Тезис о классовой борьбе является краеугольным камнем идей Маркса. Согласно ему, в ходе трех из пяти общественно-экономических формаций были два противоборствующих класса, один из которых стремился подчинить себе другой, лишить его свободы и сделать орудием собственного обогащения.
На самом первом, первобытно-общинном этапе, марксизм не признавал наличия классов, считал первобытное общество социально однородным. В материальном плане, наверное, так и было. Все члены общины трудились ради общего выживания, и трудно было как-то выделиться.
Но по другим критериям все же можно было увидеть некоторое неравенство. К примеру, старейшины (старейшие члены общины) были наиболее опытными и уважаемыми людьми, которым подчинялись, и доверяли принятие ключевых хозяйственных решений.
Во время рабства выделилось два противоборствующих класса - это рабы и рабовладельцы. Вот и основание для классовой борьбы. Один класс подчиняет себе другой, для своей выгоды и процветания.
Боролись ли рабы за свое освобождение? Да, есть отдельные эпизоды, свидетельствующие об этом. Например, в Римской республике в 73-71 гг. до н.э. произошло крупнейшее в истории рабское восстание под предводительством раба Спартака.
Но не все рабы становились рабами насильственно. Бывало и так, что человек добровольно становился рабом, чтобы выжить. Поэтому классовая борьба была, но была не всегда.
С наступлением феодализма, выделились классы феодалов и крестьян, работавших на их земле, в обмен на несение различных повинностей.
Крестьянин - не раб, он был прикреплен не к феодалу, а к земле, мог иметь свой заработок и имущество, но землю ему предоставлял именно феодал. За право кормиться с земли феодала, крестьяне должны были платить натуральный или денежный оброк, и нести барщину - отрабатывать на земле феодала определенное время, отдавая ему все результаты этого труда.
Случались и крестьянские восстания, например восстание Уота Тайлера в Англии в 1381 г. Но снова вернемся к мысли о том, что один класс необязательно насильственно подчинял другой, добровольное подчинение было способом обеспечить себе выживание, и также нередко встречалось.
В ходе капиталистической формации выделились классы, называющиеся пролетариат и буржуазия.
Буржуй - это то же самое, что капиталист, предприниматель. Буржуй имеет в частной собственности средства производства и зарабатывает не сам, а за счет труда наемных рабочих.
Пролетарий - это и есть наемный рабочий. Он трудится на буржуя, получая заработную плату, но естественно, его доход несравненно меньше прибыли, которую получает буржуй.
Как и раньше, поводом для классовой борьбы является эксплуатация одного класса другим. Пролетарий вкладывает гораздо больше личного труда в производство различных благ, но на выходе получает куда меньшее вознаграждение.
В последней, никогда не существовавшей коммунистической стадии, существования классов также не предполагалось.
По Марксу, коммунизм - это последний, заключительный этап развития человечества, когда будет ликвидированы деньги, государство, частная собственность и социальное расслоение.
Именно это и стремился сделать Советский Союз, ликвидировавший частную собственность и создавший общество, где каждый может зарабатывать только собственным трудом. Прийти к коммунизму так и не удалось, но это совсем другая история.
Маркс и его последователи считали тезисы о классовой борьбе и делении истории человечества на пять вышеназванных этапов, непреложными и универсальными.
По их точке зрения, каждое общество должно пройти все пять общественно-экономических формаций. Но, например, феодализм в Европе и феодализм на востоке развивались совершенно разными путями, не были похожи друг на друга.
Тезис о классовой борьбе также не бесспорен, поскольку подчинение одних людей другим могло быть добровольным, что идет вразрез с самой идеей борьбы кого-то с кем-то. Борьба классов пусть и просматривается, но это скорее эпизодическое явление.
Последняя черта марксистского взгляда на историю, о которой я хочу сказать - это придание большого значения роли личности в истории. По Марксу, историю творят народные массы, а не отдельные личности, вроде королей, министров и военачальников. Думать, что история создается узким кругом людей, наделенных властью - это буржуазный подход.