Изучая экономические труды, посвященные экономической организации в средние века, часто встречаются утверждения, что цеховая организация была косной и сдерживала внедрение прогрессивных методов производства, а вот капиталистическая система дала полную свободу человечеству в технологическом развитии. И поэтому якобы капитализм – благо, а цеха, мастерские, артели и т.п. если не зло, то и не добро. Сие есть вранье и логически, и исторически, что и будет доказано в этой статье.
В процветающей экономике экономические отношения выполняются без отклонений, поэтому присяга в процветающей четвертой экономике нерушима, потому что неисполнение присяги – это не создание запасов в процессе труда. Запасов в экономике при невыполнении присяги становится меньше, и значит потребителей запасов конечных или промежуточных должно стать меньше. Отсюда закон:
Для невыполнения присяги необходимо и достаточно смерти. То есть смерть влечет невыполнение присяги и невыполнение присяги влечет смерть.
Казнь за нарушение присяги в процветающей четвертой экономике – это не наказание, не месть, а, как говорил известный персонаж из мультфильма «Трое из Простоквашино», «чтобы не нарушать отчетностей». Сколько умерло – столько нарушений присяги. Изгнание как «гуманная» альтернатива казни может возникнуть только в условиях упадка четвертой экономики, означая допустимость невыполнения присяги. Таким образом, при убыли населения четвертая экономика, выраженная в количестве запасов, пропорционально убывает.
Рост населения требует увеличения запасов, но при этом не должно быть нарушения присяги, то есть должна выполняться основная экономическая задача: создание запасов, достаточных для культурного удовлетворения потребностей. Поэтому если пекари присягнули давать скорнякам сто буханок, а скорняков стало больше, то пекари не должны отменять свою присягу. Единственный путь при увеличении запаса - добавлять присягу. И тоже чтобы не нарушать отчетностей: сколько жизней, столько и присяг.
Для заключения присяги необходимо и достаточно новой жизни. Новая жизнь влечет новую присягу, и новая присяга влечет новую жизнь.
Институт мастеров, учеников и подмастерьев – один из способов регулирования выпуска продукции, в соответствии с изменением населения. Что задавалось присягой мастера держать и обучать определенное количество учеников и подмастерьев.
Если население не увеличивалось, то есть количество потребителей оставалось постоянным, то ученики и подмастерья так и оставались в подмастерьях и ученичестве. Если же население росло и требовалось увеличить создание запасов, то подмастерья выпускались в мастера, организовывались новые мастерские, цеха, артели, которые давали присягу в свою очередь вновь возникшим мастерским, цехам и артелям.
Что касается того, что цеховые отношения сдерживали технологическое развитие, то здесь или непонимание ситуации, или просто ложь, чтобы оправдать людоедский прогресс. Сама возможность технологического развития заложена в определении трудовой операции: деятельность по превращению запасов одного вида в запас другого вида без образования промежуточного запаса.
Дело в том, что условие «промежуточный запас не образуется» - апофатическое. Что означает, что «не образуется» можно задать лишь перечислением, например, у запаса меняются свойства в течение дня, вещь портится более чем на 10% и т.п. А это всегда оставляет возможность обнаружить ситуацию, не укладывающуюся в перечисленные случаи, например, если следующая трудовая операция начинается уже через час, или запас за время хранения испортился только на 1%. В этом случае можно считать, что запас не сохраняет свои свойства.
Если же в процессе трудовой операции обнаруживается образование запаса, то трудовую операцию можно разделить. И здесь возникает проблема, которая заключается в том, что ее нельзя просто разделить между двумя деятелями, поскольку именно первый присягнул, что готовую вещь передаст дальше.
Если в трудовой операции обнаруживается дважды образование запаса, то в этом случае трудовая операция может быть разделена между первым и вторым: первый – превращение с исходного в промежуточный 1, второй – превращение промежуточного 1 в промежуточный 2, первый – превращение промежуточного 2 в конечный. Это идеальный механизм разделения труда внутри мастерской, цеха или артели. Или с образованием подрядной мастерской или цеха.
Это затруднение обходится простым правилом: завершает вещь всегда мастер.
Например, добавляет последний «секретный ингредиент», поправляет бантик, перерезает ленточку, ставит свое клеймо и т.п. Этот момент мы встречаем практически повсеместно, а возникнуть он мог только в ходе решения проблемы сохранения присяги мастера передавать изготовленную вещь тогда-то и тому-то, когда внутри мастерской возникает технологическая необходимость разделения труда. Это является косвенным свидетельством того, что технологии развиваются и цеховое устройство экономики никоим образом не препятствует техническому прогрессу.
А если прогресс понимать, как оголтелое производство, регулярно провоцирующее кризисы перепроизводства, а значит выбрасывание на свалку не просто ненужных вещей, а главное бессмысленно затраченный труд, который разумеется не вознаграждается = нищета, то да - такой прогресс цеховая и артельная организация экономики, безусловно, сдерживает, потому что соблюдение присяги гарантирует подстраивание экономики под демографию.
Сергей Дегтярев