Протоиерей Андрей Ткачев считает, что признаки Суда Страшного уже на поверхности. Когда блудить уже не стесняются в парках - это уже первые признаки. На глазах у туристов, а страшнее у детей происходят жуткие вещи. Всё это конец.
Если вспомнить одну восточную мудрость, то она гласит о том, что "если мужчина лёг с женщиной легли средь бела дня, когда ещё солнце в зените, на глазах у всех, и при этом никто даже не пытается им помешать, знайте: этот мир долго простоит".
Эти слова напоминают нам в который раз, что конец близок. Признаки наступления его уже повсюду. Они окружают нас сплошь и рядом. Поводы концу света начались, они вокруг нас. Первый признак из них - разврат. Причем, в разврат в чистом виде. Это начало, "маячок" конца. Когда предаются "любви", не стесняясь даже детей - это уже дерзкий, наглый блуд.
Вот вам и конец. Люди сделались уже животными, они не думают, что на них смотрят целые семьи. Они не стесняются ни на йоту блудить. Вне брака, вне семьи, без Венчания и даже без кровати - простое спаривание.
Признаков наступления Страшного Суда уже и искать не нужно. Они на поверхности. Вот о чем нужно задуматься. Блуд, свобода, скорость - это и есть антихрист.
Если вы видите это, значит вы еще не "конченый человек". Только боритесь с ними, но начинайте с себя. "Потому что разврат— это и есть потемки, это и есть тьма, это и есть неведение. Чтобы прийти к истине, нужно отвергать в первую очередь похоть".
Хуже этого нет ничего. Всё, что доброе, светлое, тонкое, творится в тишине, тайно, не напоказ. А грязь она себя не стесняется и этим заражает других. Страшно, всё это может кончится только плохим.
Как тонко замечает священник, медицина может многое, камни в почках дробить, а вот человеческое сердце не научилось.
"А вот Божественная Литургия дробит. Более того, она даёт новое сердце. Новый Дух, натуру - напоминает нам батюшка. - Через покаяние, через исповедь, через Святое Причастие Господь это даёт.
Сегодня "всё сверх на голову". Бабушка - уже не бабушка, парень- не парень, старик - не старик, девушка - не девушка. Всё переменилось".
И вот Бог решил остановить эту "стройку", грешную, непутёвую, блудную... Если даже как сейчас, с трудностями, препятствиями, то скоро будут вновь много покаяния, уйма монахов, святости. Если так пойдет, то плохого конца может и не быть.
Ведь многие пророки, святые, старцы выходили именно из военных, пленных, солдатов, генералов... После войны уже нельзя остаться, как прежде. После войны люди уже не те. У них даже исповедь, как у монахов.
Да и сами монашествующие - это часто в прошлом военные-ветераны. Они или уже на войне обет дают: "Уйду, Господи, только оставь жить". Или же уже не могут, как прежде, жить в миру.
Конец - не всегда конец, если есть в нём духовное начало. Сегодня многие исправляются, многие становятся другими, многие каются, просят у Бога помощи для перемен, если самим не под силу. Мир меняется.
“Сейчас к великой радости уже наступает такое время, когда тот, кто умел каяться, начинает молиться - продолжает батюшка. - Он, да и мы все не имеем права проживать день без молитвы и чтения Евангелия. Это нам не простительно. Это все-равно что не прочитав утреннего правила, означает то, что сегодня я, Господи, проживу без тебя. Все зло в мире от того-то и происходит, что люди не считаются, да и не знают закона Божьего. А если и помнят, то не следуют ему. Конечно, если вы согрешали, признавали это перед Богом, каялись, исправлялись, то Господь Бог это учтет".
